Αρχική › Αρχείο Πολλαπλών Γλωσσών Δείκτης › Τέσσερα στάδια του Διαφωτισμού

Τέσσερα στάδια του Διαφωτισμού

τέσσερα στάδια του Διαφωτισμού Βουδισμός είναι οι τέσσερις βαθμοί προσέγγισης στον πλήρη Διαφωτισμό ως Arahant όποιων ένα πρόσωπο μπορεί να επιτύχει σε αυτήν την ζωή. Τα τέσσερα στάδια είναι Sotapanna, Sakadagami, Anagami και Arahant.

Να διδάξει των τεσσάρων σταδίων του Διαφωτισμού είναι ένα κεντρικό στοιχείο πρώτα βουδιστικά σχολεία, συμπεριλαμβανομένης της επιβίωσης Theravada σχολείο του βουδισμού (τρέχοντος μέσα Σρι Λάνκα, Ταϊλάνδη και Myanmar).

Το συνηθισμένο πρόσωπο

Ένα συνηθισμένο πρόσωπο, ή puthujjana (Pali; Σανσκριτικός: pṛthagjana) είναι παγιδευμένος στις ατελείωτες αλλαγές saṃsāra. Να κάνει καλός ή κακός όπως επηρεάζεται από τις επιθυμίες και τις αποστροφές του, γεννιέται στις υψηλότερες ή χαμηλότερες καταστάσεις της ύπαρξης (ουρανοί ή κολάσεις) σύμφωνα με τις ενέργειές του. Δεδομένου ότι έχει λίγο έλεγχο του μυαλού και της συμπεριφοράς του, το πεπρωμένο του υπόκειται τυχαίο και στο μεγάλο βάσανο. Το συνηθισμένο πρόσωπο δεν έχει δει ποτέ (έμπειρος) την τελευταία αλήθεια Dhamma, και επομένως δεν έχει κανέναν τρόπο ένα τέλος στη δυσάρεστη κατάστασή του.

Τα ευγενή πρόσωπα

Ένας που αρχίζει την ειλικρινή κατάρτιση Βουδιστική πορεία (γνωστός ως Sekhas σε Pali ή εκείνοι στην κατάρτιση) και εμπειρία η αλήθεια στην έκταση της κοπής διάφορων δέκα διανοητικών δεσμές (Pali: saṃyojana), γίνεται ένα ariyapuggala (σανσκριτικό: āryapudgala); ένα «ευγενές πρόσωπο» ποιος είναι βέβαιος για το Διαφωτισμό ως Arahant στο κοντινό μέλλον (μέσα σε επτά ζωές). Το συγκεκριμένο πεπρωμένο τους κυβερνάται από το βαθμό επίτευξης που επιτυγχάνεται.

«Μεταξύ ο, τιδήποτε κοινοτήτων ή ομάδες μπορούν να υπάρξουν, το Sangha Tathagataοι «απόστολοι του s θεωρούνται ανώτατος… Εκείνοι που έχουν την εμπιστοσύνη στο Sangha να έχει την εμπιστοσύνη σε αυτό που είναι ανώτατο και για εκείνους με την εμπιστοσύνη στον ανώτατο, ανώτατος θα είναι το αποτέλεσμα. « ^[1]

Το Sangha των αποστόλων του Tathagata (Arya Sangha), δηλ. τα τέσσερα [ομάδες ευγενών αποστόλων] όταν λαμβάνεται ως ζευγάρια, τα οκτώ όταν λαμβάνεται ως πρόσωπα. Οι τέσσερις ομάδες ευγενών αποστόλων (βουδιστικό Sekhas) όταν λαμβάνεται ως ζευγάρια είναι εκείνοι που έχουν επιτύχει:

• Ι

(1) η πορεία στην ρεύμα-είσοδο (2) η πραγματοποίηση της ρεύμα-εισόδου

• ΙΙ

(3) η πορεία στην μόλις-επιστροφή (4) η πραγματοποίηση της μόλις-επιστροφής

• ΙΙΙ

(5) η πορεία στην μη-επιστροφή (6) η πραγματοποίηση της μη-επιστροφής

• IV

(7) η πορεία στο arahantship (8) η πραγματοποίηση του arahantship.

