Top 10 άρθρα

Odnoklassniki.ru
Δαίμονας
Ρωσική πρωτοπορία
Ιστορία της εναλλακτικής ιατρικής
Εταιρική διακυβέρνηση
Ryanair
Non-Hodgkin λέμφωμα
Κατάλογος τεχνικών kyokushin
Κατάλογος λατινικών φράσεων (SZ)
Κατάλογος ασθενειών σκυλιών

News:

Οικονομικά ευτυχίας

Οικονομικά ευτυχίας είναι η μελέτη μιας χώρας ευημερία με το συνδυασμό των τεχνικών των οικονομολόγων και των ψυχολόγων. Στηρίζεται σε περισσότερες επεκτατικές έννοιες της χρησιμότητας από συμβατικός οικονομικά. Αν και η χρησιμότητά της πρόκειται ακόμα να καθοριστεί, έχει γίνει ένα θέμα ενδιαφέροντος και συχνά ένα μέτρο της σύγκρισης με τις παραδοσιακές μορφές μέτρησης της υγείας αγοράς όπως ΑΕΠ και ΑΕΠ.[1]

Περιεχόμενο

Παγκόσμια ευτυχία

Ικανοποίηση με το δείκτη ζωής είναι μια προσπάθεια να παρουσιαστεί ο μέσος όρος μόνος-αναφερόμενος ευτυχία (υποκειμενική ικανοποίηση ζωής) στα διαφορετικά έθνη. Αυτό είναι ένα παράδειγμα μιας πρόσφατης τάσης για να χρησιμοποιήσει τα άμεσα μέτρα της ευτυχίας, όπως οι έρευνες ρωτώντας τους ανθρώπους πόσο ευτυχείς είναι, ως εναλλακτική λύση στα παραδοσιακά μέτρα της πολιτικής επιτυχίας στο ΑΕΠ ή το ΑΕΠ. Μερικές μελέτες προτείνουν ότι η ευτυχία μπορεί να μετρηθεί αποτελεσματικά.[2][3]

Υπάρχουν επίσης διάφορα παραδείγματα των μέτρων που περιλαμβάνει την μόνος-αναφερόμενη ευτυχία ως μια μεταβλητή. Ευτυχή έτη ζωής, μια έννοια που παρουσιάζεται κοντά Ολλανδικά ο κοινωνιολόγος Ruut Veenhoven, συνδυάζει την μόνος-αναφερόμενη ευτυχία με υπολογιζόμενη διάρκεια ζωής. Ευτυχής δείκτης πλανητών το συνδυάζει με την υπολογιζόμενη διάρκεια ζωής και οικολογικό ίχνος. Ακαθάριστη εθνική ευτυχία μια έννοια που εισάγεται από το βασιλιά Μπουτάν σαν εναλλακτική λύση ΑΕΠ αλλά δεν υπάρχει μέχρι τώρα κανένας ακριβής καθορισμός.

Ευτυχία και ΑΕΠ

Χαρακτηριστικά τα μέτρα υγείας αγοράς όπως το ΑΕΠ και το ΑΕΠ έχουν χρησιμοποιηθεί ως μέτρο της επιτυχούς πολιτικής. Εντούτοις, αν και κατά μέσον όρο τα πλουσιότερα έθνη τείνουν να είναι ευτυχέστερα από τα φτωχότερα έθνη, πέρα από έναν μέσο όρο GDP/capita περίπου $15.000 (τα περισσότερα από τα παγκόσμια έθνη έχουν λιγότερο από αυτό), οι μελέτες δείχνουν ότι το μέσο εισόδημα σε ένα έθνος κάνει λίγη διαφορά στη μέση μόνος-αναφερόμενη ευτυχία.[4][5] Άλλοι επικρίνουν αυτό, που επισημαίνει ότι αφού την υπολογιζόμενη διάρκεια ζωής έχει συνεχίσει να αυξάνεται στα έθνη πλουσιότερα από αυτό, που αποδίδεται συχνά εν μέρει στην οικονομική ανάπτυξη που επιτρέπει τους παράγοντες όπως η καλύτερη υγειονομική περίθαλψη, Ευτυχή έτη ζωής έχει συνεχίσει να αυξάνεται.[6] Έχει υποστηριχτεί ότι τα μέτρα ευτυχίας θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν όχι ως αντικατάσταση για τα παραδοσιακότερα μέτρα αλλά ως συμπλήρωμα.[7]

