Top 10 άρθρα

Odnoklassniki.ru
Δαίμονας
Ρωσική πρωτοπορία
Ιστορία της εναλλακτικής ιατρικής
Εταιρική διακυβέρνηση
Ryanair
Non-Hodgkin λέμφωμα
Κατάλογος τεχνικών kyokushin
Κατάλογος λατινικών φράσεων (SZ)
Κατάλογος ασθενειών σκυλιών

News:

Κρατική θρησκεία

Θρησκεία από τη χώρα
Βόρεια Αμερική
Νότια Αμερική
Ευρώπη
Μέση Ανατολή
Αφρική
Ασία
Ωκεανία

Δημογραφία των θρησκειών από τη χώρα
Πλήρης κατάλογος άρθρων σχετικά με τη θρησκεία από τη χώρα

Πύλη θρησκείας   β • δ • ε 

Α κρατική θρησκεία (επίσης αποκαλούμενος επίσημη θρησκεία, καθιερωμένη εκκλησία ή κρατική εκκλησία) είναι α θρησκευτικός σώμα ή θρησκεία επίσημα επικυρωμένος από κράτος. Σχεδόν, ένα κράτος χωρίς μια κρατική θρησκεία καλείται α κοσμικό κράτος. Ο όρος κρατική εκκλησία συνδέεται με Χριστιανισμός, και χρησιμοποιείται μερικές φορές για να δείξει έναν συγκεκριμένο εθνικό κλάδο του χριστιανισμού. Στενά συνδεδεμένος για να δηλώσουν τις εκκλησίες είναι τι κοινωνιολόγοι κλήση ecclesiae, αν και τα δύο είναι ελαφρώς διαφορετικά. Οι κρατικές θρησκείες είναι παραδείγματα του ανώτερου υπαλλήλου ή κυβέρνηση-εγκριμένος καθιέρωση της θρησκείας, σε διάκριση με θεοκρατία. Είναι επίσης δυνατό για το α εθνική εκκλησία για να γίνει καθιερωμένος χωρίς την ύπαρξη υπό κρατικό έλεγχο.

Περιεχόμενο

Τύποι κρατικών εκκλησιών

Ο βαθμός και η φύση της κρατικής υποστήριξης για τη μετονομασία ή της θρησκείας που υποδεικνύεται ως κρατική θρησκεία μπορούν να ποικίλουν. Μπορεί να κυμανθεί από τη μόνη επικύρωση και την οικονομική ενίσχυση, με την ελευθερία για άλλα faiths στην πρακτική, στην απαγόρευση οποιουδήποτε ανταγωνιστικού θρησκευτικού φορέα από τη λειτουργία και στη δίωξη των οπαδών άλλων αιρέσεων. Στην Ευρώπη, ο ανταγωνισμός μεταξύ των καθολικών και προτεσταντικών μετονομασιών για την κρατική εγγυοδοσία στο 16$ο αιώνα εξέλιξε την αρχή religio eius Regio cuius («τα κράτη ακολουθούν τη θρησκεία του κυβερνήτη») ενσωματωμένος στο κείμενο συνθήκη αυτός χαρακτήρισε Ειρήνη του Άουγκσμπουργκ, 1555. Αγγλία ο μονάρχης επέβαλε τον Προτεσταντισμό το 1533, με τον που παίρνει τη θέση του παπά, ενώ μέσα Σκωτία Εκκλησία της Σκωτίας έγινε η καθιερωμένη εκκλησία στην αντίθεση στη θρησκεία του κυβερνήτη.

Σε μερικές περιπτώσεις, ένα κράτος μπορεί να έχει ένα σύνολο κράτος-υποστηριγμένων θρησκευτικών μετονομασιών που χρηματοδοτεί τέτοια συμβαίνει μέσα Αλσατία-Μοζέλλας Γαλλία, μετά από το σχέδιο μέσα Γερμανία.

Σε μερικοί κομμουνιστικά κράτη, ειδικότερα Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, οι θρησκευτικές οργανώσεις κρατικών χορηγών, και εξωτερική όψη δραστηριοτήτων που εκείνες οι κράτος-υποστηριγμένες θρησκευτικές οργανώσεις συναντιούνται με τους διάφορους βαθμούς επίσημης αποδοκιμασίας. Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι κρατικές θρησκείες βλέπουνε ευρέως ως προσπάθειες από το κράτος να αποτρέψουν οι εναλλάσσομαι πηγές αρχής.

Κρατική εκκλησία εναντίον της κρατικής θρησκείας

Υπάρχει επίσης μια διαφορά μεταξύ μιας «κρατικής εκκλησίας» και της «κρατικής θρησκείας». Μια «κρατική εκκλησία» δημιουργείται από έναν μονάρχη,[παραπομπή που απαιτείται] όπως στις περιπτώσεις Αγγλικανική εκκλησία, δημιουργημένος κοντά Henry VIII ή Εκκλησία της Σουηδίας, δημιουργημένος κοντά Gustav Vasa. Ένα παράδειγμα της «κρατικής θρησκείας» είναι αποδοχή της Αργεντινής του καθολικισμού ως θρησκεία του. Στην περίπτωση των πρώτων, το κράτος έχει τον απόλυτο έλεγχο της εκκλησίας, αλλά στην περίπτωση των τελευταίων, σε αυτό το παράδειγμα, Βατικανό έχει τον έλεγχο της εκκλησίας.

Κοινωνιολογία των κρατικών εκκλησιών

Οι κοινωνιολόγοι αναφέρομαι στις θρησκείες επικρατόντος μη-κράτους όπως μετονομασίες. Οι κρατικές θρησκείες τείνουν να αναγνωρίσουν μια μεγαλύτερη ποικιλία της άποψης μέσα σε τους από τις μετονομασίες. Οι μετονομασίες που αντιμετωπίζουν σημαντικές διαφορές της άποψης μέσα σε τους είναι πιθανό να χωρίσουν αυτή η επιλογή δεν είναι ανοικτή για τις περισσότερες κρατικές εκκλησίες, έτσι τείνουν να προσπαθήσουν να ενσωματώσουν τις διαφορετικές απόψεις μέσα σε τους.

Εντούτοις, οι κρατικές εκκλησίες έχουν διαιρέσει, με τους αποστάτες που χάνουν τα πλεονεκτήματα της κρατικής υποστήριξης. Εκκλησία της Σκωτίας έχει χωρίσει αρκετές φορές στο παρελθόν για δογματικούς λόγους, συμπεριλαμβανομένης της έννοιας και της αποδοχής της κρατικής υποστήριξης. Προσπάθειες από το μονάρχη να επιβάλει επίσκοποι στην εκκλησία που οδηγείται στο διαχωρισμό μακριά μη-καθιερωμένη Σκωτσέζικη επισκοπική εκκλησία. Οι μεγαλύτερες παραφυάδες του από το α πιό πρόσφατη διάσπαση ήταν Ελεύθερη εκκλησία της Σκωτίας και αργότερα Ενωμένη ελεύθερη εκκλησία της Σκωτίας. Αυτές οι παραφυάδες έχασαν την καθιερωμένη θέση του γονέα τους, αλλά από το 1929 η (μερικώς) επανασυνδεμένη εκκλησία της Σκωτίας έχει θεωρηθεί «εθνική εκκλησία«παρά μια καθιερωμένη εκκλησία, δεδομένου ότι είναι εξ ολοκλήρου ανεξάρτητη από τον κρατικό έλεγχο στο σπιρίτσουαλ θεμάτων. Νόμιμα, παραμένει καθιερωμενός.

