News: |
| Vlachs (Ρουμάνοι) της Σερβίας Rumâni DIN Sârbie |
|---|
| Συνολικός πληθυσμός |
|
50,000 (cens.) - 245.700 (est.) |
| Περιοχές με τους σημαντικούς πληθυσμούς |
| Σερβία: 40,000 |
| Γλώσσες |
| Vlach (Ρουμανικά) |
| Θρησκείες |
|
Κυρίως Ανατολικός ορθόδοξος. |
Vlachs (endonym: Rumâni, Σερβικά: Власи ή Vlasi) είναι εθνική ομάδα Σερβία, πολιτιστικά και γλωσσολογικά σχετικός με Ρουμάνοι.
Vlachs συνήθως ζωντανό στην ανατολική Σερβία, κυρίως μέσα Timočka Krajina περιοχή (κατά προσέγγιση που αντιστοιχεί Bor και Zaječar περιοχή), αλλά και μέσα Braničevo και Pomoravlje περιοχές. Επίσης ένας μικρός πληθυσμός Vlach υπάρχει μέσα Smederevo και Velika Plana (Περιοχή Podunavlje), και στους δήμους Aleksinac και Kruševac (Περιοχή Rasina), καθώς επίσης και Περιοχή νότιου Banat Vojvodina.
Περιεχόμενο |
Αν και συσχετίζονται ethnographically και lingustically με τους Ρουμάνους, εντός της κοινότητας Vlach υπάρχουν αποκλίσεις εάν ανήκουν ή όχι στο ρουμανικό έθνος και εάν η μειονότητά τους πρέπει να συγχωνευτεί με τη ρουμανική μειονότητα Vojvodina.[1]
Στο α Ρουμανικά-Γιουγκοσλαβικά συμφωνία από 4 Νοεμβρίου, 2002, οι γιουγκοσλαβικές αρχές συμφώνησαν να αναγνωρίσουν τη ρουμανική ταυτότητα του πληθυσμού Vlach στην κεντρική Σερβία[2], αλλά η συμφωνία δεν εφαρμόστηκε[3]. Τον Απρίλιο 2005, πολλοί αναπληρωτές από Συμβούλιο της Ευρώπης διαμαρτυρημένος ενάντια στη μεταχείριση της Σερβίας αυτού του πληθυσμού[4]. Το Μάρτιο 2007, οι (ρουμανικές) οργανώσεις Vlach εξήγγειλαν την πρόθεση να βάλουν στη δοκιμή το σερβικό κράτος.[5] Αύγουστος το 2007, έχουν αναγνωριστεί επίσημα ως εθνική μειονότητα, και η γλώσσα τους αναγνωρίστηκε για να είναι Ρουμανικά.[6]
Η προέλευση του Vlachs/των Ρουμάνων της βορειοανατολικής Σερβίας δεν είναι καλά - γνωστός στο περισσότερο Vlachs, κυρίως επειδή τίποτα δεν διδάσκει για το θέμα στα σερβικά σχολεία [1].
Σαν ειδύλλιο-ομιλητές το Vlachs μπορεί να αφορά τις ρωμαϊκές καταστροφές (οχυρά, δρόμοι, παλάτια, τάφοι, λουτρά, υδραγωγεία, ορυχεία, μισό-θαμμένες πόλεις, κ.λπ.) που είναι διεσπαρμένες στο ΝΕ Σερβία [7][8], δεδομένου ότι πράγματι είναι σε όλη τη βαλκανική χερσόνησο. Μετά από τη ρωμαϊκή απόσυρση από Dacia στον τρίτο αιώνα, ένα μεγάλο μέρος αυτό που είναι τώρα Σερβία και η Βουλγαρία μετονομάστηκε Dacia Aureliana, και ένας ακαθόριστος αριθμός Romanized Dacians εγκαταστάθηκαν εκεί[9]. Η ισχυρή ρωμαϊκή παρουσία στην περιοχή ενέμεινε μέσω του τέλους του Ιουστινιανός βασιλεύει στο 6ο αιώνα[10].
