Top 10 άρθρα

Odnoklassniki.ru
Δαίμονας
Ρωσική πρωτοπορία
Ιστορία της εναλλακτικής ιατρικής
Εταιρική διακυβέρνηση
Ryanair
Non-Hodgkin λέμφωμα
Κατάλογος τεχνικών kyokushin
Κατάλογος λατινικών φράσεων (SZ)
Κατάλογος ασθενειών σκυλιών

News:

Μοναστήρι Kumbum

Μοναστήρι Kumbum (sKu- `άχρηστος byams-PA που) (επίσης γνωστός ως Ta'er) τοποθετημένος σε μια στενή κοιλάδα περίπου δεκαεπτά μίλια νοτιοδυτικά Xining είναι α Βουδιστικό μοναστήρι Qinghai, Κίνα μέρος της θιβετιανής «επαρχίας», ή μάλλον πολιτιστική περιοχή Amdo. Ήταν εκεί στον προηγούμενο αυτός Tsongkhapa, ο ιδρυτής Gelugpa (Κίτρινο καπέλο) αίρεση Θιβετιανός βουδισμός γεννήθηκε μέσα 1357 και ιδρύθηκε αργότερα μέσα 1583. Το ανώτερο μοναστήρι του είναι Drepung, αμέσως στη δύση Lhasa.[1]

Περιεχόμενο

Προέλευση: Το δέντρο της μεγάλης αξίας

Σύμφωνα με μια παράδοση, ο πατέρας Tsongkhapa πήρε το ύστερο και το έθαψε εδώ, και σύντομα ένα sandalwood δέντρο αυξήθηκε επί τόπου. Μια άλλη έκδοση το έχει ότι το δέντρο μεγάλωσε όπου πτώσεις αίμα από Tsongkhapa καλωδιακό σκοινί υπάρξοντας αφορημένος το έδαφος. Σε κάθε περίπτωση αυτό το δέντρο έγινε γνωστό ως «δέντρο της μεγάλης αξίας.» Τα φύλλα και ο φλοιός αυτού του δέντρου ήταν φημισμένοι να αντέξουν τις εντυπώσεις του των διάφορων απόκρυφων συλλαβών του Βούδα προσώπου και και τα άνθη του ειπώθηκαν για να εκπέμψουν μια παραδόξως παρακαλώντας μυρωδιά.

Ο τέσσερις-πολυθρύλητος χρυσός-ο ναός που χτίστηκε γύρω από το δέντρο όπου Tsongkhapa λέγεται για να έχει γεννηθεί καλείται Serdong ή «χρυσό δέντρο» και θεωρείται πιό ιερή θέση σε Kumbum.[2]

Δύο Καθολικός ιεραπόστολοι, το Abbes Huc και Gabet που έφθασαν εδώ 1840s όταν το δέντρο ζούσε ακόμα προετοιμάστηκε πλήρως για να απομακρύνει «το δέντρο της μεγάλης αξίας» ως ακριβώς έναν άλλο φαντασιόπληκτο μύθο. «Μας γέμισαν με μια απόλυτη κατάπληξη της κατάπληξης,» Huc που σημειώθηκε στα διάσημα ταξίδια βιβλίων του σε Tartary, «στη διαπίστωση ότι, πράγματι, υπεάρξε επάνω σε κάθε έναν από τους καλοσχηματισμένους θιβετιανούς χαρακτήρες φύλλων. . . Η πρώτη εντύπωσή μας ήταν μια υποψία της απάτης εκ μέρους των λάμα αλλά μετά από μια μικρή εξέταση κάθε λεπτομέρειας, δεν θα μπορούσαμε να ανακαλύψουμε τη λιγότερη εξαπάτηση. «[παραπομπή που απαιτείται]Το τμήμα αυτού του δέντρου συντηρείται τώρα σε ένα stupa στο μεγάλο χρυσό ναό (δείτε κατωτέρω).

Ιστορία

Ίδρυμα

1360s Η μητέρα του Tsongkhapa με τη βοήθεια των locals είχε έναν μικρό ναό με το α stupa στηριγμένος στην περιοχή του τόπου γεννήσεώς του.

1560, το meditator rinchen-tsondru-(rin-brtson- το grus `rgyal-mtshan) χτισμένος ένα μικρό μοναστήρι εκεί, απαιτημένη Gonpalung εντατικό περισυλλογή πρακτική. Καταρχάς, είχε επτά μοναχούς τη φορά, αλλά σύντομα επεκτάθηκε για να κρατήσει δεκαπέντε.

1576, Altan Khan (1507-1583) του Tumed Mongols προσκάλεσε το μελλοντικό τρίτο Dalai λάμα, sonam-Gyatso, για να φέρει το βουδισμό Μογγολία. Μετά από υιοθετημένο το Khan βουδισμό Altan, του έδωσε το λάμα Dalai τίτλου. «Dalai» είναι η μογγολική μετάφραση «gyatso,» σημαίνοντας «τον ωκεανό.».

