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academia (Griego Ἀκαδημία) es una institución de aprender más alto, de la investigación, o de la calidad de miembro honoraria. Los rastros del nombre de nuevo a Platón escuela de filosofía, fundado aproximadamente 385 A.C. en Akademia, un santuario de Athena, la diosa de la sabiduría, norte de Atenas, Grecia.
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Antes de Akademia estaban una escuela, y uniformes antes Cimon incluido sus recintos con una pared (Plutarch Vida de Cimon xiii: 7), contuvo una arboleda sagrada de los árboles verdes olivas dedicados a Athena, la diosa de sabiduría, fuera de las paredes de la ciudad de antiguo Atenas (Thucydides ii: 34). El nombre arcaico para el sitio era Hekademia, en que por épocas clásicas se desarrolló Akademia y fue explicado, por lo menos desde el principio del 6to siglo A.C., ligándolo a un ateniense héroe, un legendario “Akademos". El sitio de la academia era sagrado a Athena y otros immortals.
Los sucesores inmediatos de Platón como “scholarch” de la academia eran Speusippus (347-339 A.C.), Xenocrates (339-314 A.C.), Polemon (314-269 A.C.), Cajones (ca. 269-266 A.C.), y Arcesilaus (ca. 266-240 A.C.). Scholarchs más últimos incluyen Lacydes de Cyrene, Carneades, Clitomachus, y Philo de Larissa (“el último undisputed la cabeza de la academia”[1]).[2] Otros miembros notables de la academia incluyen Aristotle, Heraclides Ponticus, Eudoxus de Cnidus, Philip del opus, Crantor, y Antiochus de Ascalon.
Después de un lapso durante la ocupación romana temprana, la academia estaba refounded (Cameron 1965) como nueva institución de algún Platonists excepcional de la última antigüedad que se llamó los “sucesores” (diadochoi, pero de Platón) y presentado como tradición ininterrumpida que alcanza de nuevo a Platón. Sin embargo, no puede realmente haber habido geográfico, institucional, económico o continuidad personal con la academia original en la entidad de organización nueva (Bechtle).
Dibujaron a los filósofos “griegos” pasados de la academia restablecida en el 6to siglo de varias partes de Helenístico el mundo cultural y sugiere el amplio syncretism de la cultura común (véase koine): Cinco de los siete filósofos de la academia mencionados por Agathias eran Syriac en su origen cultural: Hermias y Diogenes (ambos de Phoenicia), Isidorus de Gaza, Damascius de Siria, Iamblichus de Coele-Siria y Simplicius quizás uniforme de Cilicia (Thiele).
emperador Justinian cerró la escuela en ANUNCIO 529, una fecha de la cual se cita a menudo como el extremo Antigüedad. Según el testigo único, el historiador Agathias, sus miembros restantes buscaron la protección bajo regla de Sassanid rey Khosrau I en su capital en Ctesiphon, llevando con ellos volutas preciosas de la literatura y de la filosofía, y a un poco grado de ciencia. Después de un tratado de la paz entre el imperio persa y Byzantine en 532 garantizó su seguridad personal (un documento temprano en la historia de libertad), algunos miembros encontraron el santuario en pagan plaza fuerte de Harran, cerca Edessa. Una de las figuras principales pasadas de este grupo era Simplicius, una pupila de Damascius, el jefe pasado de la escuela ateniense. Los estudiantes del Academia-en-exilian, una escuela auténtica e importante de Neoplatonic sobreviviendo por lo menos hasta el 10mo siglo, contribuido a Islámico preservación de la ciencia y de la medicina griegas, cuando las fuerzas islámicas tomaron el área en el 7mo siglo (Thiele). Una de las academias más tempranas establecidas en el este era 7mo siglo Academia de Gundishapur en Sassanid Persia.
Debido a la tradición de la brillantez intelectual se asoció a esta institución, muchos grupos han elegido utilizar la palabra “academia” en su nombre.
Durante Renacimiento florentino, De Medici de Cosimo tomó un interés personal en la nueva academia Platonic a que él se determinó de reestablecer en 1439, centrada en la promesa maravillosa demostrada cerca Marsilio Ficino, apenas más que un chaval.[citación necesitada] Cosimo había sido inspirado por la llegada en el de otra manera ineficaz Consejo de Florencia de Gemistos Plethon, que se parecía como un reborn de Platón a los intelectuales florentinos.[citación necesitada] En 1462 Cosimo dio a Ficino un chalet en Careggi para el uso de la academia, situado donde Cosimo podría descry [?] él de su propio chalet.[citación necesitada] El renacimiento dibujó fuerza intelectual y espiritual potente de la academia en Careggi.[citación necesitada] Durante el curso del siglo siguiente muchas ciudades italianas establecieron a academia, de quien el más viejo sobreviviente es Dei Lincei de Accademia de Roma, que sintió bien a una academia nacional para una Italia juntada. Otras academias nacionales incluyen Académie Française; Academia real y Academia real de música de Reino Unido; Academia internacional de ciencia; Academia militar de Estados Unidos en Punto del oeste, Nueva York; Academia naval de Estados Unidos; Academia de la fuerza aérea de Estados Unidos; y Academia australiana de la fuerza de la defensa. En la emulación de las academias militares, entrenan al policía en los Estados Unidos adentro academias del policía. Academia de artes y de ciencias de la película presenta la publicación anual Concesiones de la academia.