Η περιοχή Vlach του ΝΕ Σερβία ήταν μέρος της αυτοκρατορίας bulgaro-Vlach του 12$ος-13$ου αιώνα του Assens, τα οποία ήταν οι ίδιοι Vlach [11]. Οι χρονικογράφοι των σταυροφόρων περιγράφουν τη συνεδρίαση με Vlachs στο 12$ο και 13$ο αιώνα στα διάφορα μέρη αυτό που είναι τώρα Σερβία[12] [13]. Σερβικά έγγραφα από την αναφορά Vlachs του 13$ου και 14$ου αιώνα, συμπεριλαμβανομένης της διάσημης απαγόρευσης Dushan τσάρων της επιγαμίας μεταξύ Σέρβων και Vlachs[12] [13]. Οι ρουμανικοί (Valachian) κυβερνήτες του δέκατου τέταρτου και δέκατου πέμπτου αιώνα έχτισαν τις εκκλησίες στο ΝΕ Σερβία[14]. Τα τουρκικά φορολογικά μητρώα του δέκατου πέμπτου αιώνα (defters) απαριθμούν Vlachs στην περιοχή Branicevo στο ΝΕ Σερβία, κοντά στο αρχαία ρωμαϊκά municipium και το colonia Viminacium [15]. Ο μπαμπάς Novac πολεμάρχων του 16$ος-17$ου αιώνα (Starina Novak), που εχρησίμευσε ως Michael γενναίο γενικό, γεννήθηκε στο ΝΕ Σερβία [16]. Κατά συνέπεια οι σύγχρονοι απόγονοι όλων αυτών των ανθρώπων μπορούν να κρατηθούν για να δημιουργηθούν το νότο του Δούναβη.
Η έναρξη στο πρόωρο ΝΕ Σερβία του 18$ου αιώνα εγκαταστάθηκε από Ρουμάνους (έπειτα γνωστούς από το διεθνές exonym τους ως Vlachs) από Banat, μέρη της Τρανσυλβανίας, και Oltenia[12]. Αυτοί είναι το Ungureni (Ungurjani), Munteni (Munćani) και Bufeni (Bufani). Σήμερα περίπου τρία τέταρτα του πληθυσμού Vlach μιλούν τη διάλεκτο Ungurean. Στο 19$ο αιώνα άλλες ομάδες Ρουμάνων, που δημιουργούνται σε Oltenia, εγκατέστησαν επίσης το νότο του Δούναβη[17]. Αυτοί είναι το Ţărani (Carani), οι οποίοι διαμορφώνουν περίπου 25% του σύγχρονου πληθυσμού. Το ίδιο το όνομα Ţărani δείχνει την προέλευσή τους σε Ţara Româneasca, δηλ., το ρουμανικό έδαφος. Πρέπει να σημειωθεί ότι από το 15$ο μέσω των 18$ων αιώνων οι μεγάλοι αριθμοί Σέρβων μετανάστευσαν επίσης πέρα από το Δούναβη, αλλά στην αντίθετη κατεύθυνση. Η σημαντική μετανάστευση τελείωσε με την καθιέρωση των βασίλειων της Σερβίας και της Ρουμανίας, αντίστοιχα, στο δεύτερο μισό του 19$ου αιώνα.
Η έλλειψη λεπτομερών αρχείων απογραφής και των γλωσσικών αποτελεσμάτων του Ungureni και Ţărani το σε ολόκληρο πληθυσμό Vlach το καθιστούν δύσκολο να καθορίσουν ποιο μέρος του παρόντος Vlachs μπορεί να επισημάνει την προέλευσή τους άμεσα στον αρχαίο νότος--ο-Δούναβη Vlachs. Το Vlachs του ΝΕ Σερβία διαμορφώνει μια παρακείμενη γλωσσική, πολιτιστική και ιστορική ομάδα με το Vlachs στην περιοχή Vidin στη Βουλγαρία.
Γλώσσα Vlach προφορικός από το Vlachs γίνεται από τις διαλέκτους παρόμοιες με τις ρουμανικές διαλέκτους από τις περιοχές προσθηκών της Ρουμανίας: μια σημαντική ομάδα Vlachs μιλά Oltenian διάλεκτος, ενώ αυτή της άλλης σημαντικής ομάδας μιλά μια διάλεκτο παρόμοια με τη ρουμανική διάλεκτο Banat.