Στο δρόμο του να συναντήσει Altan Khan κοντά σε Kokonor, η τρίτη Dalia Lama (1543-1588) σταμάτησε στην απομονωμένη υποχώρηση από το ιερό δέντρο χαρακτηρίζοντας το σημείο όπου Tsongkhapa είχε γεννηθεί. Ζήτησε ότι rinchen-tsondru-για να κατασκευάσετε ένα μεγαλύτερο μοναστήρι επί αυτού του τόπου και τον διόρισε ως επικεφαλής λάμα. Το μοναστήρι ιδρύθηκε εντελώς το 1583 και έχτισε έναν φράκτη γύρω από το «δέντρο της μεγάλης αξίας». Ένα ετήσιο φεστιβάλ προσευχής (sMon-lam) εγκαινιάστηκε όπως αυτό που κρατήθηκε μέσα Lhasa.

Το νέο μοναστήρι κλήθηκε jampa-μόλβη Kumbum. «Kumbum» σημαίνει 100.000 διαφωτίζοντας οργανισμούς του Βούδα. Ονομάζεται μετά από τις apprarent 100.000 εικόνες του Βούδα Sinhanada στα φύλλα του ιερού δέντρου sandlewood. «Η jampa-μόλβη» σημαίνει «το μοναστήρι Maitreya.» Αυτό αναφέρεται στο ναό Maitreya που χτίζεται από Rinchen-tsondru-gyeltsen δεξιά του πολύτιμου δέντρου.

Ο πρώτος κάτοχος θρόνων Kumbum ήταν ozer-Gyatso Duldzin (rgya-mtsho `OD -OD-zer `Dul- `dzin), γεννημένο μέσα 1557. 1603, ο τέταρτος λάμα Dalai, Yonten Gyatso (1589-1616), σταματημένος σε Kumbum στο δρόμο του από τον ντόπιό του Μογγολία στο κεντρικό Θιβέτ. Εκείνη τη στιγμή, πιστοποίησε την ανάγκη για ένα τμήμα μελέτης που χτίζεται και για το ozer-Gyatso Duldzin που διορίζεται ως κεφάλι του ολόκληρου μοναστηριού. Kumbum Φεστιβάλ προσευχής Monlam από 1612, το ozer-Gyatso Duldzin ανήλθε αρχικά στο θρόνο Abbot και άνοιξε το κολλέγιο συζήτησης, Pelden Shaydrubling Dratsang (dPal-ldan bShad-προνύμφη που Grva-grva-tshang).

Από τα μέσα του 20ού αιώνα, το μοναστήρι Kumbum περιέλαβε τριάντα ναούς και χίλιους ή έτσι τα σπίτια.[3]

Μοναστικά κολλέγια

Το Kumbum έχει τέσσερις μοναστικές κολλέγια ή σχολές (dratsang). Ο μεγαλύτερος είναι το κολλέγιο ή η σχολή συζήτησης για τη λογική, το Shadupling Dratsang.[4] Τα περισσότερα από τα τμήματά του χρησιμοποιούν τα εγχειρίδια Jetsunpa chokyi-(1469-1544), όπως σε Ganden Jangtsey και τα κολλέγια Jey ορών κοντά σε Lhasa. Μερικά από τα τμήματα ακολουθούν τα εγχειρίδια του ngawang-Tsondru jamyang-Zhaypa Kunkyen (1648-1722), όπως στο κολλέγιο Gomang Μοναστήρι Drepung και Μοναστήρι Labrang. Οι υψηλότεροι βαθμοί Geshe Rabjampa και Geshe Shayrampa απονέμονται στο Kumbum Φεστιβάλ προσευχής Monlam κάθε έτος.

Το Gyüpa Dratsang, το κολλέγιο Tantric, ή Sangngag Dechenling Datsang ιδρύθηκε από Chojey Legpa-gyatso το 1649. Το πρόγραμμα σπουδών ακολουθεί αυτού κολλεγίου Gyumay του χαμηλότερου Tantric Lhasa. Μετά από τη μελέτη των σημαντικότερων κειμένων και των σχολίων του Guhyasamaja, του Chakrasamvara (bDe-mchog), και του Vajrabhairava (τα συστήματα, μοναχοί λαμβάνουν το βαθμό Geshe Ngagrampa.

1711, Chuzang lozang-tenpay-χτισμένος ένα νέο Tantric κολλέγιο, Ngagpa Dratsang. 1723, συνδυασμένος Manchu και Κινεζικοί στρατοί σοβαρά έβλαψε τα τέσσερα μεγάλα μοναστήρια της περιοχής Kokonor - Kumbum, Gonlung, Serkog και Chuzang και πολλοί μοναχοί τρεπόμενοι σε φυγή. Σύντομα κατόπιν, ο διοικητής Manchu ζήτησε από τον εικοστό πρώτο κάτοχο θρόνων για να μετατρέψει το νέο Ngagpa Dratsang σε ένα ιατρικό κολλέγιο, και αυτό έγινε. Με το διορισμό διάφορων διάσημων γιατρών, το ιατρικό κολλέγιο, sorig-dargyey-zhenpen-Menpa Dratsang άνοιξαν το 1725. Έγινε χωριστό κολλέγιο κατά τη διάρκεια του χρόνου του εικοστού δεύτερου κατόχου θρόνων. Οι γιατροί που είναι κλιμακωτοί λαμβάνουν το βαθμό Menrampa.