Αυτό που καθιστά τους ανθρώπους ευτυχησμένους; - Καθοριστικοί παράγοντες της ευτυχίας

Λαμβάνοντας υπόψη την ίδια την φύση της, η ευτυχία είναι υποκειμενική.[8] Είναι δύσκολο να συγκριθεί μια ευτυχία του προσώπου με άλλη.[9] Μπορεί να είναι ιδιαίτερα δύσκολο να συγκριθεί η ευτυχία στους πολιτισμούς.[9] Εντούτοις, οι οικονομολόγοι ευτυχίας θεωρούν ότι έχουν λύσει αυτό το πρόβλημα σύγκρισης. Οι διατομές των μεγάλων δειγμάτων στοιχείων στα έθνη και ο χρόνος καταδεικνύουν ότι τα συνεπή σχέδια καθορίζουν της ευτυχίας.[9]

Abraham Maslow εθεωρητικολόγησε ότι η ανθρώπινη ευτυχία είναι η έκβαση της ικανοποίησης ενός συνόλου αναγκών. Απαρίθμησε αυτοί κατά σειρά την προτεραιότητα, που οδηγεί σε μια πυραμίδα αποκαλούμενη Ιεραρχία Maslow των αναγκών. Το σύνολο αναγκών περιλαμβάνει φυσιολογικό, την ασφάλεια, την αγάπη/να ανήκει, την εκτίμηση, και τις ανάγκες μόνος-πραγματοποίησης. Αυτές οι ανάγκες μπορούν να χρησιμοποιηθούν σαν βάση για την αξιολόγηση του γενικού επιπέδου ευτυχίας ατόμων.[παραπομπή που απαιτείται]

Οι μικροϋπολογιστής-οικονομετρικές εξισώσεις ευτυχίας έχουν την τυποποιημένη μορφή: Wιτ = α + βΧιτ + ειτ.[9] Σε αυτήν την εξίσωση W είναι η αναφερόμενη ευημερία του ατόμου ι στο χρόνο τ, και Χ είναι ένα διάνυσμα των γνωστών μεταβλητών, οι οποίες περιλαμβάνουν τα κοινωνικοδημογραφικά και κοινωνικοοικονομικά χαρακτηριστικά.[9]

Άλλες ποσότητες έχουν προταθεί όπως καθιστώντας τους ανθρώπους πιό ευτυχησμένους.[10] Τα χρήματα συσχετίζουν με την ευτυχία, εντούτοις σε ένα μικραίνοντας ποσοστό με πόσος εκείνο το χρηματικό ποσό αυξάνεται.[10][9][11] Μια μελέτη, όταν διορθώνεται για την κοινωνική θέση, δεν παρουσίασε κανέναν συσχετισμό μεταξύ του εισοδήματος και της ευτυχίας. Το ποσό εφεδρικών χρονικών ανθρώπων έχει, καθώς επίσης και ο έλεγχός τους κατά τη διάρκεια του πόσος ελεύθερου χρόνου που έχουν, συσχετίζει επίσης με την ευτυχία.[12] Γενικότερα, υπάρχει ένας σημαντικός συσχετισμός μεταξύ του συναισθήματος στον έλεγχο των επιπέδων κάποιου ζωής και ευτυχίας. Η απώλεια της εργασίας κάποιου μπορεί να είναι μια μεγάλη πηγή στεναχώριας.[13]

