News: |
| Μέρος μιας σειράς επάνω |
| Κλάδοι της ζωολογίας |
|
Anthrozoology · Apiology |
| Ξεχωριστοί ζωολόγοι |
|
Georges Cuvier · Charles Darwin |
| Ιστορία |
|
προ-Δαρβίνος |
Αυτό το άρθρο θεωρεί ιστορία ζωολογία πριν από τη θεωρία εξέλιξη προτεινόμενος κοντά Charles Darwin 1859.
Περιεχόμενο |
Οι άνθρωποι έχουν συναρπαστεί από τα άλλα μέλη του ζωικού βασίλειου καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας. Νωρίς Ευρώπη, σύλλεξαν επάνω και τις ιστορίες των παράξενων ζώων από τα απόμακρα εδάφη ή τα μεγάλα θαλάσσια βάθη, όπως καταγράφονται Physiologus, στις εργασίες Albertus Magnus (Στα ζώα), και άλλοι. Αυτοί οι απολογισμοί ήταν συχνά απόκρυφος και τα πλάσματα περιγράφηκαν συχνά όπως «θρυλικά.» Αυτήν την περίοδο από η ηλικία πέτυχε των συλλεκτών και των ταξιδιωτών, όταν καταδείχθηκαν πραγματικά πολλές από τις ιστορίες όπως αληθινές όταν παρουσιάστηκε η διαβίωση ή τα συντηρημένα δείγματα στην Ευρώπη.
Σχεδόν χίλια έτη ενώπιον Δαρβίνου, ο αραβικός μελετητής Al-Jahiz (γεννημένος μέσα Βασόρα, 781 - 868) που αναπτύσσονται μια στοιχειώδη θεωρία της φυσικής επιλογής [1]. Σε δικοί του Βιβλίο των ζώων, Jahiz περιέγραψε αρχικά Προσπάθεια για την ύπαρξη και σκέπτεται στον τρόπο με τον οποίο οι περιβαλλοντικοί παράγοντες μπορούν να έχουν επιπτώσεις στα χαρακτηριστικά των ειδών, που αναγκάζουν τα για να προσαρμόσουν και να δώσουν έπειτα εκείνα τα νέα γνωρίσματα στις μελλοντικές γενεές.
Η πειθαρχική μελέτη της ζωολογίας βρήκε επίσης τη ρίζα μέσα Κίνα. Δύο μεγάλοι κινεζικοί συγγραφείς σε αυτόν τον τομέα ήταν Τραγούδι SU (1020-1101) και Shen Kuo (1031-1095) Δυναστεία τραγουδιού (960-1279) περίοδος, όμως υπεάρξαν πολλοί άλλοι.
Η επαλήθευση με τη συλλογή των πραγμάτων, αντί της συσσώρευσης των ανέκδοτων, έγινε έπειτα πιό κοινή, και οι μελετητές ανέπτυξαν μια νέα ικανότητα της προσεκτικής παρατήρησης. Οι πρόωροι συλλέκτες των φυσικών curiosities ήταν οι ιδρυτές ζωολογία, και σε αυτήν την ημέρα φυσιοδίφες και, έφοροι αρχαιοτήτων μουσείων και systematists, παίξτε έναν σημαντικό ρόλο στην πρόοδο της ζωολογίας. Πράγματι, η ιστορική σημασία αυτής της πτυχής ή ο κλάδος της ζωολογίας ήταν προηγουμένως τόσο μεγάλη που το όνομα ζωολογία είχε μέχρι την αρχή 20ός αιώνας συνδεμένος εξ ολοκλήρου με το, στον αποκλεισμό της μελέτης της μικρής ανατομικής δομής (ανατομία) και λειτουργία (φυσιολογία). Η ανατομία και η μελέτη του ζωικού μηχανισμού, της ζωικής φυσικής και της ζωικής χημείας, που αποτελούν μέρος μιας αληθινής ζωολογίας, αποκλείστηκαν αρχικά από το συνηθισμένο καθορισμό της λέξης από το γεγονός ότι ο ζωολόγος είχε τα μουσεία αντίθετα από τους βοτανολόγους που κατείχαν τα δείγματα διαβίωσης. Οι πρώτοι ζωολόγοι στερήθηκαν από τα μέσα της ανατομικής και φυσιολογικής μελέτης και μόνο αργότερα παρέχηκαν με τη μέθοδο τους ζωικούς οργανισμούς μέσα οινόπνευμα όταν οι απαιτήσεις ιατρική για γνώση της δομής το ανθρώπινο ζώο που παρουσιάζεται στην ύπαρξη μια χωριστή και πρόσθετη μελέτη ανθρώπινη ανατομία και φυσιολογία.