Πολλοί κοινωνιολόγοι εξετάζουν τώρα την επίδραση μιας κρατικής εκκλησίας όπως ανάλογη με ναυλωμένη μονοπώλιο στη θρησκεία.

Όπου οι κρατικές θρησκείες υπάρχουν, είναι συνήθως αληθινό η πλειοψηφία των κατοίκων θεωρείται επίσημα υποστηρικτές εντούτοις, ένα μεγάλο μέρος αυτής της υποστήριξης είναι μικρό περισσότερο από ονομαστικό πολλά μέλη της εκκλησίας παρευρίσκονται σπάνια σε το. Αλλά η υποταγή του πληθυσμού προς την κρατική θρησκεία είναι συχνά αρκετά ισχυρή να τους αποτρέψει από να προσχωρήσει στις ανταγωνιστικές θρησκευτικές ομάδες.

Η θέση μιας μετονομασίας ως επίσημη θρησκεία όχι πάντα υπονοεί ότι η αρμοδιότητα απαγορεύει την ύπαρξη ή τη λειτουργία άλλων αιρέσεων ή θρησκευτικών φορέων. Όλοι εξαρτάται από την κυβέρνηση και το επίπεδο ανοχής που οι πολίτες εκείνης της χώρας έχουν ο ένας για τον άλλον. Μερικές χώρες με τις επίσημες θρησκείες έχουν τους νόμους που εγγυώνται την ελευθερία της λατρείας, την πλήρη ελευθερία της συνείδησης, και τις θέσεις της λατρείας για όλους τους πολίτες και εφαρμόστε εκείνους τους νόμους από άλλες χώρες που δεν έχουν μια επίσημη ή καθιερωμένη κρατική θρησκεία.

Disestablishment

Συμπληρωματικές πληροφορίες: κοσμικό κράτος

Disestablishment είναι η διαδικασία μια εκκλησία της θέσης του ως όργανο του κράτους. Στην Αγγλία υπεάρξε μια εκστρατεία κοντά Φιλελεύθεροι, αποστάτες και μη κονφορμιστές στο disestablish Εκκλησία της Αγγλίας στον πρόσφατο - αιώνας θορίου 19 απέτυχε μέσα Αγγλία, αλλά οι απαιτήσεις για το μέτρο εμμένουν σε αυτήν την ημέρα. Εκκλησία της Ιρλανδίας ήταν disestablished το 1869 (αποτελεσματικά 1871) και η εκκλησία της Αγγλίας ήταν disestablished στην Ουαλία το 1920, Εκκλησία στην Ουαλία να γίνει χωρισμένος από την εκκλησία της Αγγλίας στη διαδικασία - στο παρελθόν αποτελεσματικά ήταν η εκκλησία της Αγγλίας και της Ουαλίας. Εκείνοι που επιθυμούν να συνεχιστούν με μια καθιερωμένη εκκλησία υποστηρίζουν μια θέση antidisestablishmentarianism.

Πρώτη τροποποίηση Αμερικανικό σύνταγμα ρητά απαγορεύει τις ΗΠΑ. ομοσπονδιακός κυβέρνηση από τη θέσπιση οποιουδήποτε νόμου που σέβεται μια θρησκευτική καθιέρωση, και απαγορεύει έτσι είτε την υπόδειξη επίσημης εκκλησία για τις Ηνωμένες Πολιτείες, είτε την παρεμπόδιση το κράτος και τις τοπικές επίσημες εκκλησίες - που ήταν κοινές όταν θεσπίστηκε η πρώτη τροποποίηση. Δεν απέτρεψε κρατικές κυβερνήσεις από την καθιέρωση των επίσημων εκκλησιών. Κοννέκτικατ συνεχισμένος για να κάνει έτσι έως ότου αντικατέστησε το κάτοικο αποικίας του Χάρτης με Σύνταγμα του Κοννέκτικατ 1818; Η Μασαχουσέτη όχι disestablish η επίσημη εκκλησία της μέχρι 1833, περισσότερο από σαράντα έτη μετά από την επικύρωση της πρώτης τροποποίησης και τα τοπικά επίσημα ιδρύματα της θρησκείας ενέμειναν ακόμα αργότερα.

Δέκατη τέταρτη τροποποίηση Αμερικανικό σύνταγμα, επικυρωμένος το 1868, δεν κάνει καμία αναφορά της θρησκευτικής καθιέρωσης, αλλά απαγορεύει τα κράτη για «να συντομεύσει τα προνόμια ή τις ασυλίες» των ΗΠΑ. πολίτες, ή για «να στερήσει οποιοδήποτε πρόσωπο από τη ζωή, την ελευθερία, ή την ιδιοκτησία, χωρίς οφειλόμενη διαδικασία του νόμου». Στην περίπτωση του 1947 Everson V. Πίνακας της εκπαίδευσης, το Ηνωμένο ανώτατο δικαστήριο υποστήριξε ότι αυτή η πιό πρόσφατη παροχή ενσωματώνει η πρόταση καθιερώσεων της πρώτης τροποποίησης όπως ισχύουσα για τα κράτη, και με αυτόν τον τρόπο απαγορεύει το κράτος και τα τοπικά θρησκευτικά ιδρύματα. Τα ακριβή όρια αυτής της απαγόρευσης είναι ακόμα συζητημένα, και είναι μια συχνή πηγή περιπτώσεων πριν από Αμερικανικό ανώτατο δικαστήριο - ειδικά ως δικαστήριο πρέπει τώρα να ισορροπήσει, σε ένα κρατικό (ισοδύναμο με την επαρχία) επίπεδο, τις πρώτες απαγορεύσεις τροποποιήσεων στην κυβερνητική καθιέρωση των επίσημων θρησκειών με τις πρώτες απαγορεύσεις τροποποιήσεων στην κυβερνητική παρέμβαση με την ελεύθερη άσκηση της θρησκείας. Δείτε σχολική προσευχή για μια τέτοια διαμάχη στη σύγχρονη αμερικανική πολιτική.

Όλες τρέχουσες ΗΠΑ. τα κρατικά συντάγματα περιλαμβάνουν τις εγγυήσεις της θρησκευτικής ελευθερίας παράλληλες στην πρώτη τροποποίηση, αλλά οκτώ (Αρκάνσας, Μέρυλαντ, Μασαχουσέτη, Βόρεια Καρολίνα, Πενσυλβανία, Νότια Καρολίνα, Tennessee, και Τέξας) επίσης περιέχετε τις προτάσεις που απαγορεύουν τους άθεους από το κράτημα του δημόσιου γραφείου.[1][2] Εντούτοις, αυτές οι προτάσεις Ηνωμένο ανώτατο δικαστήριο για να είναι ανεκτέλεστος στην περίπτωση του 1961 Torcaso V. Watkins, όπου το δικαστήριο διέταξε ομόφωνα ότι τέτοιες προτάσεις προσέφεραν μια θρησκευτική δοκιμή ασυμβίβαστη με πρώτα και τη δέκατη τέταρτη προστασία τροποποιήσεων.

Θρησκείες παρούσας κατάστασης

Αυτήν την περίοδο, οι ακόλουθες θρησκείες αναγνωρίζονται ως κρατικές θρησκείες σε μερικές χώρες: κάποια μορφή Χριστιανισμός, Ισλάμ και Βουδισμός.