Η γλώσσα τους δεν είναι σε λειτουργία στην τοπική διοίκηση, όχι ακόμη και σε ισχύ όπου περισσότερο τα μέλη της μειονότητας αντιπροσωπεύουν περισσότερο από 15% του πληθυσμού. (σύμφωνα με το σερβικό νόμο, η χρήση της γλώσσας στην τοπική διοίκηση επιτρέπεται σε ισχύ όπου η μειονότητα έχει ένα ποσοστό υψηλότερο από 15%).[1]
Το περισσότερο σερβικό Vlachs ανήκει Σερβική ορθόδοξη εκκλησία.
Ο σερβικός νόμος του 2006 σχετικά με τις θρησκευτικές οργανώσεις δεν αναγνωρίζει Ρουμανική ορθόδοξη εκκλησία σαν παραδοσιακή εκκλησία, δεδομένου ότι έλαβε την άδεια από τη σερβική εκκλησία να λειτουργήσει μόνο μέσα Vojvodina, αλλά όχι στο Timočka Krajina.[1] Σε Malajnica, ένας ιερέας Vlach που ανήκει στη ρουμανική ορθόδοξη εκκλησία συνάντησε τα σκόπιμα προκυμμένα διοικητικά εμπόδια στην προσπάθειά του να χτίσει μια εκκλησία.[1][18]
Η σχετική απομόνωση του Vlachs έχει επιτρέψει την επιβίωση του διάφορων προ-χριστιανικών θρησκευτικών τελωνείου και των πεποιθήσεων που επάνω από την ορθόδοξη εκκλησία. Τα μαγικά τελετουργικά Vlach είναι καλά - γνωστός σε ολόκληρη τη Σερβία. Όπως άλλους βαλκανικούς λαούς, ειδικότερα Σέρβοι, το Vlachs γιορτάζει το praznic (slava), αν και η έννοιά της είναι chtonic (σχετικός με το σπίτι και το καλλιεργήσιμο έδαφος) παρά οικογενειακή.
Το Vlachs διαιρείται σε πολλές ομάδες, κάθε μια που μιλά την παραλλαγή τους:
Από αυτούς, Ungureni από Homolje είναι σχετικό με τους Ρουμάνους Banat και Τρανσυλβανία, από τότε Ungureni (συγκρίνετε με τη λέξη «Ούγγροιείναι ένας όρος που χρησιμοποιείται «από τους Ρουμάνους Wallachia για να περιγράψει το σόι τους που έζησε μιά φορά στο μέρος επαρχιών στο παρελθόν Βασίλειο της Ουγγαρίας. Η σύνδεση είναι εμφανής στις ομοιότητες της διαλεκτικής φωνολογίας και των λαϊκών μοτίβων μουσικής καθώς επίσης και στα ρητά όπως «το pe ducă-SE Mureş«(Μάιος το Mureş τον παίρνει μακριά), μια αναφορά στον ποταμό Transylvanian.
Ţărani από τις περιοχές Bor, Negotin και Zaječar είναι πιό στενός Oltenia (Μικρότερο Walachia) στην ομιλία και τη μουσική τους. Το Ţăran που λέει «το pe EL LEU των Η.Ε dau NU» (δεν αξίζει ούτε α LEU). Μερικοί σερβικοί ιστορικοί λένε ότι μπορεί ενδεχομένως να παρουσιάσει ρουμανική προέλευσή τους δεδομένου ότι το LEU είναι μια ρουμανική νομισματική μονάδα. Αλλά το «LEU» είναι το νόμισμα στη Ρουμανία μόνο μετά από 1867. Έτσι, αυτή η ομιλία παρουσιάζει συνδέσεις ενός πιθανές εμπορίου μεταξύ Ţărani και του πληθυσμού της Ρουμανίας που ζει ακριβώς πέρα από Δούναβης ποταμός. Έχει υπάρξει ιδιαίτερο ανακάτεμα μεταξύ του Ungureni και του Ţărani έτσι ώστε μια διάλεκτος έχει εξελιχθεί μοιραμένος τις ιδιαιτερότητες και των δύο περιοχών.