Από τη μελέτη της ανθρώπινης δομής η γνώση της ανατομίας των ζώων προχώρησε. Οι επιστήμονες που μελέτησαν τη δομή του ανθρώπινου σώματος ήταν σε θέση να συγκρίνουν τις ανθρώπινες ανατομικές δομές με εκείνους άλλων ζώων. Συγκριτική ανατομία μπήκε σε την ύπαρξη ως κλάδο της έρευνας εκτός από τη ζωολογία, και ήταν μόνο στο τελευταίο μέρος 19$ος αιώνας ότι ο περιορισμός της ζωολογίας λέξης σε γνώση ζώων που αποκλείει ρητώς την εκτίμηση της εσωτερικής δομής τους απορρίφθηκε από τους επιστήμονες. Τώρα γενικά αναγνωρίζεται ότι η ζωολογία και η συγκριτική ανατομία είναι ουσιαστικά συνώνυμες, και οι φυσιοδίφες μουσείων μελετούν και την ανατομία (μέσα) και τη μορφολογία (εξωτερική όψη) των ζώων.
Επιστημονική ζωολογία που αρχίζει πραγματικά 16$ος αιώνας με το ξύπνημα του νέου πνεύματος της παρατήρησης και της εξερεύνησης, αλλά για πολύ συνέχισε μια χωριστή πορεία από την πρόοδο ιατρικός μελέτες της ανατομίας και της φυσιολογίας. Η ενεργός αναζήτηση της γνώσης με τη βοήθεια της παρατήρησης και του πειράματος βρήκε το φυσικό σπίτι της πανεπιστήμια. Εξ αιτίας της σύνδεσης της ιατρικής με αυτά τα καθίσματα της εκμάθησης, ήταν φυσικό ότι η μελέτη της δομής και των λειτουργιών του ανθρώπινου σώματος και των ζώων ο πλησιέστερα στο άτομο πρέπει να ριζώσει εκεί το πνεύμα της έρευνας που τώρα για πρώτη φορά έγινε γενικό που παρουσιάστηκε στα ανατομικά σχολεία Ιταλικά πανεπιστήμια του 16$ου αιώνα, και πενήντα έτη αργότερα Οξφόρδη.
17$ος αιώνας, οι εραστές της νέας φιλοσοφίας, οι ανακριτές της φύσης με τη βοήθεια της παρατήρησης και του πειράματος, ενώθηκαν στις ακαδημίες ή τις κοινωνίες για την αμοιβαίες υποστήριξη και την επαφή. Ο πρώτος που ιδρύεται των επιζουσών ευρωπαϊκών ακαδημιών, Ακαδημαϊκός κόσμος Naturae Curiosorum (1651) ειδικά περιορισμένος στην περιγραφή και την απεικόνιση της δομής των φυτών και των ζώων ένδεκα έτη αργότερα (1662) Βασιλική κοινωνία του Λονδίνου ενσωματώθηκε κοντά βασιλικός χάρτης, υπάρχων χωρίς ένα όνομα ή μια σταθερή οργάνωση για δεκαεπτά έτη προηγουμένως (από 1645).
Λίγο αργότερα Ακαδημία των επιστημών Παρίσι καθιερώθηκε κοντά Louis XIV. Η επιρροή αυτών των μεγάλων ακαδημιών 17$ος αιώνας στην πρόοδο της ζωολογίας ήταν ακριβώς να επηρεάσει εκείνη την συγκέντρωση των μουσείο-ατόμων και παθολόγοι ή anatomists όποιος απαιτήθηκε για την περαιτέρω ανάπτυξη. Ενώ η φυλή των συλλεκτών και των systematisers κατέληξε στο τελευταίο μέρος 18$ος αιώνας Linnaeus, ένας νέος τύπος σπουδαστή έκανε την εμφάνισή του σε τέτοια άτομα όπως John Hunter και άλλα anatomists, που, που δεν ικανοποιούν με τις επιφανειακές παρατηρήσεις των δημοφιλών ζωολόγων, τίθενται στην εργασία για να εξετάσουν ανατομικά ολόκληρο το ζωικό βασίλειο, και για να ταξινομήσει τα μέλη του από την ενίσχυση των αποτελεσμάτων τέτοιας βαθιάς μελέτης.