Τα παιδιά τείνουν να μειώσουν τη γονική ευτυχία, τουλάχιστον έως ότου φεύγουν για το κολλέγιο, αν και από άποψη μπορεί να είναι ένα ευρύτερο αφήγημα ζωής το αντίθετο αληθινό.[10] Οι παντρεμένοι άνθρωποι είναι ευτυχέστεροι, αλλά είναι ασαφείς εάν αυτό οφείλεται στο γάμο ή εάν ήδη οι ευτυχείς άνθρωποι τείνουν να παντρεψουν.[10]

Ο γάμος, παιδιά και πόσο ευτυχησμένοι μας κάνουν, παρέχει μια τέλεια περιπτωσιολογική μελέτη για αυτές τις ερωτήσεις. Το Gilberts γράφει ότι οι ενδεχόμενοι γονείς ξέρουν ότι η ανατροφή των παιδιών θα είναι επίμοχθη, όμως θεωρούν ότι θα τους κάνει πολύ ευτυχησμένους. Στην πραγματικότητα, οι μελέτες παρουσιάζουν ότι κάνει ακριβώς το αντίθετο, και ότι τα επίπεδα γονικής ευτυχίας δεν αυξάνονται έως ότου φεύγουν τα κατσίκια για το κολλέγιο (τόσο μεγάλο μέρος για τη θεωρία κενός-φωλιών). Ακόμα, εάν η ευτυχία θεωρείται από άποψη τις αφηγηματικές, παρά ακριβώς συγκεκριμένες στιγμές μιας ευρύτερης ζωής της οδοντοφυΐας, πάνα που αλλάζει και επιλογή ασήμαντος-μετρητών, είναι αρκετά σαφές ότι τα κατσίκια προσθέτουν την αξία. Οι πολιτικοί ευτυχίας ξέρουν ότι κράτη κοινωνικής πρόνοιας χρειάζονται περισσότερα κατσίκια για να συνδέσουν την ερχόμενη έλλειψη εργασίας - αλλά πρέπει να ενθαρρύνουν ενεργά κάτι που θα καταστήσει τους ανθρώπους δυστυχισμένους, τουλάχιστον στο κοντινό μέλλον; Επιπλέον τα γάμος-παντρεμένα ζεύγη εξετάζουν ευτυχέστερο, αλλά είναι ασαφή εάν αυτό είναι επειδή οι ευτυχείς άνθρωποι παντρεύουν. Εάν οι πολιτικοί υποστηρίζουν ή όχι τις πολιτικές που υποστηρίζουν το γάμο και η κατοχή των κατσικιών δεν πειράζει πραγματικά, επειδή οι άνθρωποι αγκαλιάζουν αυτούς τους μύθους ευτυχίας αρκετά πρόθυμα. «Είμαστε το προϊόν των γονιδίων μας και οι κοινωνίες μας,» λένε Gilbert. Οι παραδόσεις ατού τα εμπειρικά στοιχεία ότι τα χρήματα και τα κατσίκια δεν θα μας κάνουν ευτυχησμένους.[10]

Μια ανησυχία είναι πάντα ακρίβεια και αξιοπιστία από τις απαντήσεις των ανθρώπων στις έρευνες ευτυχίας.[10] Για να καταστήσουν τις μετρικές ευτυχίας πιό αξιόπιστες, οι επιστήμονες έχουν τα νέα εργαλεία στη διάθεσή τους. Οι πρόοδοι στην τεχνολογία έχουν επιτρέψει στους επιστήμονες για να καθορίσουν αντικειμενικά πότε κάποιος είναι αληθινά ευτυχής με την προσοχή εάν το κέντρο χαράς του εγκεφάλου άναψε επάνω με την προηγμένη απεικόνιση.[10]