Η λήψη κάθε επίτευξης δίνει μεμονωμένα οκτώ «άτομα.»

Ρεύμα-Enterer

Κύριο άρθρο: Sotapanna

Το πρώτο στάδιο είναι αυτό Sotāpanna (Pali; Σανσκριτικός: Srotaāpanna), σημαίνοντας κυριολεκτικά «έναν που εισάγει (āpadyate) το ρεύμα (sotas), «με το ρεύμα που είναι Ευγενής οκταπλή πορεία θεωρημένος ως υψηλότερο Dharma. Το ρεύμα-enterer λέγεται επίσης για «να έχει ανοίξει το μάτι του Dharma» (dhammacakkhu, σανσκριτικό: dharmacakṣus)^[2].

Ένα ρεύμα-enterer είναι εγγυημένο το Διαφωτισμό μετά από λιγότερος από επτά διαδοχικές αναγεννήσεις, και ενδεχομένως σε λιγότερους. Το ρεύμα-enterer μπορεί επίσης να είναι βέβαιο ότι δεν θα είναι αναγεννημένος σε οποιαδήποτε από τα δυστυχισμένες κράτη ή τις αναγεννήσεις (δηλαδή ως ζώο, α preta, ή μια ύπαρξη μέσα κόλαση). Μπορεί μόνο να είναι αναγεννημένος ως άνθρωπο, ή σε έναν ουρανό.

Το ρεύμα-enterer έχει επιτύχει έναν διαισθητικό έλεγχο του βουδιστικού δόγματος (samyagdṛṣṭi ή sammādiṭṭhi, η «σωστή άποψη»), έχει την πλήρη εμπιστοσύνη ή Saddha Τρία κοσμήματα Βούδας, Dhamma, και Sangha, και έχει την καλή ηθική συμπεριφορά (Sila).

Μόλις-επιστρέφων

Κύριο άρθρο: Sakadagami

Το δεύτερο στάδιο είναι αυτό Sakadāgāmī (Σανσκριτικός: Sakṛdāgāmin), σημαίνοντας κυριολεκτικά «έναν που μιά φορά (sakṛt) έρχεται (āgacchati)". Ο μόλις-επιστρέφων θα είναι μόνο γεννημένος περισσότερος χρόνος στον ανθρώπινο κόσμο, όπου θα επιτύχει το Διαφωτισμό ως Arahant.

Μη-επιστρέφων

Κύριο άρθρο: Anagami

Ο τρίτου σταδίου είναι αυτός Anāgāmī (Σανσκριτικός: Anāgāmin), σημαίνοντας κυριολεκτικά «έναν που () δεν έρχεται (āgacchati)". Ο μη-επιστρέφων δεν επιστρέφει στην ανθρώπινη ύπαρξη, ή οποιοδήποτε χαμηλότερο κόσμο, μετά από το θάνατο. Αντ' αυτού, είναι αναγεννημένος σε ένας από τους κόσμους Rūpadhātu κάλεσε Śuddhāvāsa κόσμοι, ή «καθαρό Abodes», όπου θα επιτύχει Nirvāṇa; Pāli: Nibbana μερικοί απ' αυτούς είναι αναγεννημένος μια δεύτερη φορά σε έναν υψηλότερο κόσμο του καθαρού Abodes, αλλά δεν γεννιέται σε καμμία περίπτωση σε ένα χαμηλότερο κράτος.

Anāgāmī έχει εγκαταλείψει τις πέντε χαμηλότερες δεσμές που δεσμεύουν το μυαλό κύκλος της αναγέννησης. Anāgāmī έτσι μερικώς διαφωτίζεται, και στον τρόπο να τελειοποιήσει και να ολοκληρώσει Διαφωτισμός.

Arahant

Κύριο άρθρο: Arahant

Το τέταρτο στάδιο είναι αυτό Arahant, ένας πλήρως διαφωτισμένος άνθρωπος ποιος έχει εγκαταλείψει όλες τις δεσμές, και ποιος επάνω στην αποβίωση (σανσκριτική: Parinirvāṇa, Pāli: Parinibbāna) δεν θα είναι αναγεννημένος σε οποιοδήποτε κόσμο, πλήρως που έχει εγκαταλειφθεί saṃsāra.

Αναφορές