Υπό την επήρρεια η λύδια λίθος της ακριβούς έρευνας που τίθεται με τα πόδια από Βασιλική κοινωνία, τα θαύματα witchcraft, οι συμπονετικές σκόνες, και άλλα λείψανα της μεσαιωνικής δεισιδαιμονίας εξαφανίστηκαν, ενώ οι ακριβείς παρατηρήσεις και οι επιδείξεις ενός πλήθου νέου αναρωτιούνται συσσωρευμένος, μεταξύ του οποίου ήταν πολυάριθμες συνεισφορές στην ανατομία των ζώων, και καμία ίσως πιό αξιοσημείωτη από τις παρατηρήσεις, που έγιναν από την ενίσχυση μικροσκόπια κατασκευασμένος μόνος του, Leeuwenhoek, Ολλανδικά φυσιοδίφης (1683), μερικά από τα του οποίου όργανα παρουσιάστηκαν από τον στην κοινωνία.
Ήταν όχι πριν από 19$ος αιώνας ότι το μικροσκόπιο, κατά συνέπεια που εφαρμόζεται νωρίς από Leeuwenhoek, Malpighi, Hooke, και Swammerdam στη μελέτη της ζωικής δομής, τελειοποιήθηκε ως όργανο, και ολοκληρώθηκε για τη ζωολογία την τελική και σημαντικότερη υπηρεσία του. Η τελειοποίηση του μικροσκοπίου οδήγησε σε μια πλήρη κατανόηση του μεγάλου δόγματος δομή κυττάρων και η καθιέρωση των γεγονότων - (1) ότι όλοι οι οργανισμοί είναι είτε ενιαία αιμοσφαίρια (αποκαλούμενα «κύτταρα») του υλικού διαβίωσης (μικροσκοπικού μικροοργανισμοί, κ.λπ.) ή ενισχύεται ενός απέραντου αριθμού τέτοιων μονάδων (2) ότι όλοι οι οργανισμοί αρχίζουν τη μεμονωμένη ύπαρξή τους ως ενιαίο μονάδα ή αιμοσφαίριο της ουσίας διαβίωσης, το οποίο πολλαπλασιάζει με το δυαδικό διασπά, τα προϊόντα που αυξάνονται στο μέγεθος και που πολλαπλασιάζουν ομοίως με το δυαδικό διασπούν και (3) ότι η ζωή ενός multicellular οργανισμού είναι το ποσό των δραστηριοτήτων των σωματιδιακών μονάδων από τις οποίες αποτελείται, και ότι οι διαδικασίες της ζωής πρέπει να μελετηθούν μέσα και η εξήγησή τους που λαμβάνεται από μια κατανόηση των χημικών και φυσικών αλλαγών που συνεχίζονται σε κάθε μεμονωμένη αιμοσφαίριο ή μονάδα του υλικού διαβίωσης ή πρωτόπλασμα.
Εν τω μεταξύ αστρονομικός θεωρίες της ανάπτυξης ηλιακό σύστημα από το α αεριώδης όρος στην παρούσα μορφή του, που υποβάλλεται κοντά Kant και κοντά Λαπλάς, είχε εντυπωσιάσει τα μυαλά των ατόμων με τη σύλληψη μιας γενικής μετακίνησης της αυθόρμητης προόδου ή της ανάπτυξης σε όλη τη φύση. Η επιστήμη γεωλογία μπήκε σε την ύπαρξη, και ολόκληρο το πανόραμα των διαδοχικών σταδίων Γη ιστορία, κάθε μια με τον ευδιάκριτο πληθυσμό του περίεργα ζώα και εγκαταστάσεις, αντίθετα από εκείνους της παρούσας ημέρας και απλούστερος στην αναλογία όπως υποχωρούν στο παρελθόν, αποκαλύφθηκε κοντά Georges Cuvier, Agassiz, και άλλοι. Η ιστορία κρούστα από τη γη εξηγήθηκε κοντά Lyell όπως λόγω μιας διαδικασίας της αργής ανάπτυξης, προκειμένου να επηρεάσει που κάλεσε μέσα καμία κατακλυσμική αντιπροσωπεία, καμία μυστήρια δύναμη που διαφέρει από εκείνους που λειτουργούν στην παρούσα ημέρα. Κατά συνέπεια συνέχισε το αφήγημα της τακτικής ανάπτυξης από το σημείο στο οποίο αφέθηκε από Kant και Λαπλάς - εξηγώντας από την αναφορά στους εξακριβωμένους νόμους φυσική και χημεία η διαμόρφωση της γης, του βουνά και θάλασσες, του πύρινος και οι στρωματοποιημένοι βράχοι του, ακριβώς ως αστρονόμοι υπάρξοντας εξηγημένος από εκείνους τους ίδιους νόμους την εξέλιξη Ήλιος και πλανήτες από διασκορπισμένος αεριώδης θέμα υψηλής θερμοκρασίας. Η πρόταση ότι τα πράγματα διαβίωσης πρέπει επίσης να περιληφθούν σε αυτήν την μεγάλη ανάπτυξη ήταν προφανής.