Χριστιανικές χώρες

Τα ακόλουθα κράτη αναγνωρίζουν κάποια μορφή Χριστιανισμός σαν το κράτος ή την επίσημη θρησκεία τους (από τη μετονομασία):

Ρωμαίος - καθολικός

Αρμοδιότητες που αναγνωρίζουν Ρωμαϊκός καθολικισμός σαν το κράτος ή την επίσημη θρησκεία τους:

Ανατολικός ορθόδοξος

Αρμοδιότητες που αναγνωρίζουν ενός από Ανατολικές ορθόδοξες εκκλησίες σαν την κρατική θρησκεία τους:

Λουθηρανικός

Αρμοδιότητες που αναγνωρίζουν το α Λουθηρανικός εκκλησία ως κρατική θρησκεία τους:

  • Δανία (Εκκλησία της Δανίας)
  • Ισλανδία (Εκκλησία της Ισλανδίας)
  • Νορβηγία (Εκκλησία της Νορβηγίας)
  • Φινλανδία: Εβαγγελική λουθηρανική εκκλησία της Φινλανδίας έχει μια πρόσθετη σχέση με το φινλανδικό κράτος, η εσωτερική δομή του που περιγράφεται σε έναν πρόσθετο νόμο, ο νόμος εκκλησιών. Ο νόμος εκκλησιών μπορεί να τροποποιηθεί μόνο με μια απόφαση του Synod της λουθηρανικής εκκλησίας Evengelical και την επόμενη επικύρωση από το Κοινοβούλιο. Η εκκλησία έχει μια δύναμη να φορολογήσει τα μέλη της και όλες τις εταιρίες, εκτός από εκείνους η πλειοψηφία των οποίων είναι κύρια από τα μέλη Φινλανδική ορθόδοξη εκκλησία. Το κράτος συλλέγει αυτούς τους φόρους για την εκκλησία, έναντι αμοιβής. Αφ' ενός, η εκκλησία απαιτείται για να δώσει μια θέση ενταφιασμών για την καθεμία στα νεκροταφεία της.[3] Ο φινλανδικός Πρόεδρος αποφασίζει επίσης τα θέματα για τις ημέρες μεσολάβησης. Η εκκλησία δεν θεωρείται μια κρατική εκκλησία, δεδομένου ότι το φινλανδικό κράτος δεν έχει τη δύναμη να επηρεάσει τα εσωτερικά έργα του ή τη θεολογία του, αν και έχει ένα βέτο σε εκείνες τις αλλαγές της εσωτερικής δομής που απαιτούν το νόμο εκκλησιών. Ούτε κάνει τη φινλανδική κρατική συμφωνία οποιαδήποτε προτεραιότητα σε Λουθηρανούς ή η λουθηρανική πίστη στις πράξεις του.

Αγγλικανικός

Αρμοδιότητες που αναγνωρίζουν Αγγλικανικός εκκλησία ως κρατική θρησκεία τους:

Ανασχηματισμένος

Αρμοδιότητες που αναγνωρίζουν το α Ανασχηματισμένος εκκλησία ως κρατική θρησκεία τους:

Παλαιός καθολικός

Αρμοδιότητες που αναγνωρίζουν Παλαιός καθολικός εκκλησία ως κρατική θρησκεία τους:

Ισλαμικές χώρες

Χώρες που αναγνωρίζουν Ισλάμ σαν την επίσημη θρησκεία τους. Αν και χωρισμός της εκκλησίας και του κράτους είναι μια έννοια που δημιουργήθηκε σε ένα δυτικό πλαίσιο, είναι εκεί η έννοια ανεκτικότητα για άνθρωποι του βιβλίου στο Ισλάμ.

Sunni Ισλάμ

Ισλάμ Shi'a

  • Ιράν (ως κράτος-εγκριμένη θρησκεία)

Βουδισμός ως κρατική θρησκεία

Κυβερνήσεις που αναγνωρίζουν Βουδισμός, είτε μια συγκεκριμένη μορφή, είτε το σύνολο, ως επίσημη θρησκεία τους:

Πρόσθετες σημειώσεις

  • Ισραήλ καθορίζεται σε αρκετοί από τους νόμους του ως δημοκρατικό εβραϊκό κράτος. Εντούτοις, ο όρος «Εβραϊκός«είναι α polyseme αυτός μπορεί να αφορά εξίσου τους εβραϊκή ανθρώπους ή τη θρησκεία. Η συζήτηση για την έννοια του όρου εβραϊκού και των νομικών και κοινωνικών αιτήσεών του (που θεωρούν ότι έρχεται παράλληλα με τον όρο «δημοκρατικός«) είναι ένα από τα βαθύτερα ζητήματα με τα οποία η ισραηλινή κοινωνία ασχολείται. Αυτή τη στιγμή, δεν υπάρχει καμία συγκεκριμένος νόμος ή επίσημη δήλωση που καθιερώνει τον εβραϊκό θρησκεία σαν κρατική θρησκεία. Εντούτοις, το κράτος του Ισραήλ υποστηρίζει τα θρησκευτικά όργανα, ιδιαίτερα Ορθόδοξος εβραϊκός οι αυτοί, και αναγνωρίζουν τις «θρησκευτικές κοινότητες» όπως μεταφέρονται από εκείνους που αναγνωρίζονται κάτω από τη βρετανική εξουσιοδότηση. Αυτοί είναι: Εβραϊκός και Χριστιανός (ανατολικά ορθόδοξος, λατινικά [καθολικός], γρηγοριανός-αρμενικά, αρμενικός-καθολικά, συριακά [καθολικός], Chaldean [Uniate], ελληνικό καθολικό Melkite, Maronite, και συριακός ορθόδοξος). Το γεγονός ότι ο μουσουλμανικός πληθυσμός δεν ορίστηκε ως μια θρησκευτική κοινότητα είναι ένα απομεινάρι της οθωμανικής περιόδου[παραπομπή που απαιτείται] κατά τη διάρκεια ποιου Ισλάμ ήταν η κυρίαρχη θρησκεία και δεν έχει επιπτώσεις στα δικαιώματα της μουσουλμανικής κοινότητας να ασκήσει την πίστη τους. Στο τέλος της περιόδου που καλύφθηκε από αυτήν την έκθεση, αρκετές από αυτές τις μετονομασίες ήταν εκκρεμής επίσημη κυβερνητική αναγνώριση εντούτοις, η κυβέρνηση έχει επιτρέψει στους υποστηρικτές της όχι επίσημα αναγνωρισμένης ελευθερίας ομάδων στην πρακτική. Το 1961, η νομοθεσία χορήγησε στα μουσουλμανικά δικαστήρια Shari'a την αποκλειστική δικαιοδοσία σε θέματα προσωπικής θέσης. Τρεις πρόσθετες θρησκευτικές κοινότητες έχουν αναγνωριστεί στη συνέχεια από τον ισραηλινό νόμο - Druze (προγενέστερος κάτω από την ισλαμική αρμοδιότητα), η εβαγγελική επισκοπική εκκλησία, και Bahá'í.[1] Αυτές οι ομάδες έχουν τα θρησκευτικά δικαστήριά τους καθώς τα επίσημα κρατικά δικαστήρια για την προσωπική θέση πειράζουν (δείτε σύστημα κεχριού). Η δομή και οι στόχοι Κύριο Rabbinate του Ισραήλ κυβερνάται από τον ισραηλινό νόμο, αλλά ο νόμος δεν λέει ρητά ότι είναι κράτος Rabbinate. Η μη-αναγνώριση άλλων ρευμάτων του ιουδαϊσμού είναι η αιτία κάποιας διαμάχης. Από 2007, δεν υπάρχει κανένας αστικός γάμος στο Ισραήλ, αν και υπάρχει αναγνώριση των γάμων διενεργηθε'ντων στο εξωτερικό.
  • Νεπάλ ήταν μιά φορά το παγκόσμιο μόνο ινδό κράτος, αλλά έχει παψει έτσι μια δήλωση από το Κοινοβούλιο το 2006.
  • Πολλές χώρες χρηματοδοτούν έμμεσα τις δραστηριότητες των διαφορετικών θρησκευτικών μετονομασιών με τη χορήγηση της απαλλαγμένης από το φόρο θέσης στις εκκλησίες και στα θρησκευτικά όργανα που είναι κατάλληλες όπως φιλανθρωπικές οργανώσεις.[10][11] Εντούτοις, αυτές οι θρησκείες δεν καθιερώνονται ως κρατικές θρησκείες.