Το Bufani είναι μετανάστες από Μικρότερο Walachia (Oltenia).
Υπάρχει επίσης ένας πληθυσμός του vlachophone (Vlach που μιλά) Ρώμη κεντροθετημένος περίπου το χωριό Lukovo, καθώς επίσης και μερικά Aromanian οικογένειες που ζουν μέσα Knjaževac, αλλά διαμορφώνουν μια μικροσκοπική αποδημητική ομάδα.
Dushan» απαγόρευση του s[19] από έναν συνδεδεμένο δουλοπάροικο (δηλ., σερβικός άνδρας) από το πάντρεμα μιας γυναίκας Vlach πιστοποιεί στην επιθυμία των γεωπόνων να διευκολύνουν την κατοχή τους με την επιστροφή στη σχετικά πιό ελεύθερη ζωή που οδηγείται από το Vlachs.
Στην απογραφή 40.054 του 2002 οι άνθρωποι στη Σερβία δηλώθηκαν εθνικό Vlachs, και 54.818 άνθρωποι δηλώθηκαν τους ομιλητές Γλώσσα Vlach. [20] Το Vlachs της Σερβίας αναγνωρίζεται ως μειονότητα, όπως Ρουμάνοι της Σερβίας, τα οποία αριθμούν 34.576 σύμφωνα με την απογραφή του 2002. Στην απογραφή, το Vlachs κηρύχτηκε είτε ως Σέρβους, Vlachs είτε Ρουμάνους. Επομένως, ο «πραγματικός» αριθμός των ανθρώπων προέλευσης Vlach θα μπορούσε να είναι πολύ μεγαλύτερος από τον αριθμό καταγραμμένου Vlachs, και που οφείλεται στους μικτούς γάμους με Σέρβους και επίσης το σερβικό εθνικό συναίσθημα μεταξύ κάποιου Vlachs.
Οι ακόλουθοι αριθμοί απεικονίζουν στον πιθανό αριθμό Vlachs απογραφές:
Ο (ρουμανικός) πληθυσμός Vlach της κεντρικής Σερβίας συγκεντρώνεται συνήθως στην περιοχή που περιορίζεται κοντά Ποταμός Morava (δύση), Ποταμός Δούναβη (ο Βορράς) και Ποταμός Timok (νοτιοανατολικός). Δείτε επίσης: Κατάλογος τακτοποιήσεων στη Σερβία που κατοικείται από Vlachs.
Από μερικές ρουμανικές και δυτικοευρωπαϊκές οργανώσεις, στην ανατολική Σερβία ζωντανά περίπου 250.000 - 400.000 [27][28]άνθρωποι ρουμανικής (vlach) προέλευσης.
Ο όρος «Vlach«είναι η αγγλική μεταγραφή του σερβικού όρου που χρησιμοποιείται για να περιγράψει αυτήν την ομάδα (Vlasi), ενώ «Ρουμάνοι«ή»Ρουμάνοι«είναι η αγγλική μεταγραφή του ρουμανικού αντίστοιχού του (român/rumân). [29][30]
Παρά την αναγνώρισή τους ως χωριστή εθνική ομάδα από τη σερβική κυβέρνηση, Vlachs είναι cognate σε Ρουμάνους υπό την πολιτιστική και γλωσσική έννοια. Μερικοί Ρουμάνοι, καθώς επίσης και οι διεθνείς γλωσσολόγοι και οι ανθρωπολόγοι, θεωρούν Vlachs της Σερβίας υποομάδα Ρουμάνων. Επιπλέον, η μετακίνηση Ρουμάνος-Vlachs στη Σερβία, που αντιπροσωπεύει κάποιο Vlachs, έχει απαιτήσει την αναγνώριση του Vlachs ως ρουμανική εθνική μειονότητα, που δίνει τους τα παρόμοια δικαιώματα Ρουμάνοι Vojvodina. Εντούτοις το περισσότερο Vlachs της ανατολικής Σερβίας επιλέγει είτε το Vlach, είτε τη σερβική ταυτότητα παρά ρουμανική. [20]
Η Ρουμανία έχει δώσει τη μέτρια οικονομική ενίσχυση στο Vlachs για τη συντήρηση του πολιτισμού τους και γλώσσα, δεδομένου ότι αυτή τη στιγμή η γλώσσα του Vlachs δεν αναγνωρίζεται επίσημα σε οποιεσδήποτε τοποθεσίες όπου διαμορφώνουν μια πλειοψηφία, δεν υπάρχει καμία εκπαίδευση στη μητρική γλώσσα τους και εκεί καμία μέσο ή εκπαίδευση δεν χρηματοδοτείται από το σερβικό κράτος. Επίσης δεν υπάρχει καμία υπηρεσία εκκλησιών σε Vlach. Μέχρι πολύ πρόσφατα στις περιοχές που εποικήθηκαν από Vlachs η πολιτική εκκλησιών αντέταξε το δόσιμο των μη-σερβικών βαπτιστικών ονομάτων.