Η καθυστέρηση στην καθιέρωση του δόγματος της οργανικής εξέλιξης οφειλόταν, όχι ανίδεος και απρόσεκτος, αλλά στους ηγέτες της ζωολογικής και βοτανικής επιστήμης. Γνώση της σχεδόν ατελείωτης πολυπλοκότητας των οργανικών δομών, που πραγματοποιεί ότι το άτομο ο ίδιος με όλο το μυστήριο της ζωής και της συνείδησής του πρέπει να περιληφθεί σε οποιαδήποτε εξήγηση προέλευσης των πραγμάτων διαβίωσης, προτίμησαν να θεωρήσουν τα πράγματα διαβίωσης όπως κάτι εκτός από το υπόλοιπο της φύσης, φρόντισε ειδικά για, ειδικά δημιουργημένος από το α Θεία ύπαρξη. Κατά συνέπεια ήταν ότι ο αποκαλούμενος Natur- της τελευταίας δεκαετίας 18$ος αιώνας, και οι διάδοχοί τους στο πρώτο τρίμηνο του 19$ου, βρήκαν λίγους υποστηρικτές μεταξύ των εργαζόμενων ζωολόγων και των βοτανολόγων. Jean-Baptiste Lamarck, Treviranus, Erasmus Δαρβίνος, Goethe, και Άγιος-Hilaire κηρυγμένα έως κωφά αυτιά, γιατί προώθησαν τη θεωρία ότι τα ζωντανά οντα είχαν αναπτυχθεί με μια αργή διαδικασία της μεταστοιχείωσης στις διαδοχικές γενεές από τους απλούστερους προγόνους, και να στην αρχή από το απλούστερο άμορφο θέμα, χωρίς να καταδειχθούν οποιεσδήποτε υπάρχουσες μηχανικές αιτίες από τις οποίες τέτοια ανάπτυξη πρέπει απαραιτήτως να επέλθει. Καλύφτηκαν από την κριτική ότι ενδεχομένως μια τέτοια ανάπτυξη είχε πραγματοποιηθεί αλλά, δεδομένου ότι κανένας δεν μπόρεσε να παρουσιάσει ως απλό γεγονός της παρατήρησης ότι είχε πραγματοποιηθεί, ούτε ως συνέπεια το νόμιμο συμπέρασμα ότι πρέπει να έχει πραγματοποιηθεί, αυτό ήταν αρκετά όπως πιθανό ότι τα προηγούμενα και παρόντα είδη ζώων και φυτών εήταν δημιουργημένων χωριστά ή είχαν παρουσιαστεί χωριστά στην ύπαρξη από τις άγνωστες και inscrutable αιτίες, και (κρατήθηκε) το αληθινά επιστημονικό άτομο θα αρνούταν να καταληφθεί με τέτοιες φαντασίες, ταυτόχρονα πάντα centinuing για να ασχοληθεί με την παρατήρηση και το αρχείο των αναμφισβήτητων γεγονότων. Οι κριτικοί καλά για Natur-, διορθώστε εν τούτοις στην κύρια σύλληψή τους, ήταν πρόωρος.