Αρχαίες κρατικές θρησκείες

Αίγυπτος και Sumer

Η έννοια των κρατικών θρησκειών ήταν γνωστή τόσο πολύ καιρό πριν όπως αυτοκρατορίες Αίγυπτος και Sumer, όταν κάθε πόλεων κρατών ή οι άνθρωποι είχε το Θεό ή τους Θεούς του. Πολλοί από τους πρώτους Sumerian κυβερνήτες ήταν ιερείς του Θεού πόλεων προστατών τους. Μερικοί από τους πιό πρώτους ημι-μυθολογικούς βασιλιάδες μπορεί να είχαν περάσει στο pantheon, όπως Dumuzid, και μερικοί πιό πρώην βασιλιάδες ήρθαν να αντιμετωπισθούν όπως θείοι σύντομα αφότου τους βασιλεύει, όπως Sargon ο μεγάλος Akkad. Ένας από τους πρώτους κυβερνήτες που πιστοποιούνται έναν Θεό κατά τη διάρκεια πραγματικού του βασιλεύει ήταν Gudea Lagash, ακολουθούμενος από μερικούς πιό πρώην βασιλιάδες Ur, όπως Shulgi. Συχνά, η κρατική θρησκεία ήταν ακέραια στη βάση δύναμης της βασιλεύοντας κυβέρνησης, όπως στην Αίγυπτο, όπου Pharaohs θεωρήθηκε συχνά ως ενσωματώσεις του Θεού Horus.

Περσική αυτοκρατορία

Zoroastrianism ήταν η κρατική θρησκεία Δυναστεία Sassanid όποιος διάρκεσε μέχρι 651, όταν κατακτήθηκε η Περσία από τις δυνάμεις του Ισλάμ. Εντούτοις, ενέμεινε ως κρατική θρησκεία του ανεξάρτητου κράτους Hyrcania μέχρι 15$ος αιώνας.

Το μικροσκοπικό βασίλειο Adiabene στη βόρεια Μεσοποταμία που μετατρέπεται στο ιουδαϊσμό γύρω από την ΑΓΓΕΛΙΑ 34.

Ελληνικές πόλεις κράτη

Πολλές από τις ελληνικές πόλεις κράτη επίσης σύνδεσαν έναν «Θεό» ή «τη θεά» με εκείνη την πόλη. Αυτό δεν θα ήταν ο «μόνο Θεός» της πόλης, αλλά αυτό που έλαβαν τις πρόσθετες τιμές. Στην αρχαία Ελλάδα η πόλη Αθήνα υπάρξοντας Αθηνά, Sparta υπάρξοντας Artemis, Delos υπάρξοντας Απόλλωνας και Artemis, και Ολυμπία υπάρξοντας Zeus.

Ρωμαϊκοί θρησκεία και χριστιανισμός

Στη Ρώμη, το γραφείο Pontifex Maximus ήρθε να διατηρηθεί για τον αυτοκράτορα, ο οποίος ήταν συχνά - δήλωσε έναν «Θεό» μεταθανάτια, ή μερικές φορές κατά τη διάρκεια δικών του βασιλεύει. Η αποτυχία να λατρευτεί ο αυτοκράτορας ως Θεό ήταν κατά περιόδους τιμωρητέα από το θάνατο, δεδομένου ότι η ρωμαϊκή κυβέρνηση επιδίωξε να συνδέσει τη λατρεία αυτοκρατόρων με την πίστη στην αυτοκρατορία. Πολλοί Χριστιανοί και Εβραίοι υπόκειντο στη δίωξη, τα βασανιστήρια και το θάνατο στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, επειδή ήταν ενάντια στις πεποιθήσεις τους για να λατρεψει τον αυτοκράτορα.

311, Αυτοκράτορας Galerius, στο νεκροκρέβατό του, δήλωσε μια θρησκευτική ανοχή στους Χριστιανούς σε όλη τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, που εστιάζουν στο τελείωμα της αντίχριστης δίωξης. Constantine Ι και Licinius, τα δύο Augusti, από Διάταγμα του Μιλάνου 313, θέσπισε έναν νόμο που επιτρέπει τη θρησκευτική ελευθερία σε η καθεμία μέσα στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Επιπλέον, το διάταγμα του Μιλάνου που αναφέρεται ότι οι Χριστιανοί μπορούν ανοιχτά να ασκήσουν τη θρησκεία τους ανενόχλητη και απεριόριστη, και υπό τον όρο ότι οι ιδιότητες που λαμβάνονται από τους Χριστιανούς επιστρέφονται σε τους άνευ όρων. Αν και το διάταγμα του Μιλάνου επέτρεψε τη θρησκευτική ελευθερία σε όλη την αυτοκρατορία, δεν κατάργησε ούτε disestablish η ρωμαϊκή κρατική λατρεία (ρωμαϊκή ειδωλολατρεία πολυθεϊστικών). Το διάταγμα του Μιλάνου γράφτηκε με τέτοιο τρόπο ώστε να εκλιπαρηθούν οι ευλογίες της θεότητας.

Constantine αποκαλούμενο επάνω Το πρώτο Συμβούλιο Nicaea σε 325, αν και δεν ήταν βαφτισμένος Χριστιανός μέχρι τα έτη αργότερα. Παρά την απόλαυση της ιδιαίτερης λαϊκής υποστήριξης, ο χριστιανισμός δεν ήταν ακόμα η επίσημη κρατική θρησκεία στη Ρώμη, αν και ήταν σε μερικά γειτονικά κράτη όπως Αρμενία και Aksum.

Ρωμαϊκή θρησκεία (Νεοπλατωνικός Ελληνισμός) αποκαταστάθηκε για έναν χρόνο κοντά Ιουλιανός το Apostate από 361 έως 363. Ιουλιανός δεν εμφανίζεται να επανεγκαθιστά τις διώξεις του προηγούμενου Ρωμαϊκοί αυτοκράτορες.

