Α μορφή κυβέρνησης είναι ένας όρος που αναφέρεται στο σύνολο πολιτικού όργανα από το οποίο α κυβέρνηση από το α κράτος οργανώνεται προκειμένου να ασκηθούν οι δυνάμεις του άνω του α Κοινοτική πολιτική.^[1] Τα συνώνυμα περιλαμβάνουν το «τύπο καθεστώτος» και «το σύστημα της κυβέρνησης». Αυτός ο καθορισμός κρατά έγκυρος ακόμα κι αν η κυβέρνηση είναι ανεπιτυχής στην άσκηση της δύναμής της. Ανεξάρτητα από τις ιδιότητές της, μια αποτυχημένη κυβέρνηση είναι ακόμα μια μορφή κυβέρνησης. Οι εκκλησίες, οι εταιρίες, οι λέσχες, και άλλες υποεθνικές οντότητες έχουν επίσης τις «κυβερνητικές» μορφές, αλλά σε αυτό το άρθρο μόνο η οργάνωση των κρατών συζητείται.

Δεκαεννέα κράτη στον κόσμο δεν ονομάζουν ρητά τις κυβερνητικές μορφές τους στα επίσημα ονόματά τους (το επίσημο όνομα Τζαμάικα, για παράδειγμα, είναι απλά «η Τζαμάικα»), αλλά οι περισσότεροι έχουν ένα επίσημο όνομα που προσδιορίζουν τη μορφή κυβέρνησής τους, ή τουλάχιστον τη μορφή κυβέρνησης προς τα οποία προσπαθούν:

Αυστραλία, Μπαχάμες, και Δομίνικα είναι κάθε επίσημα α Κοινοπολιτεία.
Λουξεμβούργο είναι α μεγάλο δουκάτο.
Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα είναι μια συλλογή των μουσουλμανικών κρατών, κάθε εμιράτο ιδίω δικαιώματι.
Ρωσία, Ελβετία, και St Kitts and Nevis είναι κάθε α ομοσπονδία.
Λιβύη είναι α jamahiriya
Υπάρχουν 33 βασίλεια στον κόσμο, αλλά μόνο 18 που ονομάζονται υπό αυτήν τη μορφή. Τα άλλα 15 είναι γνωστά όπως σφαίρες. Η Ιορδανία είναι συγκεκριμένα με τον τίτλο «Hashemite Βασίλειο της Ιορδανίας, «ενώ η Μεγάλη Βρετανία είναι τυπικά Ηνωμέν Βασίλειο Μεγάλης Βρετανίας και βορείου ιρλανδίας.
Ανδόρρα, Λιχτενστάιν, και Μονακό είναι κάθε α πριγκηπάτο.
Η λέξη «δημοκρατία«χρησιμοποιείται από 132 έθνη στα επίσημα ονόματά τους. Πολλοί διευκρινίζουν έναν τύπο δημοκρατίας: Κίνα είναι με τον τίτλο «η Λαϊκή Δημοκρατία; Βόρεια Κορέα «δημοκρατικός η Λαϊκή Δημοκρατία " Αίγυπτος και Συρία "Άραβας δημοκρατίες " Γουιάνα «συνεταιριστικός δημοκρατία " Αλγερία είναι «δημοκρατικός και δημοφιλής δημοκρατία, « Βιετνάμ «σοσιαλιστική δημοκρατία," Σρι Λάνκα «ένας δημοκρατικός σοσιαλιστική δημοκρατία.
Τα κράτη που επιθυμούν να υπογραμμίσουν ότι οι επαρχίες τους έχουν ένα δίκαιο ποσό αυτονομίας από την κεντρική κυβέρνηση μπορούν συγκεκριμένα να δηλώσουν αυτό: Γερμανία και Νιγηρία είναι κάθε α ομοσπονδιακή δημοκρατία, Η Αιθιοπία είναι μια ομοσπονδιακή λαϊκή δημοκρατία, Κομόρες είναι ένας ομοσπονδιακός Ισλαμική δημοκρατία, και Βραζιλία είναι ομοσπονδιακή δημοκρατία.