Κατόπιν, 1859, Charles Darwin τοποθέτησε ολόκληρη τη θεωρία της οργανικής εξέλιξης σε μια νέα θέση, από την ανακάλυψή του μιας διαδικασίας από την οποία η οργανική εξέλιξη μπορεί να εμφανιστεί, και παρείχε τα παρατηρητικά στοιχεία ότι είχε κάνει έτσι. Αυτό άλλαξε τις τοποθετήσεις των περισσότερων εκθετών της επιστημονικής μεθόδου. Οι ανακαλύψεις Δαρβίνου ξεσήκωσαν τις ζωολογικές και βοτανικές επιστήμες, με την εισαγωγή θεωρία εξέλιξη από φυσική επιλογή σαν εξήγηση για την ποικιλομορφία όλου του ζωικού και φυτικού βίου. Το θέμα αυτής της νέας επιστήμης, ή ο κλάδος της βιολογικής επιστήμης, εήταν παραμελημένος: δεν αποτέλεσε μέρος των μελετών του συλλέκτη και του systematist, ούτε ένας κλάδος της ανατομίας, ούτε της φυσιολογίας ακολουθήθηκε από τα ιατρικά άτομα, ούτε ήταν πάλι αυτό περιέλαβε στον τομέα της μικροσκόπησης και της θεωρίας κυττάρων. Σχεδόν χίλια έτη ενώπιον Δαρβίνου, ο αραβικός μελετητής Al-Jahiz (781 – 868) υπάρξοντας ήδη αναπτυγμένος μια στοιχειώδη θεωρία της φυσικής επιλογής [2], περιγραφή Προσπάθεια για την ύπαρξη σε δικοί του Βιβλίο των ζώων όπου σκέπτεται στον τρόπο με τον οποίο οι περιβαλλοντικοί παράγοντες μπορούν να έχουν επιπτώσεις στα χαρακτηριστικά των ειδών με τον καταναγκασμό τους για να προσαρμοστούν και έπειτα να δώσουν εκείνα τα νέα γνωρίσματα στις μελλοντικές γενεές. Εντούτοις, η εργασία του εήταν ξεχασμένη κατά ένα μεγάλο μέρος, μαζί με πολλές άλλες πρόωρες προόδους των αραβικών επιστημόνων, και δεν υπάρχουν κανένα στοιχείο ότι οι εργασίες του ήταν γνωστές σε Δαρβίνο.
Ο τομέας της βιολογικής γνώσης που Δαρβίνος ήταν ο πρώτος στο θέμα στην επιστημονική μέθοδο και για να καταστήσει, τρόπον τινά, συμβάλλων στο μεγάλο ρεύμα που διαμορφώθηκε από την ένωση των διάφορων κλάδων, είναι αυτός που αφορά την αναπαραγωγή των ζώων και των φυτών, τις σύμφυτες παραλλαγές τους, και τη μετάδοση και τη διαιώνιση εκείνων των παραλλαγών. Αυτός ο κλάδος της βιολογικής επιστήμης μπορεί να κληθεί thremmatology - η επιστήμη αναπαραγωγή. Η εξωτερική όψη ο επιστημονικός κόσμος, μια απέραντη μάζα της παρατήρησης και πείραμα είχε μεγαλώσει σε σχέση με αυτό το θέμα. Από των πιό στις αρχές χρόνων ποιμένας, αγρότης, φυτοκόμος, και ο πιό φανταχτερός για πρακτικούς λόγους είχε γίνει που εξοικειώθηκαν με διάφορους βιολογικούς νόμους, και τους εφάρμοσε επιτυχώς χωρίς διέγερση περισσότερο από μια περιστασιακή ειδοποίηση από τους ακαδημαϊκούς σπουδαστές της βιολογίας. Δαρβίνος χρησιμοποίησε αυτές τις παρατηρήσεις και διατύπωσε τα αποτελέσματά τους σε μεγάλο βαθμό ως νόμους παραλλαγή και κληρονομικότητα. Δεδομένου ότι ο κτηνοτρόφος επιλέγει μια σύμφυτη παραλλαγή που ταιριάζει τις απαιτήσεις του, και με την αναπαραγωγή από τα ζώα (ή τα φυτά) εκθέτοντας ότι η παραλλαγή λαμβάνει μια νέα φυλή που χαρακτηρίζεται ειδικά από εκείνη την παραλλαγή, έτσι στη φύση υπάρχει μια επιλογή μεταξύ όλων των σύμφυτων παραλλαγών κάθε γενεάς ενός είδους. Αυτή η επιλογή εξαρτάται από το γεγονός ότι νεώτερος γεννιέται από η φυσική παροχή τροφίμων θα υποστηρίξει. Συνέπεια αυτής της υπερβολής των γεννήσεων υπάρχει μια προσπάθεια για την ύπαρξη και το α επιβίωση του καταλληλότερου, και συνεπώς μια πάντα παρούσα απαραιτήτως να ενεργήσει επιλογή, που είτε διατηρεί ακριβώς τη μορφή των ειδών από τη γενεά στη γενεά είτε οδηγεί στην τροποποίησή της στην αλληλογραφία με τις αλλαγές στις περιβάλλουσες περιστάσεις που έχουν τη σχέση με την ικανότητά της για την επιτυχία στην προσπάθεια για τη ζωή, κτίζει στην υπηρεσία των οργανισμών στους οποίους εμφανίζονται.
Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι προηγουμένως σε Δαρβίνο είχε υπάρξει οποιαδήποτε πολύ βαθιά μελέτη της τελεολογίας, αλλά ήταν η απόλαυση ενός ορισμένου τύπου μυαλού, αυτός των εραστών της φύσης ή των φυσιοδιφών κατ' εξοχή όπως κλήθηκαν μερικές φορές, για να προσέξει τις συνήθειες των ζώων και των φυτών διαβίωσης και για να επισημάνει τους αξιοπρόσεκτους τρόπους με τους οποίους η δομή κάθε ποικιλίας της οργανικής ζωής προσαρμόστηκε στις πρόσθετες περιστάσεις της ζωής της ποικιλίας ή των ειδών. Τα καταπληκτικά χρώματα και οι τραγελαφικές μορφές μερικών ζώων και φυτών που οι ζωολόγοι μουσείων περιέγραψαν σοβαρά χωρίς σχόλια αποδείχθηκαν από αυτούς τους παρατηρητές της φύσης διαβίωσης για να έχουν τη σημασία τους στην οικονομία του οργανισμού που κατέχει τους και ένα γενικό δόγμα ήταν αναγνωρισμένος, με σκοπό καμία μέρος ή δομή ενός οργανισμού δεν είναι χωρίς την καθορισμένες χρήση και προσαρμογή, σχεδιασμός από το δημιουργό προς όφελος του πλάσματος στον οποίο ανήκει, ειδάλλως για το όφελος, τη διασκέδαση ή την οδηγία υψηλότερου creatureman του. Την τελεολογία με αυτήν την μορφή του δόγματος του σχεδίου δεν ριζοβόλησαν ποτέ πολύ βαθειά μεταξύ επιστημονικών anatomists και των systematists. Θεωρήθηκε επιτρεπτός για να σκεφτεί κάπως αόριστα σχετικά με το θέμα της χρησιμότητας αυτού ή εκείνης της τρομάζοντας ποικιλίας της δομής αλλά λίγες προσπάθειες, εν τούτοις μερικές μεγάλης σπουδαιότητας, έγιναν συστηματικά να εξηγήσουν από την παρατήρηση και να πειραματιστούν η προσαρμογή των οργανικών δομών στους ιδιαίτερους σκοπούς στην περίπτωση των χαμηλότερων ζώων και των φυτών. Η τελεολογία είχε, πράγματι, ένα σημαντικό μέρος στην ανάπτυξη της φυσιολογίας - η γνώση του μηχανισμού, των φυσικών και χημικών ιδιοτήτων, των μερών του σώματος του ατόμου και των υψηλότερων ζώων που συνδέθηκαν με τον. Αλλά, όπως εφαρμόζεται στις χαμηλότερες και πιό σκοτεινές μορφές ζωής, η τελεολογία παρουσίασε σχεδόν τις αξεπέραστες δυσκολίες και συνεπώς, αντί του ακριβών πειράματος και της επίδειξης, ο πιό απερίσκεπτος αν και οι έξυπνες υποθέσεις έγιναν ως προς τη χρησιμότητα των μερών και των οργάνων των χαμηλότερων ζώων.
Η θεωρία Δαρβίνου είχε ως ένα από τα αποτελέσματά της τον ανασχηματισμό και την αποκατάσταση της τελεολογίας. Σύμφωνα με εκείνη την θεωρία, κάθε όργανο, κάθε μέρος, το χρώμα και η ιδιαιτερότητα ενός οργανισμού, πρέπει είτε να ωφελήσουν ο ίδιος εκείνο τον οργανισμό είτε ήταν έτσι στους προγόνους του: καμία ιδιαιτερότητα της δομής ή της γενικής διαμόρφωσης, κανένα συνήθεια ή ένστικτο σε οποιοδήποτε οργανισμό, δεν μπορούν να υποτεθούν για να υπάρξουν για το όφελος ή τη διασκέδαση ενός άλλου οργανισμού, όχι ακόμη και για την απόλαυση του ατόμου ο ίδιος.