Καθολικός Χριστιανισμός, σε αντιδιαστολή με Arianism και άλλο αιρετικό[ουδετερότητα που συζητείται] και οι σχησματικές ομάδες, δηλώθηκαν για να είναι η κρατική θρησκεία Ρωμαϊκή αυτοκρατορία 27 Φεβρουαρίου, 380[12] από το διάταγμα De Fide Catolica από τον αυτοκράτορα Theodosius Ι.[13]

Κομφουκιανισμός δυναστείας Han και βουδισμός δυναστείας Sui

Στην Κίνα, Δυναστεία Han (206 Π.Χ. - ΑΓΓΕΛΙΑ 220) υποστηριγμένος Κομφουκιανισμός σαν ντε φάκτο κρατική θρησκεία, που καθιερώνει τις δοκιμές βασισμένες στα κομφουκιανικά κείμενα ως απαίτηση εισόδων στην κυβερνητική υπηρεσία. Οι αυτοκράτορες Han εκτίμησαν την κοινωνική διαταγή που είναι μια κεντρική έννοια του κομφουκιανισμού. Ο κομφουκιανισμός θα συνεχιζόταν επάνω ως κρατική θρησκεία μέχρι Δυναστεία Sui (581-618), όταν αντικαταστάθηκε κοντά Βουδισμός. Νεω-κομφουκιανισμός επιστρεφόμενος ως ντε φάκτο κρατική θρησκεία κάποτε στο 10ο αιώνα. Σημείωση εντούτοις, υπάρχει μια συζήτηση πέρα από εάν ο κομφουκιανισμός (συμπεριλαμβανομένου του νεω-κομφουκιανισμού) είναι μια θρησκεία ή καθαρά ένα φιλοσοφικό σύστημα.

Σύγχρονη εποχή

Αυτοκρατορία της Ιαπωνίας

Από Εποχή Meiji στο πρώτο μέρος Εποχή Showa, Koshitsu Shinto καθιερώθηκε στην Ιαπωνία ως εθνική θρησκεία. Σύμφωνα με αυτό, αυτοκράτορας της Ιαπωνίας ήταν arahitogami, μια ενσαρκωμένη θεότητα και ο απόγονος της θεάς Amaterasu. Δεδομένου ότι ο αυτοκράτορας ήταν, σύμφωνα με το σύνταγμα, «κεφάλι της αυτοκρατορίας» και του «ανώτατου διοικητή του στρατού και του ναυτικού», κάθε ιαπωνικός πολίτης έπρεπε να υπακούσει τη θέλησή του και να παρουσιάσει απόλυτη πίστη.

Κράτη χωρίς οποιαδήποτε κρατική θρησκεία

Αυτά τα κράτη δεν δηλώνουν φανερά οποιαδήποτε κρατική θρησκεία, και είναι γενικά κοσμικός ή laist. Οι χώρες που μειώνονται επίσημα να καθιερώσουν οποιαδήποτε θρησκεία περιλαμβάνουν:

Καθιερωμένες εκκλησίες και πρώην κρατικές εκκλησίες

Χώρα Εκκλησία Μετονομασία Disestablished
Αλβανία1 κανένας από την ανεξαρτησία απροσδιόριστος απροσδιόριστος
Ανδόρρα Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός  ?
Anhalt Εβαγγελική εκκλησία Anhalt Λουθηρανικός 1918
Αρμενία Αρμενική αποστολική εκκλησία Ασιατικός ορθόδοξος 1921
Αυστρία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1918
Baden Ρωμαίος - καθολική εκκλησία και η εβαγγελική εκκλησία Baden Καθολικός και Λουθηρανικός 1918
Βαυαρία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1918
Βραζιλία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1890
Brunswick-Lüneburg Εβαγγελική λουθηρανική κρατική εκκλησία του Brunswick Λουθηρανικός 1918
Βουλγαρία Βουλγαρική ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός ορθόδοξος 1946
Χιλή Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1925
Κούβα Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1902
Κύπρος Κυπριακή ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός ορθόδοξος 1977
Τσεχοσλοβακία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1920
Δανία Εκκλησία της Δανίας Λουθηρανικός αριθ.
Αγγλία Εκκλησία της Αγγλίας Αγγλικανικός αριθ.
Εσθονία Εκκλησία της Εσθονίας Ανατολικός ορθόδοξος 1940
Φινλανδία2 Εβαγγελική λουθηρανική εκκλησία της Φινλανδίας Λουθηρανικός 1870/1919
Γαλλία3 Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1905
Γεωργία Της Γεωργίας ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός ορθόδοξος 1921
Ελλάδα Ελληνική ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός ορθόδοξος αριθ.
Γουατεμάλα Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1871
Αϊτή Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1987
Hesse Εβαγγελική εκκλησία Hesse και Nassau Λουθηρανικός 1918
Ουγγαρία4 Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1848
Ισλανδία Λουθηρανική εβαγγελική εκκλησία Λουθηρανικός αριθ.
Ιρλανδία Εκκλησία της Ιρλανδίας Αγγλικανικός 1871
Ιταλία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1984
Λίβανος Καθολική εκκλησία Maronite/Ισλάμ Καθολικός/Ισλάμ αριθ.
Λιχτενστάιν Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός αριθ.
Lippe Εκκλησία Lippe Ανασχηματισμένος 1918
Λιθουανία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1940
Lübeck Εβαγγελική εκκλησία βόρειου Elbian Λουθηρανικός 1918
Λουξεμβούργο Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός  ?
Δημοκρατία της Μακεδονίας Μακεδονική ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός ορθόδοξος αριθ.
Μάλτα Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός αριθ.
Mecklenburg Εβαγγελική εκκλησία Mecklenburg Λουθηρανικός 1918
Μεξικό Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1874
Μονακό Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός αριθ.
Μογγολία Βουδισμός απροσδιόριστος 1926
Κάτω Χώρες Ολλανδική ανασχηματισμένη εκκλησία Ανασχηματισμένος 1795
Νορβηγία Εκκλησία της Νορβηγίας Λουθηρανικός αριθ.
Όλντενμπουργκ Εβαγγελική λουθηρανική εκκλησία του Όλντενμπουργκ Λουθηρανικός 1918
Παναμάς Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1904
Φιλιππίνες5 Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1902
Πολωνία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1939
Πορτογαλία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1910
Πρωσία 13 επαρχιακές εκκλησίες Λουθηρανικός 1918
Ρουμανία Ρουμανική ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός ορθόδοξος 1947
Ρωσία Ρωσική ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός ορθόδοξος 1917
Thuringia Εβαγγελική εκκλησία σε Thuringia Λουθηρανικός 1918
Σαξωνία Εβαγγελική εκκλησία της Σαξωνίας Λουθηρανικός 1918
Schaumburg-Lippe Εβαγγελική εκκλησία schaumburg-Lippe Λουθηρανικός 1918
Σκωτία6 Εκκλησία της Σκωτίας Πρεσβυτεριανός αριθ.
Σερβία Σερβική ορθόδοξη εκκλησία Ανατολικός  ?
Ισπανία Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1978
Σουηδία Εκκλησία της Σουηδίας Λουθηρανικός 2000
Ελβετία κανένας από την υιοθέτηση του ομοσπονδιακού συντάγματος (1848) απροσδιόριστος απροσδιόριστος
Τουρκία Ισλάμ Ισλάμ 1928
Ουρουγουάη Ρωμαίος - καθολική εκκλησία Καθολικός 1919
Waldeck Εβαγγελική εκκλησία του hesse-Kassel και Waldeck Λουθηρανικός 1918
Ουαλία7 Εκκλησία στην Ουαλία Αγγλικανικός 1920
Württemberg Εβαγγελική εκκλησία Württemberg Λουθηρανικός 1918