Τα επώνυμα Vlachs είτε είναι είτε ηχούν σερβικά επειδή από τον πρόσφατο - αιώνας θορίου 19 μέχρι το 1918 υπεάρξε ένα διάταγμα του οποίου όλοι οι πολίτες Σερβία πρέπει να έχει τα τελευταία ονόματα που τελειώνουν μέσα - ić, η βάση του ονόματος που προέρχεται συνήθως από το όνομα του τότε πατέρα: Nikolić, Marković, Radulović. Υπάρχουν μερικές αξιοσημείωτες εξαιρέσεις όπου το Vlach/η ρουμανική προέλευση είναι εμφανή, όπως σε Jepurović (από το iepure, που σημαίνει το κουνέλι), Florić (από το floare, που σημαίνει το λουλούδι) ή Stangačilović (από το stângaci, που σημαίνει τον αριστερόχειρα).
Αφ' ενός, κάποιο Vlachs θεωρείται απλά Σέρβοι που μιλά τη γλώσσα Vlach. Στην πραγματικότητα η εθνική έρευνα έχει βρεί[παραπομπή που απαιτείται] αυτό μεταξύ του σερβικός-μιλώντας πληθυσμού της ανατολικής Σερβίας, μερικές είναι Slavicized Vlachs και μερικοί vlach-ομιλητές ήταν στο παρελθόν Σλάβοι (όπως στο χωριό Šljivar κοντά σε Zaječar και το χωριό Slatina κοντά σε Bor, όπου Σέρβοι εήταν αφομοιωμένων ως Vlachs για αιώνες) ή ακόμα και Ρώμη (όπως σε Lukovo).
Πολλά από εκείνο το Vlachs που βλέπουνε δεδομένου ότι Σέρβοι ήταν ιστορικά σερβικοί εθνικιστές σκληρός-γραμμών, και πολλοί πάλεψαν όπως εθελοντές στη σερβική πλευρά στους πολέμους μέσα Krajina και Βοσνία, μαζί με Σέρβους από εκείνες τις περιοχές που είδαν ως θρησκευτικούς και εθνικούς αδελφούς. Ένας από τους λόγους για τους οποίους Vlachs θεωρεί Σέρβους οι εθνικοί αδελφοί τους είναι επειδή πολλοί Σέρβοι έχουν την προέλευση Vlach. Η σερβική ορθόδοξη εκκλησία έχει διαδραματίσει έναν μεγάλο ρόλο σε αυτό.[παραπομπή που απαιτείται] Επιπλέον, κατά τη διάρκεια του οθωμανικού κανόνα, Σέρβοι μετανάστευσαν από τις κοιλάδες στα βουνά όπου ανάμιξαν με τον πληθυσμό Vlach κατά συνέπεια, πολλοί παρόντες Σέρβοι και Vlachs έχουν και καταγωγή σλαβικός και Vlach.