Μια μελέτη που πραγματοποιείται Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης πρότεινε ότι η δημοκρατία και το ομοσπονδιακό σύστημα φέρνουν την ευημερία στα άτομα.[14] Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι αμεσότερες πολιτικές δυνατότητες συμμετοχής διαθέσιμες στους πολίτες αυξάνουν την υποκειμενική ευημερία τους.[14] Δύο λόγοι δόθηκαν για αυτήν την εύρεση. Κατ' αρχάς, ένας πιό ενεργός ρόλος για τους πολίτες επιτρέπει καλύτερα να ελέγξει των επαγγελματικών πολιτικών από τους πολίτες, ο οποίος οδηγεί προς μεγαλύτερη ικανοποίηση με την κυβερνητική παραγωγή.[14] Δεύτερον, η δυνατότητα για τους πολίτες που αναμιγνύονται μέσα και που έχουν τον έλεγχο της πολιτικής διαδικασίας, αυξάνει ανεξάρτητα την ευημερία.[14]

Υψηλότερος οικονομική ελευθερία, όπως μετριέται και από την κληρονομιά και από τους δείκτες Fraser, συσχετίζει έντονα με την υψηλότερη μόνος-αναφερόμενη ευτυχία.[15]

Λαμβάνοντας υπόψη την υποκειμενική φύση της απάντησης στις έρευνες ευτυχίας, οι διαφορετικές προσεγγίσεις έχουν εξετάσει άλλους παράγοντες στη ζωή ενός ατόμου παραδείγματος χάριν ευτυχία αντιστρόφως που αφορά τα επίπεδα πίεση, αλλεργία, άσθμα και άλλος χρόνιος όροι. Από αυτό το μέτρο, η ευτυχία πολλών αναπτυγμένων εθνών στον κόσμο έχει πάει κάτω κατά τη διάρκεια των προηγούμενων 50 ετών.

Επίπτωση των σεξουαλικών δραστηριοτήτων στη μέτρηση της ευτυχίας

Σύμφωνα με τις θεωρίες που αναπτύσσονται κοντά Sigmund Freud, Οι σεξουαλικές κινήσεις είναι η βάση για τις ανθρώπινες συμπεριφορές. Οι κοινωνικές δραστηριότητες, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών δραστηριοτήτων, έχουν θεωρητικά την άμεση ή έμμεση προέλευση από τις σεξουαλικές κινήσεις. Αυτή η ψυχολογική πτυχή των οικονομικών δραστηριοτήτων είναι ιδιαίτερα χρήσιμη στην αριθμητική μέτρηση της ευτυχίας. Οι οικονομολόγοι ευτυχίας ορίζουν γενικά μια αξία της χρησιμότητας στις διαφορετικές πράξεις του φύλου. Το επίπεδο ευτυχίας, ή η αξία της χρησιμότητας, αποφασίζεται συνήθως χρησιμοποιώντας τους παράγοντες της συμβολής των ιδιαίτερων πράξεων φύλων στην υγεία, την αυξανόμενη παραγωγικότητα στην επαγγελματική ζωή, και τη συμβολή των φύλο-σχετικών με τον βιομηχανιών (όπως πορνογραφία) στους δείκτες παραγωγής όπως ΑΕΠ.[16]

Αν και υπάρχουν πολλές άλλες πτυχές του βιοτικού επιπέδου που λογαριάζεται στη μέτρηση της ευτυχίας, το φύλο έχει συγκριτικά τα υψηλά επίπεδα της χρησιμότητας και θεωρείται κεντρικός στην ευτυχία ενός έθνους. Ως εκ τούτου, το στοιχείο σχετικά με την ικανοποίηση με το φύλο απαιτεί τις έρευνες με τα μεγάλα μεγέθη δειγμάτων. Οι συντηρητικές τοποθετήσεις πολλών πολιτισμών περιορίζουν επίσης την ακρίβεια των ερευνών.[17] Οι περισσότεροι οικονομολόγοι ευτυχίας δεν θα αρνούνταν ότι οι σεξουαλικές δραστηριότητες συμβάλλουν ενδεχομένως πολύ περισσότερο στην ανθρώπινη ευτυχία από μετριέται. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι σεξουαλικές δραστηριότητες έχουν μια οριακή χρησιμότητα που μειώνεται πέρα από την ποσότητα, και μπορούν ενδεχομένως να έχουν μια αρνητική αξία, λόγω της θεωρίας ότι πάρα πολύ φύλο μπορεί να βλάψει τη φυσική ευημερία και να προκαλέσει τον τραυματισμό.[18]

Οι καθιερωμένες μετρήσεις περιλαμβάνουν τον εθνικό δείκτη της σεξουαλικής υγείας. Οι υπο--δείκτες του περιλαμβάνουν τα επίπεδα χρησιμότητας διαφορετικών πράξεων φύλων, όπως ομοφυλοφιλικό φύλο και οφθαλμική διείσδυση.