^Note 1:  1967, η κυβέρνηση που γίνεται αλβανική αθεϊσμός η «κρατική θρησκεία». Αυτός ο προσδιορισμός παρέμεινε ουσιαστικά μέχρι 1991.[15]

^Note 2:  Η κρατική εκκλησία της Φινλανδίας ήταν Εκκλησία της Σουηδίας μέχρι 1809. Σαν αυτόνομο μεγάλο δουκάτο κάτω από τη Ρωσία το 1809-1917, η Φινλανδία διατήρησε το λουθηρανικό σύστημα κρατικών εκκλησιών, και μια κρατική εκκλησία χωριστή από τη Σουηδία, ονόμασε αργότερα Εβαγγελική λουθηρανική εκκλησία της Φινλανδίας, καθιερώθηκε. Αποσυνδέθηκε από το κράτος ως χωριστή δικαστική οντότητα όταν ήρθε ο νέος νόμος εκκλησιών να αναγκάσει το 1870. Αφότου είχε κερδίσει η Φινλανδία την ανεξαρτησία μέσα 1917, η θρησκευτική ελευθερία δηλώθηκε στο σύνταγμα 1919 και ένας χωριστός νόμος σχετικά με τη θρησκευτική ελευθερία μέσα 1922. Μέσω αυτής της ρύθμισης, η εβαγγελική λουθηρανική εκκλησία της Φινλανδίας έχασε τη θέση της ως κρατική εκκλησία αλλά κέρδισε μια συνταγματική θέση ως εθνική εκκλησία παράλληλα με Φινλανδική ορθόδοξη εκκλησία, η του οποίου θέση εντούτοις δεν κωδικοποιείται στο σύνταγμα.

^Note 3:  Στη Γαλλία Κονκορδάτο 1801 έκανε το Ρωμαίο - καθολικό, Καλβινιστής και Λουθηρανικός κράτος-υποστηριγμένες εκκλησίες θρησκείες, καθώς επίσης και Ιουδαϊσμός.

^Note 4:  Στην Ουγγαρία οι συνταγματικοί νόμοι 1848 δήλωσαν πέντε καθιερωμένες εκκλησίες στην ίση θέση: Ρωμαίος - καθολικός, Καλβινιστής, Λουθηρανικός, Ανατολικός ορθόδοξος και Ενωτικός Εκκλησία. Το 1868 ο νόμος επικυρώθηκε πάλι μετά από Ausgleich. Το 1895 Ιουδαϊσμός αναγνωρίστηκε επίσης ως έκτη καθιερωμένη εκκλησία. Το 1948 κάθε διάκριση μεταξύ των διαφορετικών μετονομασιών καταργήθηκε.

^Note 5:  Disestablished από το φιλιππινέζικο οργανικό νόμο 1902.[16]

^Note 6:  Η εκκλησία της Σκωτίας «καθιερώνεται» υπό την έννοια ότι το σύστημά του δικαστηρίων εκκλησιών οργανώθηκε από το Κοινοβούλιο, αλλά κατά τη διάρκεια των αιώνων έχει αντισταθεί στην παρέμβαση από τις κοσμικές αρχές. Η εκκλησία του νόμου το 1921 της Σκωτίας αναγνωρίζει την αποκλειστική αρχή της για να αποφασίσει τα εκκλησιαστικά ζητήματα, και το καταστατικό ενσωματώνει και δέχεται τα δηλωτικά άρθρα της εκκλησίας όπως νόμιμα.[4]p.161

^Note 7:  Εκκλησία στην Ουαλία χωρίστηκε από Εκκλησία της Αγγλίας 1920 από Ουαλλέζικος νόμος 1914 εκκλησιών; συγχρόνως γίνοντας disestablished.

Πρώην κρατικές εκκλησίες στη βρετανική Βόρεια Αμερική

Προτεσταντικές αποικίες

Καθολικές αποικίες

  • Όταν Νέα Γαλλία μεταφέρθηκε Μεγάλη Βρετανία το 1763, Ρωμαίος - καθολική εκκλησία παραμένοντας κάτω από την ανεκτικότητα, αλλά Huguenots επιτράπηκε την είσοδο όπου εήταν απαγορευμένων στο παρελθόν από την τακτοποίηση από τις παρισινές αρχές.
  • Αποικία της Μέρυλαντ ιδρύθηκε με έναν χάρτη που χορηγήθηκε το 1632 σε George Calvert, γραμματέας του κράτους σε Charles I, και ο γιος του Cecil, και οι δύο πρόσφατοι νεοφώτιστοι στο ρωμαϊκό καθολικισμό. Κάτω από την ηγεσία τους πολλές αγγλικές καθολικές ανώτερες οικογένειες που εγκαθίστανται στη Μέρυλαντ. Εντούτοις, η κυβέρνηση κατοίκων αποικίας ήταν επίσημα ουδέτερη στις θρησκευτικές υποθέσεις, που χορηγούν την ανεκτικότητα σε όλες τις χριστιανικές ομάδες και που διατάσσουν τις για να αποφύγει τις ενέργειες που αντιμετώπισαν προκλητικά άλλες. Σε διάφορες περιπτώσεις οι αποστάτες χαμηλός-εκκλησιών οδήγησαν τις εξεγέρσεις που νίκησαν προσωρινά τον κανόνα Calvert. Το 1689, όταν ανέβηκαν William και Mary στον αγγλικό θρόνο, δέχτηκαν τις απαιτήσεις για να ανακαλέσουν τον αρχικό βασιλικό χάρτη. Το 1701 η αγγλικανική εκκλησία καθιερώθηκε, και κατά τη διάρκεια του δέκατου όγδοου αιώνα οι Καθολικοί της Μέρυλαντ φράχτηκαν αρχικά από το δημόσιο γραφείο, κατόπιν, αν και όχι όλους τους νόμους που πέρασαν ενάντια σε τους (ειδικότερα νόμοι που περιορίζουν τα δικαιώματα ιδιοκτησιών και που επιβάλλουν τις ποινικές ρήτρες για την αποστολή των παιδιών που εκπαιδεύονται στα ξένα καθολικά όργανα) επιβλήθηκαν, και μερικοί Καθολικοί συνέχισαν ακόμη και να κρατούν το δημόσιο γραφείο.
  • Ισπανική Φλώριδα εκχωρήθηκε Μεγάλη Βρετανία το 1763, οι Βρετανοί διαίρεσαν τη Φλώριδα σε δύο αποικίες. Και η ανατολή και η δυτική Φλώριδα συνέχισαν μια πολιτική της ανεκτικότητας για τους καθολικούς κατοίκους.

Αποικίες χωρίς την καθιερωμένη εκκλησία

Συνοπτική περίληψη

Αποικία Μετονομασία Disestablished1
Κοννέκτικατ Εκκλησιαστικός 1818
Γεωργία Εκκλησία της Αγγλίας 17892
Μέρυλαντ Εκκλησία της Αγγλίας 1776
Μασαχουσέτη Εκκλησιαστικός 17803
Νιού Μπρούνγουικ Εκκλησία της Αγγλίας
Νιού Χάμσαιρ Εκκλησιαστικός 17904
Νέα γη Εκκλησία της Αγγλίας
Βόρεια Καρολίνα Εκκλησία της Αγγλίας 17765
Νέα Σκοτία Εκκλησία της Αγγλίας 1850
Πρίγκηπας Edward Island Εκκλησία της Αγγλίας
Νότια Καρολίνα Εκκλησία της Αγγλίας 1790
Δύση του Καναδά Εκκλησία της Αγγλίας 1854
Δυτική Φλώριδα Εκκλησία της Αγγλίας ΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΟΣ6,8
Ανατολική Φλώριδα Εκκλησία της Αγγλίας ΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΟΣ7,8
Βιρτζίνια Εκκλησία της Αγγλίας 17869
Δυτικές Ινδίες Εκκλησία της Αγγλίας 1868

^Note 1:  Σε διάφορες αποικίες, η καθιέρωση έπαψε να υπάρχει στην πράξη Επανάσταση, περίπου 1776;[17] αυτό είναι η ημερομηνία της μόνιμης νομικής κατάργησης.