Una característica fundamental de la disciplina académica en esas academias que eran entrenamiento-escuelas para los artistas era práctica regular en la fabricación de dibujos exactos de antigüedades, o de moldes de antigüedades, en la una mano, y en la otra, en derivar la inspiración del otro fount, la forma humana. Los estudiantes montados en las sesiones que dibujaban haber cubierto y undraped la forma humana, y se llaman tales dibujos, que sobreviven en los diez de millares del 17mos a el diecinueveavo siglo, académies.
En la “academia” del diecinueveavo siglo temprano tomó a connotaciones eso”gimnasio“adquiría en tierras de habla alemana, de la escuela que fue avanzada menos que una universidad (para cuál puede ser que prepare a estudiantes) pero considerablemente más que elemental. Un ejemplo temprano es las dos academias fundadas en Andover y Academia Phillips de Exeter. La academia de Amherst se amplió con hora de formar Universidad de Amherst.
Mozart los funcionamientos públicos organizados de la suscripción de su música en Viena en el 1780s y el 1790s, él llamó conciertos “academias.” Este uso en términos musicales sobrevive en la orquesta del concierto Academia de St Martin en los campos y en Academia de Brixton, un salón de conciertos en Brixton, Londres del sur.
Las academias proliferaron en el vigésimo siglo hasta uniforme una serie de tres semanas de conferencias y las discusiones serían llamadas una “academia.” Además, el término genérico “la academia” se utiliza a veces para referir a todos de academia, de que a veces se considera un sucesor global a la academia Atenas.
En algunos países, notablemente Francia, los consejos académicos llamados Academies es responsable de supervisar todos los aspectos de la educación de la universidad en una región dada. Las universidades son respondibles a su academia, y las academias son respondibles al ministerio de la educación. Las universidades al menos privadas son independiente del estado y por lo tanto independiente de las academias. Las regiones de la academia francesa son similares a, pero no idénticas a, las regiones administrativas francesas estándares.
Éste no es un uso exclusivo de la palabra “academia” en Francia, nota especialmente Académie Française.
Vea Académie Française y sus numerosos emuladores entre academias honorarias nacionales de calidad de miembro terminantemente limitada.
En Rusia imperial y Unión Soviética el término “academia”, o Academia de ciencias fue reservado para denotar un establecimiento de la investigación del estado, ven Academia rusa de ciencias. El último un alambique existe adentro Rusia, aunque aparecieron otros tipos de academias (estudio y honorario) también.
Como tipo británico de la escuela, las academias privado financiadas primero hicieron populares en los decimoséptimos y temprano décimo octavos siglos. En este tiempo la oferta de un lugar en una escuela pública y una universidad inglesas requirió generalmente conformidad a Iglesia de Inglaterra; las academias o Academias disidentes con tal que un alternativa para ésos con diversas visiónes religiosas, llamado disidentes.
Universidad Londres de la universidad (UCL) fue fundado en el diecinueveavo siglo temprano mientras que el primer financió público la universidad inglesa para admitir cualquier persona sin importar adherencia religiosa; y la Test y los actos de Corporation que habían impuesto una amplia gama de restricciones ante los ciudadanos que no estaban en conformidad a la iglesia de Inglaterra, también fue suprimida aproximadamente esa fecha.
Recientemente Academias se han reintroducido. Son hoy un tipo de escuela secundaria - ellos enseñan no más hasta nivel del título universitario - y desemejante de sus precursores sea patrocinado solamente en parte privado y independiente, siendo en parte pagado para y controlado por el estado. Se han introducido en los años del siglo XXI e indican sin embargo principalmente que financiado tenga una medida significativa de autonomía administrativa. Algunos los tempranos eran conocidos brevemente como “academias de la ciudad”. En febrero de 2007, la oficina nacional de la intervención publicó un informe sobre el funcionamiento de las primeras academias (www.nao.org.uk/publications/nao_reports/06-07/0607254.pdf).
En Escocia, la designación “academia” refiere a una escuela secundaria, con sobre un cuarto de escuelas públicas que incorporan la designación en su nombre.
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