Οι ξεχωριστοί υποστηρικτές της χρησιμοποίησης των οικονομικών ευτυχίας στην προώθηση του ασφαλούς φύλου εφήβων περιλαμβάνουν προηγούμενο Κράτος της Νέας Υόρκης Κυβερνήτης Eliot Spitzer, δημοσιογράφος και άγκυρα Βαρελοποιός του Άντερσον, και η TV παρουσιάζει τον οικοδεσπότη και κωμικό Jimmy Kimmel.

Ανάπτυξη ενός δείκτη ευτυχίας

Η ιδέα ότι η ευτυχία είναι σημαντική σε μια κοινωνία δεν είναι νέα. Ο Thomas Jefferson έβαλε τη «αναζήτηση της ευτυχίας» στο ίδιο επίπεδο με τη ζωή και ελευθερία στις Ηνωμένες Πολιτείες [1] Jeremy Bentham εθεώρησε ότι η δημόσια πολιτική πρέπει να προσπαθήσει να μεγιστοποιήσει την ευτυχία, και προσπάθησε ακόμη και να υπολογίσει έναν «ηδονικό υπολογισμό».[10] Πολλοί άλλοι προεξέχοντες οικονομολόγοι και φιλόσοφοι καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας, συμπερίληψη Αριστοτέλης, ενσωματωμένη ευτυχία στην εργασία τους.[9]

Διάφορες χώρες έχουν αναπτυχθεί ήδη ή είναι στο στάδιο της ανάπτυξης ενός ακαθάριστου εθνικού δείκτη ευτυχίας (GNH).[19][10] Η μεγαλειότητά του Βασιλιάς Jigme Singye Wangchuck Μπουτάν, πιστώνεται με να δημιουργήσει τον πρώτα τέτοιο δείκτη.[19] Το 1972, ο βασιλιάς ανησύχησε για τα προβλήματα που στενοχωρούν άλλες αναπτυσσόμενες χώρες που στράφηκαν στην οικονομική ανάπτυξη.[19] Ενώ μια εργασία υπό εξέλιξη, το παράδειγμα που τίθεται από το Μπουτάν αρχίζει να πιάνει επάνω σε άλλα μέρη του κόσμου.[10] Ο δείκτης του Μπουτάν έχει οδηγήσει εκείνη την χώρα για να περιορίσει το ποσό αποδάσωσης που θα επιτρέψει και θα απαιτήσει ότι όλοι οι τουρίστες στο έθνος του πρέπει να ξοδεψουν US$200[10] Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, εκτενείς τουρισμός και μόλυβδος αποδάσωσης στη στεναχώρια.[10]

Μετά από τους στρατιωτικούς χτύπημα του 2006, Ταϊλάνδη επίσης καθιέρωσε έναν δείκτη.[10] Η δηλωμένη υπόσχεση του νέου πρωταρχικού μοναστηριακού ναού Surayud Chulanont είναι να καταστήσει τους ταϊλανδικούς ανθρώπους όχι μόνο πλουσιότερους αλλά πιό ευτυχησμένους επίσης.[10] Σαν τα αποτελέσματα ΑΕΠ, μηνιαία στοιχεία GNH απελευθερώσεων της Ταϊλάνδης.[20] Ο ταϊλανδικός δείκτης GNH είναι βασισμένος σε μια κλίμακα 1-10 με 10 όντας ο ευτυχέστερος.[20] Από 13 Μαΐου, 2007, το ταϊλανδικό GNH μέτρησε 5.1 σημεία.[20] Ο δείκτης χρησιμοποιεί τα στοιχεία ψηφοφορίας από τον πληθυσμό που ερευνά τους διάφορους παράγοντες ικανοποίησης όπως, ασφάλεια, οι εγκαταστάσεις δημόσιας χρήσης, η καλή διακυβέρνηση, το εμπόριο, η κοινωνική δικαιοσύνη, η κατανομή των πόρων, η εκπαίδευση και τα κοινοτικά προβλήματα.[20]