^Note 2:  το 1789 το σύνταγμα της Γεωργίας τροποποιήθηκε ως εξής: «Άρθρο IV. Παράγραφος 10. Κανένα πρόσωπο μέσα σε αυτό το κράτος, επάνω σε οποιοδήποτε pretense, δεν θα στερηθεί από το ανεκτίμητο προνόμιο του λατρεύοντας Θεού με οποιοδήποτε τρόπο ευχάριστο στη συνείδησή του, ούτε θα αναγκαστεί για να ανταποκριθεί σε οποιαδήποτε θέση του αντιθέτου λατρείας στην πίστη και την κρίση του ούτε θα υποχρεωθεί πάντα για να πληρώσει τις δεκάτες, φόροι, ή οποιοδήποτε άλλοδήποτε ποσοστό, για το κτήριο ή επισκευή οποιασδήποτε θέσης της λατρείας, ή για τη συντήρηση οποιουδήποτε υπουργού ή υπουργείου, αντίθετα προς αυτό που θεωρεί σωστό, ή hath εθελοντικά δεσμευμένος. Για να κάνει. Καμία θρησκευτική κοινωνία δεν θα καθιερωθεί πάντα σε αυτό το κράτος, παρά άλλο ούτε οποιοδήποτε πρόσωπο θα αμφισβητηθεί την απόλαυση οποιουδήποτε αστικού δικαιώματος μόνο εξ αιτίας των θρησκευτικών αρχών του. «

^Note 3:  Από 1780 η Μασαχουσέτη είχε ένα σύστημα που απαίτησε κάθε άτομο για να ανήκει σε μια εκκλησία, και επέτρεψε σε κάθε εκκλησία για να φορολογήσει τα μέλη του, αλλά απαγόρευσε οποιοδήποτε νόμο που απαιτεί ότι είναι οποιασδήποτε ιδιαίτερης μετονομασίας. Αυτό αντιτέθηκε, όπως στην πράξη καθιερώνοντας την εκκλησιαστική εκκλησία, η μετονομασία πλειοψηφίας, και καταργήθηκε το 1833.

^Note 4:  Μέχρι 1877 το σύνταγμα του Νιού Χάμσαιρ απαίτησε τα μέλη του κρατικού νομοθετικού σώματος για να είναι της προτεσταντικής θρησκείας.

^Note 5:  Το σύνταγμα της βόρειας Καρολίνας 1776 disestablished η αγγλικανική εκκλησία, αλλά μέχρι 1835 το σύνταγμα NC επέτρεψε μόνο σε Protestants για να κρατήσει το δημόσιο γραφείο. Από 1835-1876 επέτρεψε μόνο στους Χριστιανούς (συμπεριλαμβανομένων των Καθολικών) για να κρατήσει το δημόσιο γραφείο. Το άρθρο VI, παράγραφος 8 του τρέχοντος συντάγματος NC απαγορεύει μόνο τους άθεους από το κράτημα του δημόσιου γραφείου.[18] Τέτοιες προτάσεις Ηνωμένο ανώτατο δικαστήριο για να είναι ανεκτέλεστος στην περίπτωση του 1961 Torcaso V. Watkins, όταν το δικαστήριο διέταξε ομόφωνα ότι τέτοιες προτάσεις αποτέλεσαν μια θρησκευτική δοκιμή ασυμβίβαστη με Πρώτα και Δέκατος τέταρτος Προστασία τροποποιήσεων.

^Note 6:  Η θρησκευτική ανοχή για τους Καθολικούς με μια καθιερωμένη εκκλησία της Αγγλίας ήταν πολιτική στις πρώην ισπανικές αποικίες της ανατολής και της δυτικής Φλώριδας ενώ σύμφωνα με το βρετανικό κανόνα.

^Note 7:  Η θρησκευτική ανοχή για τους Καθολικούς με μια καθιερωμένη εκκλησία της Αγγλίας ήταν πολιτική στις πρώην ισπανικές αποικίες της ανατολής και της δυτικής Φλώριδας ενώ σύμφωνα με το βρετανικό κανόνα.

^Note 8:  Συνθήκη του Παρισιού (1783), το οποίο τελείωσε Αμερικανικός επαναστατικός πόλεμος, οι Βρετανοί εξεχώρησαν και την ανατολή και τη δυτική Φλώριδα πίσω στην Ισπανία (δείτε Ισπανική Φλώριδα).

^Note 9:  Οι δεκάτες για την υποστήριξη της αγγλικανικής εκκλησίας στη Βιρτζίνια αναστάλησαν το 1776, και δεν αποκαταστάθηκαν ποτέ. 1786 είναι η ημερομηνία Καταστατικό της Βιρτζίνια της θρησκευτικής ελευθερίας, το οποίο απαγόρευσε οποιοδήποτε εξαναγκασμό για να υποστηρίξει οποιοδήποτε θρησκευτικό φορέα.

Κράτος Deseret

Κράτος Deseret ήταν ένας προσωρινός κράτος από Ηνωμένες Πολιτείες, προτεινόμενος μέσα 1849 από Μορμόνος άποικοι μέσα Σωλτ Λέικ Σίτυ. Το προσωρινό κράτος υπεάρξε για ελαφρώς πάνω από δύο έτη, αλλά οι προσπάθειες κερδίζω η αναγνώριση από την Ηνωμένη κυβέρνηση τσαλαβούτησαν για διάφορους λόγους. Έδαφος του Utah όποιος ιδρύθηκε έπειτα ήταν υπό των Μορμόνων έλεγχο, και τις επαναλαμβανόμενες προσπάθειες να κερδηθεί συνερχόμενη η κατάσταση πολιτείας αντίσταση, εν μέρει λόγω των ανησυχιών σχετικά με την αρχή του χωρισμού της εκκλησίας και του κράτους που συγκρούονται με την πρακτική των μελών Η εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων τελευταίος-ημέρας από την τοποθέτηση της υψηλότερης αξίας τους «μετά από τη συμβουλή» σε ουσιαστικά όλα θέματα σχετικά με τις εκκλησία-κεντροθετημένες ζωές τους. Το κράτος Utah αναγνωρίστηκε τελικά στην ένωση επάνω 4 Ιανουαρίου, 1896, μετά από τα διάφορα ζητήματα εήταν επιλυμένου.[19]