Το μερικές φορές χρησιμοποιημένο όνομα Πρώην γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας υπογραμμίζει το separateness αυτού του έθνους από τη γειτονική ελληνική περιοχή του ίδιου ονόματος. Η κυβερνητική ιδεολογία είναι επίσης ένα κοινό σημαίνον που επισυνάπτεται «στη δημοκρατία». Εκτός από τις Κομόρες, τέσσερα άλλα έθνη συγκεκριμένα υπαγορεύουν ότι είναι ισλαμικές δημοκρατίες. Ασιατικά έθνη που επηρεάζονται κοντά Maoism μπορέστε να υπογραμμίσετε το σύστημα πεποίθησής τους με τη διευκρίνιση Άνθρωποι συνολικά στα επίσημα ονόματά τους: Λάος είναι λαϊκή δημοκρατία των ανθρώπων, και Μπαγκλαντές και Κίνα είναι δημοκρατίες των ανθρώπων. Βιετνάμ είναι σοσιαλιστική δημοκρατία. Τέλος, Τανζανία υπογραμμίζει τη συνοχή του κράτους του ως α ενωμένος δημοκρατία.

Ένδεκα έθνη αναφέρονται απλά σε τους όπως κράτη, αλλά μια χούφτα διευκρινίζει τι είδους το κράτος. Μικρονησία αποτελείται από συνενωμένος σε ομοσπονδία atates, Νέα Παπούα-Γουϊνέα και Σαμόα υπογραμμίστε ότι είναι ανεξάρτητος κράτη, ενώ Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής και Ενωμένα μεξικάνικα κράτη αποτελείται από ιδρυτικά κράτη.
Μπρουνέι και Ομάν είναι σουλτανάτα.
Βιρμανία απλά δηλώνει ότι είναι α ένωση.

Περιεχόμενο

1 Ιδιότητες της κυβέρνησης
2 Άλλα εμπειρικά και εννοιολογικά προβλήματα
3 Δείτε επίσης
4 Αναφορές
5 Περαιτέρω ανάγνωση
6 Εξωτερικές συνδέσεις

Ιδιότητες της κυβέρνησης

Πέρα από τις επίσημες τυπολογίες είναι σημαντικό να σκεφτεί για καθεστώς τύποι με την εξέταση τις γενικές ιδιότητες των μορφών κυβέρνησης ^[2]:

Παραδοσιακός/premodern (γενιά/συγγένεια- βασισμένος, chiefdom) ή σύγχρονος (γραφειοκρατίες)
Personalistic ή απρόσωπος
Μονοκρατορία (ολοκληρωτισμός ή απολυταρχισμός), ολιγαρχία, ή δημοκρατία
Εκλεκτορικός ή κληρονομικός
Άμεσος ή έμμεσες εκλογές (Ηνωμένο εκλογικό κολλέγιο)
Κοσμικός, κρατική θρησκεία με θρησκευτική ανεκτικότητα, θεοκρατικός
Δημοκρατία ή μοναρχία
Συνταγματική μοναρχία ή απόλυτη μοναρχία
Κυβέρνηση πλειοψηφίας ή κυβέρνηση συνασπισμού
Single-member περιοχή ή ανάλογη αντιπροσώπευση
Σύστημα συμβαλλόμενου μέρους: Ανεξάρτητος, single-party; κυρίαρχος-συμβαλλόμενο μέρος; two-party; πολυκομματικός
Χωρισμός των δυνάμεων (εκτελεστικός, νομοθετικός, ή δικαστικός) ή κανένας χωρισμός των δυνάμεων
Κοινοβουλευτικός, προεδρικός, ή ημι-προεδρικός
Ενιαίος ή πολλαπλάσιος ανώτερος υπάλληλος (Ελβετία έχει επτά ανώτερους υπαλλήλους Το ελβετικό ομοσπονδιακό Συμβούλιο, Γαλλία έχει έναν διπλό ανώτερο υπάλληλο Πρωθυπουργός και Πρόεδρος; Ηνωμένες Πολιτείες έχει έναν ενιαίο ανώτερο υπάλληλο, Πρόεδρος)
Σύνθεση της νομοθετικής δύναμης (λαστιχένιο γραμματόσημο ή ενεργός)
Unicameralism ή bicameralism (σπανιότερα, tricameralism και tetracameralism)
Αριθμός συνασπισμών ή μέρος-διορισμένων νομοθετών στις συνελεύσεις
Συνομοσπονδία, ομοσπονδία, ή ενωτικός
Σύστημα ψηφοφορίας:
- Πολλαπλότητα («πρώτα μετά από τη θέση»)
- Majoritarian (50 τοις εκατό συν το ένα), συμπερίληψη δύο-γύρω από (απορροή) εκλογές
- Supermajoritarian (από 55 έως 75 τοις εκατό) - Σύγκλητος cloture κανόνες, περιχαρακωμένες προτάσεις, απόλυτες πλειοψηφίες
- Ομοφωνία - (100 τοις εκατό) - εταιρική διακυβέρνηση για διοικητικό συμβούλιο
Τύπος οικονομικό σύστημα
Επικρατών ιδεολογίες και πολιτισμοί
Ισχυρή θεσμική ικανότητα ή αδύνατη ικανότητα
Νομιμοποιήστε ή παράνομος (Κομμουνιστική Ρουμανία)
Ντε φάκτο (αποτελεσματικός έλεγχος) ή Αυτοδικαίως (ονομαστικός έλεγχος) της κυβέρνησης
Κυρίαρχος, ημι-κυρίαρχος, μη κυρίαρχος
Φυλετικός διαχωρισμός (Ροδεσία) ή διαχωρισμός

Άλλα εμπειρικά και εννοιολογικά προβλήματα

Στην επιφάνεια, που προσδιορίζει μια μορφή κυβέρνησης εμφανίζεται να είναι εύκολη. Οι περισσότεροι θα έλεγαν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι λαϊκή δημοκρατία ενώ η πρώην Σοβιετική Ένωση ήταν α ολοκληρωτικό κράτος. Εντούτοις, ως Kopstein και Lichbach (2005: 4) υποστηρίξτε, ο καθορισμός των καθεστώτων είναι δυσνόητος. Ο καθορισμός μιας τη μορφής κυβέρνησης είναι ιδιαίτερα προβληματικός κατά προσπάθεια να προσδιοριστούν εκείνα τα στοιχεία που είναι ουσιαστικά σε εκείνη την μορφή. Φαίνεται να υπάρχει μια διαφορά μεταξύ να είσαι σε θέση να προσδιοριστεί μια μορφή κυβέρνησης και του προσδιορισμού των απαραίτητων χαρακτηριστικών εκείνης της μορφής. Παραδείγματος χάριν, στην προσπάθεια να προσδιοριστούν τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά του α δημοκρατία, μια δύναμη λέει «τις εκλογές.» Εντούτοις, και οι δύο πολίτες των πρώτων Σοβιετική Ένωση και πολίτες Ηνωμένες Πολιτείες ψηφισμένος για τους υποψηφίους στο δημόσιο γραφείο στα αντίστοιχα κράτη τους. Το πρόβλημα με μια τέτοια σύγκριση είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν είναι πιθανό να την δεχτούν επειδή όχι comport με την αίσθηση πραγματικότητάς τους. Δεδομένου ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πρόκειται να δεχτούν μια αξιολόγηση που κάνει τα πρώτα Σοβιετική Ένωση τόσο δημοκρατικός όπως Ηνωμένες Πολιτείες, η χρησιμότητα της έννοιας υπονομεύεται. Στην πολιτική επιστήμη, είναι από καιρό ένας στόχος για να δημιουργήσει μια τυπολογία ή μια ταξονομία πολιτικοί, δεδομένου ότι οι τυπολογίες των πολιτικών συστημάτων δεν είναι προφανείς ^[3]. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό πολιτική επιστήμη τομείς συγκριτική πολιτική και διεθνείς σχέσεις. Ένα σημαντικό παράδειγμα ενός βιβλίου που προσπαθεί να κάνει έτσι είναι Robert Dahl«s Polyarchy (Πανεπιστημιακός Τύπος Yale (1971)).