Αυστραλία, Καναδάς[19], Κίνα, Γαλλία[21] και Ηνωμένο Βασίλειο βρίσκει επίσης τους δείκτες να μετρήσει την εθνική ευτυχία.[10]

Ισημερινού Η ιδρυτική συνέλευση ενσωματώνει επίσης την έννοια της «καλής ζωής» («vivir» στα ισπανικά ή «sumak kawsay», στο γηγενή Quichua), ως στόχο της βιώσιμης ανάπτυξης.

Στόχοι των οικονομικών ευτυχίας

Ο στόχος των οικονομικών ευτυχίας είναι να καθορίσει από ποιοι άνθρωποι πηγής παράγουν την ευημερία τους. Ιστορικά, οι οικονομολόγοι έχουν πει ότι η ευημερία είναι μια απλή λειτουργία του εισοδήματος. Έχει διαπιστωθεί ότι μόλις φθάσει ο πλούτος σε ένα επίπεδο επιβίωσης, η αποτελεσματικότητά του δεδομένου ότι μια γεννήτρια της ευημερίας είναι πολύ μειωμένη.[22] Αυτό το παράδοξο έχει αναφερθεί ως Παράδοξο Easterlin.[9] Φαίνεται ότι αυτό το παράδοξο προκύπτει από «ηδονικό treadmill."[22] Αυτό σημαίνει, η αύξηση φιλοδοξιών μαζί με το εισόδημα και μετά από τις πρώτες ανάγκες είναι συνερχόμενο, σχετικό παρά απόλυτο επίπεδο της ευημερίας εισοδηματικής επιρροής.[9] Οι οικονομολόγοι ευτυχίας ελπίζουν να αλλάξουν την ευημερία κυβερνητικής άποψης τρόπων και πώς ο αποτελεσματικότερα να κυβερνήσουν και να διαθέσουν τους πόρους δεδομένου αυτού του παραδόξου.[13]

Κριτική των οικονομικών ευτυχίας

Μερικοί έχουν προτείνει ότι η καθιέρωση της ευτυχίας ως μετρική προορίζεται μόνο να εξυπηρετήσει τους αμφισβητήσιμους πολιτικούς στόχους.[10] Πρόσφατα έχει υπάρξει ανησυχία ότι η έρευνα ευτυχίας θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να προωθήσει τους αυταρχικούς στόχους.[10] Κατά συνέπεια, μερικοί συμμετέχοντες σε μια διάσκεψη ευτυχίας στη Ρώμη έχουν προτείνει ότι η έρευνα ευτυχίας δεν πρέπει να χρησιμοποιηθεί ως θέμα δημόσιας πολιτικής αλλά μάλλον να χρησιμοποιηθεί για να ενημερώσει τα άτομα.[10]

Επιπλέον, τα συμπεράσματα ερευνών μπορούν να οδηγήσουν στις υποκειμενικές ερμηνείες. Παραδείγματος χάριν, μια μελέτη ευτυχίας που πραγματοποιείται μέσα Ρωσία κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '90[9] έδειξε ότι ως ανεργία αυξήθηκε, η ευημερία και εκείνοι που υιοθετήθηκαν και άνεργοι αυξήθηκε. Η ερμηνεία αυτού θα μπορούσε να είναι ότι προέκυψε από τις μειωμένες προσδοκίες και τους εναγομένους που ήταν λιγότερο επικριτικοί με την κατάστασή τους όταν πολλοί γύρω από τις ήταν άνεργοι[9], ή θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως το αποτέλεσμα το καθένα που ωφελείται από την απλήρωτη εργασία ότι οι άνεργοι ήταν σε θέση να κάνουν για τις οικογένειες και τις κοινότητές τους με τον αυξανόμενο χρονικό πόρο τους.