Πολύ λεπτά και σημαντικά προσόντα αυτής της γενίκευσης πρέπει να αναγνωριστούν (και αναγνωρίστηκε από Δαρβίνο) στο γεγονός ότι εξ αιτίας της αλληλοεξάρτησης των μερών των οργανισμών των πραγμάτων διαβίωσης και των βαθιών χημικών αλληλεπιδράσεων και της ιδιαίτερης δομικής ισορροπίας τους (τι καλείται οργανική πολικότητα) η παραλλαγή ενός ενιαίου μέρους (ένα σημείο του χρώματος, ένα δόντι, ένα νύχι, ένα φυλλάδιο) μπορεί, και ευαπόδεικτα σε πολλές περιπτώσεις συνεπάγονται την παραλλαγή άλλων μερών τι καλείται συσχετισμένες παραλλαγές. Ως εκ τούτου πολλές δομές που είναι προφανείς στο μάτι, και εξυπηρετούν δεδομένου ότι τα ιδιαίτερα σημάδια των χωριστών ειδών, δεν είναι σημαντικά πραγματικά οι ίδιοι ή χρήσης, btit είναι τα απαραίτητα concomitants των λιγότερο προφανών και ακόμα και συνολικά σκοτεινών ιδιοτήτων, οι οποίες είναι οι πραγματικοί χαρακτήρες επάνω στους οποίους η επιλογή ενεργεί. Τέτοιες συσχετισμένες παραλλαγές μπορούν να επιτύχουν στο μεγάλες μέγεθος και την πολυπλοκότητα χωρίς να. Αλλά τελικά μπορούν στη συνέχεια να γίνουν, στους αλλαγμένους όρους, της εκλεκτικής αξίας. Κατά συνέπεια σε πολλές περιπτώσεις η δυσκολία εάν υποτεθεί ότι η επιλογή έχει ενεργήσει στις μικρές και imperceptible αρχικές παραλλαγές, τόσο μικρός ώστε να μην υπάρξει καμία εκλεκτική αξία, μπορεί να ξεφορτωθεί. Μια άχρηστη συσχετισμένη παραλλαγή μπορεί να είχε επιτύχει το μεγάλους όγκο και την ποιότητα προτού να εκμεταλλευτεί (όπως ήταν) και να τελειοποιηθεί από τη φυσική επιλογή. Όλοι οι οργανισμοί ουσιαστικά και απαραιτήτως ενισχύονται από τέτοιες συσχετισμένες παραλλαγές.
Απαραιτήτως, σύμφωνα με τη θεωρία της φυσικής επιλογής, κτίζει είτε είναι παρών επειδή επιλέγονται όπως χρήσιμοι ή επειδή κληρονομούνται ακόμα από τους προγόνους στους οποίους ήταν χρήσιμοι, εν τούτοις όχι άλλο χρήσιμους στους υπάρχοντες αντιπροσώπους εκείνων των προγόνων. Κτίζει προηγουμένως ανεξήγητο εξηγήθηκε τώρα ως επιβιώσεις από μια προηγούμενη ηλικία, όχι άλλο χρήσιμη εν τούτοις μιά φορά της αξίας. Κάθε ποικιλία της μορφής και του χρώματος ήταν επειγόντως και απολύτως κλημένη για να παραγάγει τον τίτλο της στην ύπαρξη είτε ως ενεργό χρήσιμο πράκτορα είτε ως επιβίωση. Δαρβίνος ο ίδιος πέρασε ένα μεγάλο μέρος των τελευταιότερων ετών ζωής του να επεκτείνει έτσι τη νέα τελεολογία.
Το παλαιό δόγμα των τύπων, που χρησιμοποιήθηκε από τους φιλοσοφικά απασχολημένους ζωολόγους (και τους βοτανολόγους) του πρώτου μισού του 19$ου αιώνα ως έτοιμα μέσα τις αποτυχίες και τις δυσκολίες του δόγματος του σχεδίου, ενέπεσε στην κατάλληλη θέση του στη νέα διανομή. Η εμμονή στον τύπο, η αγαπημένη σύλληψη. από το transcendental morphologist, δεν είδε για να είναι τίποτα περισσότερο από την έκφραση ένας από τους νόμους του thremmatology, η εμμονή της κληρονομικής μετάδοσης των προγονικών χαρακτήρων, ακόμα και όταν έχουν παψει να είναι σημαντικοί ή πολύτιμοι στην προσπάθεια για την ύπαρξη, ενώ τα αποκαλούμενα στοιχεία του σχεδίου που ήταν υποτιθέμενο για να τροποποιήσει τους περιορισμούς των τύπων που ορίστηκαν σε τον από το δημιουργό είδαν για να είναι προσαρμογές λόγω της επιλογής και της ενδυνάμωσης από την εκλεκτική αναπαραγωγή των τυχαίων σύμφυτων παραλλαγών, οι οποίες συνέβησαν να αποδειχθούν πιό χρήσιμες από τις πολλές χίλιες άλλες παραλλαγές που δεν επέζησαν στην προσπάθεια για την ύπαρξη.