Το τέταρτο κολλέγιο σε Kumbum είναι το κολλέγιο Kalachakra, το Dükhor Dratsang ή losel-μόλβη Dukor Dratsang Rigden. Ιδρύθηκε το 1820 από Ngawang-shaydrub-tenpay-nyima. Οι μοναχοί σε αυτό το κολλέγιο μελετούν επίσης την αστρολογία και λαμβάνουν το βαθμό Tsirampa με την ολοκλήρωση της εκπαίδευσής τους.

Τρέχουσα κατάσταση

Πριν 1958, Kumbum είχε 3.600 μοναχούς. Αυτή τη στιγμή, υπάρχουν 400, όπως το μοναστήρι επηρεάστηκε από PRC πολιτικές από την πρόσφατη δεκαετία του '50. Από αυτούς, 300 είναι στο κολλέγιο συζήτησης και το υπόλοιπο διανέμεται ομοιόμορφα μεταξύ των άλλων τριών κολλεγίων. Παραδοσιακά, η πλειοψηφία των μοναχών Kumbum ήταν Θιβετιανοί από Amdo. Όπως Μοναστήρι Labrang, το υπόλοιπο ήταν Εξωτερική Μογγολία Mongols (phyi-sog), Εσωτερική Μογγολία Mongols (smad-sog, nang-sog), Kokonor Mongols (stod-sog) από τη Amdo περιοχή ανατολικά Kumbum και κίτρινο Yugurs (yu-gur) από Gansu.

Το Kumbum είναι τώρα ένα σημαντικό προσκύνημα για τους μελετητές και την περιοχή τουρισμού, που επισκέπτονται από πολλές χιλιάδες άνθρωποι ετησίως. Arjia Rinpoche είναι αυτήν την περίοδο Abbot του μοναστηριού.

Το μοναστήρι Kumbum είναι ακόμα πάρα πολύ μια αποθήκη Θιβετιανός πολιτισμός και τέχνη, συμπεριλαμβανομένου διάφορου γλυπτά, αγάλματα και θρησκευτικά χειροποίητα αντικείμενα.

Υποσημειώσεις

  1. ^ Το Θιβέτ είναι η χώρα μου: Αυτοβιογραφία Thubten Jigme Norbu, αδελφός του λάμα Dalai όπως λέεται στο Heinrich Harrer, σελ. 163. Πρώτα δημοσιευμένος στα γερμανικά το 1960. Αγγλική μετάφραση από το Edward Fitzgerald, που δημοσιεύεται 1960. Ανάτυπο, με το ενημερωμένο νέο κεφάλαιο, (1986): Δημοσιεύσεις φρόνησης, Λονδίνο. ISBN 0-86171-045-2.
  2. ^ Το Θιβέτ είναι η χώρα μου: Αυτοβιογραφία Thubten Jigme Norbu, αδελφός του λάμα Dalai όπως λέεται στο Heinrich Harrer, σελ. 122. Πρώτα δημοσιευμένος στα γερμανικά το 1960. Αγγλική μετάφραση από το Edward Fitzgerald, που δημοσιεύεται 1960. Ανάτυπο, με το ενημερωμένο νέο κεφάλαιο, (1986). Δημοσιεύσεις φρόνησης, Λονδίνο. ISBN 0-86171-045-2.
  3. ^ Το Θιβέτ είναι η χώρα μου: Αυτοβιογραφία Thubten Jigme Norbu, αδελφός του λάμα Dalai όπως λέεται στο Heinrich Harrer, σελ. 198. Πρώτα δημοσιευμένος στα γερμανικά το 1960. Αγγλική μετάφραση από το Edward Fitzgerald, που δημοσιεύεται 1960. Ανάτυπο, με το ενημερωμένο νέο κεφάλαιο, (1986): Δημοσιεύσεις φρόνησης, Λονδίνο. ISBN 0-86171-045-2.
  4. ^ Το Θιβέτ είναι η χώρα μου: Αυτοβιογραφία Thubten Jigme Norbu, αδελφός του λάμα Dalai όπως λέεται στο Heinrich Harrer, σελ. 106. Πρώτα δημοσιευμένος στα γερμανικά το 1960. Αγγλική μετάφραση από το Edward Fitzgerald, που δημοσιεύεται 1960. Ανάτυπο, με το ενημερωμένο νέο κεφάλαιο, (1986): Δημοσιεύσεις φρόνησης, Λονδίνο. ISBN 0-86171-045-2.

Συντεταγμένες: 36°28 ′ 53.18 ″ Ν, 101°35 ′ 57.09 ″ Ε

Εξωτερικές συνδέσεις

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search