Δείτε επίσης

Εξωτερικές συνδέσεις

Βιβλιογραφία

Αναφορές και σημειώσεις

  1. ^ «Ένα νέο μέτρο της ευημερίας από ένα ευτυχές μικρό βασίλειο» (HTML). New York Times. Ανακτημένος επάνω 2007-01-08.
  2. ^ Το αληθινό μέτρο της επιτυχίας - Wired.com
  3. ^ «Η ευτυχία» δεν είναι αρκετή- Samuel Brittan: Διάλεξη Inst Templeton. από τις οικονομικές υποθέσεις 22/11/01
  4. ^ Bruno S. Ευτυχία Frey και Alois Stutzer και οικονομικά, Princeton πανεπιστημιακός Τύπος, Δεκεμβρίου 2001 δημοσιευμένος στο UK από John Wiley & Sons.
  5. ^ Στην αναζήτηση της έρευνας ευτυχίας. Είναι αξιόπιστο; Τι υπονοεί για την πολιτική; Το ίδρυμα Cato. 11 Απριλίου 2007
  6. ^ Στην αναζήτηση της έρευνας ευτυχίας. Είναι αξιόπιστο; Τι υπονοεί για την πολιτική; Το ίδρυμα Cato. 11 Απριλίου 2007
  7. ^ Μια μεγαλύτερη οικονομία όχι πάντα αγοράζει την ευτυχία - latimes.com
  8. ^ Ruut Veenhoven, Παγκόσμια βάση δεδομένων της ευτυχίας, 2007
  9. ^ α β γ δ ε φ γ χ ι j Κ Carol Graham, Τα οικονομικά της ευτυχίας, 3, 2005.
  10. ^ α β γ δ ε φ γ χ ι j Κ λ μ ν ο π q ρ Rana Foroohar, «Χρήματα V. Ευτυχία: Τα έθνη ξανασκέφτονται τις προτεραιότητες ", Newsweek, 5 Απριλίου, 2007].
  11. ^ Richard Easterlin, Εξήγηση της ευτυχίας, 2003
  12. ^ Lina Eriksson, James Mahmud Rice, και Robert E. Goodin, «Χρονικές πτυχές της ικανοποίησης ζωής», «κοινωνική έρευνα δεικτών», Φεβρουάριος, 2007, 80 (3), 511-533.
  13. ^ α β Andrew Oswald, Μια μη τεχνική εισαγωγή στα οικονομικά της ευτυχίας, 1999
  14. ^ α β γ δ Bruno S. Frey & Alois Stutzer, Ευτυχία, οικονομία και όργανα, 4-5, 1999
  15. ^ Στην αναζήτηση της έρευνας ευτυχίας. Είναι αξιόπιστο; Τι υπονοεί για την πολιτική; Το ίδρυμα Cato. 11 Απριλίου 2007
  16. ^ Είμαστε ευτυχείς;, John Silber, 1998
  17. ^ Ανάπτυξη των οικονομικών δεικτών, Stanley Kowalski, 2003
  18. ^ Σεξουαλική διαστροφή: Γεγονός ή μυθιστοριογραφία;Nikko Bellic, 1994
  19. ^ α β γ δ Andrew Revkin, «Ένα νέο μέτρο της ευημερίας από ένα ευτυχές μικρό βασίλειο», Οι New York Times, 4 Οκτωβρίου, 2005, [εφεξής «νέο μέτρο»].
  20. ^ α β γ δ Ακαθάριστες εσωτερικές πτώσεις δεικτών ευτυχίας της Ταϊλάνδης, Τέρατα και κριτικοί, 2007
  21. ^ TheStar.com | Ειδήσεις | Εφευρίσκοντας το «ευτυχές εγχώριο προϊόν»
  22. ^ α β Εξήγηση των οικονομικών
The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search