Vlach χρησιμοποιείται συνήθως ως ιστορικός όρος ομπρελών για όλους τους λατινικούς λαούς μέσα Νοτιοανατολική Ευρώπη, συμπερίληψη Ρουμάνοι. Στην πιό πρόσφατη χρήση, είναι ένα συνώνυμο για το λατινικό νότο λαών του Δούναβη, ως εκ τούτου αποκλείοντας Ρουμάνους. Η παλαιά έννοια είναι η προέλευση για τη σύγχρονη εθνική ταυτότητα Vlach, δεδομένου ότι Vlachs βλέπει ως απογόνους εκείνων των αρχαίων λαών Vlach, και βλέπει μάλλον Ρουμάνους ως υποομάδα του Vlachs από Vlachs ως υποομάδα Ρουμάνων. Από την άποψη Vlach, Ρουμάνοι είναι εκείνο το Vlachs που δημιούργησε την κατάσταση Ρουμανίας τους και πέτυχε στο κέρδος της παγκόσμιας αποδοχής για το όνομά τους για τους, παρά ο όρος Vlach exonym. Στη γλώσσα τους Vlachs μην χρησιμοποιήστε ποτέ τον όρο Vlach, αλλά Rumân. Καλούν τη γλώσσα τους română, [31] αλλά μερικές φορές επίσης rumâneşce/româneşte.[παραπομπή που απαιτείται]
Σε μερικές σημειώσεις της κυβέρνησης της Σερβίας, οι ανώτεροι υπάλληλοι αναγνωρίζουν αυτού «βεβαίως τα μέλη αυτού του πληθυσμού έχουν τα παρόμοια χαρακτηριστικά με Ρουμάνους, και το γύρο γλώσσας και λαογραφίας στη ρουμανική προέλευσή τους. Τα representants της μειονότητας Vlach στηρίζουν τη ρουμανική προέλευσή τους. "[32]
Bojan Aleksandrovic (Boian Alexandrovici), ο ιερέας που το 2004 επιτυχώς προκάλεσε τις αρχές για να χτίσει την πρώτη ρουμανική ορθόδοξη εκκλησία στην ανατολική Σερβία στους τελευταίους δύο αιώνες[33] [34] .
Zoran Lilić, το οποίο ήταν ο Πρόεδρος Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας μεταξύ 1993 και 1997.
Nikola Σελ. Pašić (σερβικό κυριλλικό αλφάβητο: НиколаП. Пашић, τότε επίσης συλλαβισμένο Pashitch ή Pachitch), (1845 - 1926). Το Pašić γεννήθηκε στην ανατολική σερβική πόλη Zaječar σε μια οικογένεια Vlach (Aromanian). Οι συγγενείς του έζησαν όλοι πέρα από την κοιλάδα Timoc, στη Σερβία και τη Βουλγαρία και κατά τη διάρκεια της πολιτικής σταδιοδρομίας του, οι συγγενείς από βουλγαρικό Timok, του έδωσαν το άδυτο, όταν τον απαγόρευσαν οι πολιτικοί εχθροί του από τη Σερβία. Κληρονόμησε το σερβικό όνομα Pašić από το σερβικό πατριό του. Δήμαρχος Βελιγραδι'ου (1890-91 και 1897) αρκετοί χρονικός πρωθυπουργός της Σερβίας (1891-92, 1904-05, 1906-08, 1909-11, 1912-18) και πρωθυπουργός του βασίλειου των Σέρβων, των Κροατών και των Σλοβένων (μελλοντική Γιουγκοσλαβία, 1918, 1921-24, 1924-26) ήταν σημαντικός πολιτικός στα Βαλκάνια, τα οποία, μαζί με τα αντίστοιχά του όπως Eleftherios Venizelos στην Ελλάδα ή Ionel Brătianu στη Ρουμανία, κατόρθωσαν να ενισχύσουν τα μικρά, εθνικά κράτη τους ενάντια στις ισχυρές ξένες επιρροές, ο ειδικότερα εκείνους της Αυστρία-Ουγγαρίας, της Τουρκίας και της Ρωσίας. Οι συντροφικοί πολιτικοί τον επαρονόμασαν «τον πατέρα της Γιουγκοσλαβίας».
|
|||||||||||||
|
|||||
|
Custom Search
|
© Πνευματικά δικαιώματα 2011 WorldLingo. Με την επιφύλαξη κάθε νόμιμου δικαιώματος.