Κατά συνέπεια όχι μόνο έκανε τη θεωρία Darwins δίνει μια νέα βάση στη μελέτη της οργανικής δομής, αλλά, ταυτόχρονα καθιστώντας τη γενική θεωρία της οργανικής εξέλιξης εξίσου αποδεκτή και απαραίτητη, εξήγησε την ύπαρξη των χαμηλών και απλών μορφών ζωής ως επιβιώσεις της πιό πρόωρης καταγωγής των πιό ιδιαίτερα σύνθετων μορφών, και αποκάλυψε τις ταξινομήσεις του systematist όπως ασυναίσθητες προσπάθειες να κατασκευάσει το γενεαλογική δέντρο ή η καταγωγή των φυτών και των ζώων. Τέλος, έφερε το απλούστερο θέμα διαβίωσης ή το άμορφο πρωτόπλασμα πριν από το διανοητικό όραμα ως αφετηρία από όπου, από τη λειτουργία των απαραίτητων μηχανικών αιτιών, έχουν εξελιχθεί οι υψηλότερες μορφές, και αυτό κατήστησε αναπόφευκτο το συμπέρασμα ότι αυτό το πιό πρόωρο υλικό διαβίωσης ο ίδιος εξελίχθηκε με τις βαθμιαίες διαδικασίες, το αποτέλεσμα επίσης των γνωστών και αναγνωρισμένων νόμων της φυσικής και της χημείας, από το υλικό που πρέπει να καλέσουμε μη διαβίωση. Κατάργησε τη σύλληψη της ζωής ως οντότητα επάνω από και πέρα από τις κοινές ιδιότητες του θέματος, και οδήγησε στην πεποίθηση ότι οι θαυμάσιες και εξαιρετικές ιδιότητες αυτή που καλούμε θέμα διαβίωσης δεν είναι τίποτα περισσότεροι ούτε λιγότερο από μια εξαιρετικά περίπλοκη ανάπτυξη εκείνων των χημικών και σωματικών ιδιοτήτων που αναγνωρίζουμε σε μια κλίμακα βαθμιαία ανόδου της εξέλιξης στις ενώσεις άνθρακα, που περιέχουν το άζωτο καθώς επίσης και το οξυγόνο, το θείο και το υδρογόνο ως ιδρυτικά άτομα των τεράστιων μορίων τους. Κατά συνέπεια ο μυστικισμός ήταν τελικά από την περιοχή της βιολογίας, και η ζωολογία έγινε μια από τη φυσική επιστήμη sciencesthe που επιδιώκει να τακτοποιήσει και να συζητήσει τα φαινόμενα της ζωικής ζωής και της μορφής, ως έκβαση της λειτουργίας των νόμων της φυσικής και της χημείας.
Μια υποδιαίρεση της ζωολογίας που ήταν συγχρόνως υπέρ είναι απλά στη μορφολογία και τη φυσιολογία, τη μελέτη της μορφής και της δομής αφ' ενός, και τη μελέτη των δραστηριοτήτων και των λειτουργιών των μορφών και τις δομές άλλη. Αλλά ένα λογικό τμήμα όπως αυτό δεν είναι απαραιτήτως συμβάλλον στη διαπίστωση και την ενθύμηση της ιστορικής προόδου και την παρούσα σημασία της επιστήμης. Καμία τέτοια διάκριση των διανοητικών δραστηριοτήτων όπως αυτή που περιλαμβάνεται στο τμήμα της μελέτης της ζωικής ζωής στη μορφολογία και τη φυσιολογία πάντα πραγματικά δεν έχει υπάρξει: ο ανακριτής των ζωικών μορφών δεν έχει αγνοήσει ποτέ εξ ολοκλήρου τις λειτουργίες των μορφών που μελετώνται από τον, και ο πειραματικός ερωτών στις λειτουργίες και τις ιδιότητες των ζωικών ιστών και των οργάνων έχει εξετάσει προσεκτικά πάντα πολύ τις μορφές εκείνων των ιστών και οργάνων. Μια πιό διδακτική υποδιαίρεση πρέπει να είναι μια που αντιστοιχεί στα χωριστά ρεύματα της σκεπτόμενης και διανοητικής ανησυχίας που έχουν φανερωθεί ιστορικά στη δυτική Ευρώπη στη βαθμιαία εξέλιξη αυτό που είναι σήμερα ο μεγάλος ποταμός του ζωολογικού δόγματος στο οποίο όλα έχουν κατασταθεί συμβάλλοντες.
|
Custom Search
|
© Πνευματικά δικαιώματα 2011 WorldLingo. Με την επιφύλαξη κάθε νόμιμου δικαιώματος.