Δείτε επίσης

Αναφορές

  1. ^ Κρατικά συντάγματα που κάνουν διακρίσεις εις βάρος των άθεων. www.godlessgeeks.com. Ανακτημένος επάνω 2007-04-27.
  2. ^ Θρησκευτικοί νόμοι και θρησκευτική θρησκοληψία - θρησκευτική διάκριση στις ΗΠΑ. κρατικά συντάγματα. www.religioustolerance.com. Ανακτημένος επάνω 2007-04-27.
  3. ^ Θέση της φινλανδικής κρατικής εκκλησίας στα 2007-προνόμια της κρατικής εκκλησίας, eroakirkosta.fi, 7 Οκτωβρίου 2007, <http://www.eroakirkosta.fi/media/english/status_of_the_finnish_state_church_in_2007.html#privileges>. Ανακτημένος επάνω 23 Οκτωβρίου 2007 
  4. ^ α β Θρησκευτική ελευθερία: Το νομικό πλαίσιο στις επιλεγμένες χώρες ΣΥΕΚ.. Βιβλιοθήκη νόμου, ΗΠΑ. Βιβλιοθήκη του συνεδρίου (μπορέστε 2000). Ανακτημένος επάνω 2007-04-06.
  5. ^ Ο τροποποιημένος βασικός νόμος (pdf). www.usaid.gov - που αναδημοσιεύεται από την επίσημη εφημερίδα του παλαιστινιακού νομοθετικού Συμβουλίου date=19 Μαρτίου 2003. Ανακτημένος επάνω 2007-04-27.
  6. ^ Τυνησία - σύνταγμα, Διεθνές πρόγραμμα συνταγματικού νόμου, 1991, <http://www.servat.unibe.ch/law/icl/ts00000_.html> : «Το άρθρο 1 [κράτος] Τυνησία είναι ελεύθερο κράτος, ανεξάρτητος και κυρίαρχος η θρησκεία της είναι το Ισλάμ, η γλώσσα της είναι Αραβικά, και η μορφή της είναι η Δημοκρατία "
  7. ^ Σχέδιο Tsa Thrim Chhenmo, www.constitution.bt, 1 Αυγούστου, 2007, <http://www.constitution.bt/draft_constitution_3rd_en.pdf>. Ανακτημένος επάνω 18 Οκτωβρίου 2007 Άρθρο 3, πνευματική κληρονομιά
    1. Ο βουδισμός είναι η πνευματική κληρονομιά του Μπουτάν, η οποία προωθεί τις αρχές και τις τιμές της ειρήνης, της πολιτικής της μη βίας, του οίκτου και της ανοχής.
    2. Το Druk Gyalpo είναι ο προστάτης όλων των θρησκειών στο Μπουτάν.
    3. Θα είναι ευθύνη των θρησκευτικών οργάνων και των προσωπικοτήτων να προωθηθεί η πνευματική κληρονομιά της χώρας επίσης εξασφαλίζοντας ότι η θρησκεία παραμένει χωριστή από την πολιτική στο Μπουτάν. Τα θρησκευτικές όργανα και οι προσωπικότητες θα παραμείνουν επάνω από την πολιτική.
    4. Το Druk Gyalpo, στη σύσταση των πέντε Lopons, θα διορίσει έναν μαθημένο και σεβαστό μοναχό που ορίζεται σύμφωνα με το druk-LU, που ευλογείται με τις εννέα ιδιότητες ενός πνευματικού κυρίου και που ολοκληρώνεται στο ked-dzog, ως Je Khenpo. 5. Το Holiness του το Je Khenpo, στη σύσταση του Dratshang Lhentshog, θα διορίσει τους μοναχούς που ευλογούνται με τις εννέα ιδιότητες ενός πνευματικού κυρίου και που ολοκληρώνονται στο ked-dzog ως πέντε Lopons.
    6. Τα μέλη του Dratshang Lhentshog θα περιλάβουν:
     (α) το Je Khenpo ως πρόεδρο
     (β) τα πέντε Lopons από το Zhung Dratshang και
     (γ) ο γραμματέας του Dratshang Lhentshog που είναι δημόσιος υπάλληλος.
    7. Το Zhung Dratshang και Rabdeys θα συνεχίσουν να λαμβάνουν τα επαρκή κεφάλαια και άλλες εγκαταστάσεις από το κράτος.
  8. ^ Σύνταγμα της Καμπότζης, constitution.org, <http://www.constitution.org/cons/cambodia.htm>. Ανακτημένος επάνω 18 Οκτωβρίου 2007  (Άρθρο 43)
  9. ^ «Κεφάλαιο ΙΙ - βουδισμός», Το σύνταγμα της Δημοκρατίας της Σρι Λάνκα, Ο επίσημος ιστοχώρος της κυβέρνησης της Σρι Λάνκα, <http://www.priu.gov.lk/Cons/1978Constitution/Chapter_02_Amd.html>. Ανακτημένος επάνω 18 Οκτωβρίου 2007 
  10. ^ Υπηρεσία εσωτερικού εισοδήματος. Φορολογικός οδηγός για τις εκκλησίες και θρησκευτικά όργανα. Ηνωμένο τμήμα του Υπουργείου Οικονομικών. Ανακτημένος επάνω 2006-11-23.
  11. ^ Εσωτερικό εισόδημα Seervice. Απαιτήσεις απαλλαγής. Ηνωμένο τμήμα του Υπουργείου Οικονομικών. Ανακτημένος επάνω 2006-11-23.
  12. ^ Ο κώδικας Theodosian. Η ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ στην ακαδημία Fontes αγγελιών. Ακαδημία Fontes αγγελιών. Ανακτημένος επάνω 2006-11-23.
  13. ^ Halsall, Paul (Ιουνίου 1997). Κώδικας XVI.i.2 Theodosian. Μεσαιωνικό Sourcebook: Απαγόρευση άλλων θρησκειών. Πανεπιστήμιο Fordham. Ανακτημένος επάνω 2006-11-23.
  14. ^ Σύνταγμα σχεδίων της Δημοκρατίας Κοσόβου
  15. ^ Zickel, Raymond (Ιούνιος 1994). "Αντιθρησκευτική εκστρατεία Hoxha«, Walter R. Iwaskiw: Αλβανία: Μια μελέτη χώρας, Σειρά εγχειριδίων περιοχής. Τμήμα έδρας. από το στρατό 2$ο ed. ISBN 0844407925. Ανακτημένος επάνω 2007-04-25. «Όλα τα προηγούμενα διατάγματα που είχαν εγκρίνει επίσημα την ονομαστική ύπαρξη της οργανωμένης θρησκείας ακυρώθηκαν το 1967. Στη συνέχεια, το σύνταγμα του 1976 απαγόρευσε όλοι «φασιστικός, θρησκευτικός, warmongerish, δραστηριότητα και προπαγάνδα antisocialist,» και ο ποινικός κώδικας των το 1977 επιβληθεισών ποινών φυλάκισης τριών έως δέκα ετών για τη «θρησκευτική προπαγάνδα και την παραγωγή, τη διανομή, ή την αποθήκευση της θρησκευτικής λογοτεχνίας. »» 
  16. ^ Φιλιππινέζικος οργανικός νόμος 1902. Βιβλιοθήκη νόμου Chanrobles (1 Ιουλίου, 1902). Ανακτημένος επάνω 2007-07-04.
  17. ^ Δικαιώματα των ανθρώπων: Μεμονωμένη ελευθερία και ο Bill των δικαιωμάτων. Υπουργείο αμερικανικών εξωτερικών (Δεκεμβρίου 2003). Ανακτημένος επάνω 2007-04-06.
  18. ^ Άρθρο VI του κρατικού constitition της βόρειας Καρολίνας
  19. ^ Προσπάθεια για τη κατάσταση πολιτείας Edward Leo Lyman, Εγκυκλοπαίδεια ιστορίας του Utah

Εξωτερικές συνδέσεις

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search