Μια προσέγγιση είναι να διαμορφώσει περαιτέρω στη φύση των χαρακτηριστικών που βρίσκονται μέσα σε κάθε καθεστώς. Στο παράδειγμα ΗΠΑ και Σοβιετική Ένωση, και οι δύο διεύθυναν τις εκλογές, και όμως μια σημαντική διαφορά μεταξύ αυτών των δύο καθεστώτων είναι ότι ΕΣΣΔ είχε το α single-party σύστημα, με όλα τα άλλα συμβαλλόμενα μέρη που προγράφονται. Αντίθετα, οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν αποτελεσματικά το α δικομματικός σύστημα με τα πολιτικά κόμματα που ρυθμίζεται, αλλά που δεν απαγορεύουν. Ένα σύστημα που βλέπει γενικά ως α αντιπροσωπευτική δημοκρατία (για παράδειγμα Καναδάς, Ινδία και Ηνωμένες Πολιτείες) μπορεί επίσης να περιλάβει τα μέτρα που προβλέπουν: ένας βαθμός άμεση δημοκρατία υπό μορφή δημοψηφίσματα και για μελέτης δημοκρατία υπό μορφή εκτενών διαδικασιών που απαιτούνται για τη συνταγματική τροποποίηση.

Μια άλλη περιπλοκή είναι ότι διάφορη πολιτικά συστήματα δημιουργηθείτε ως κοινωνικοοικονομικές μετακινήσεις και φέρεται έπειτα στις κυβερνήσεις από συγκεκριμένο συμβαλλόμενα μέρη ονομασία μετά από εκείνες τις μετακινήσεις. Η εμπειρία με εκείνες τις μετακινήσεις στη δύναμη, και οι ισχυροί δεσμοί που μπορούν να έχουν στις ιδιαίτερες μορφές κυβέρνησης, μπορούν να τους αναγκάσουν για να θεωρηθούν ως μορφές κυβέρνησης σε τους. Μερικά παραδείγματα είναι τα ακόλουθα:

Ίσως το ευρύτατα αναφερμένο παράδειγμα ενός τέτοιου φαινομένου είναι κομμουνιστικός μετακίνηση. Αυτό είναι ένα παράδειγμα όπου τα προκύπτοντα πολιτικά συστήματα μπορούν να αποκλίσουν από αρχικό τον κοινωνικοοικονομικό ιδεολογίες από το οποίο αναπτύχθηκαν. Αυτό μπορεί να σημάνει ότι υποστηρικτές ιδεολογίες είναι πραγματικά αντιταγμένος στα πολιτικά συστήματα που συνδέονται συνήθως με τους. Παραδείγματος χάριν, ενεργά στελέχη που περιγράφονται όπως Trotskyists ή οι κομμουνιστές αντιτάσσονται συχνά κομμουνιστικά κράτη του 20ού αιώνα.

Islamism συμπεριλαμβάνεται επίσης συχνά σε έναν κατάλογο μετακινήσεων που έχουν τις βαθιές επιπτώσεις στη μορφή κυβέρνησης. Πράγματι, πολλά έθνη Ισλαμικός κόσμος χρησιμοποιήστε τον όρο Ισλαμικός στο όνομα του κράτους. Εντούτοις, αυτοί κυβερνήσεις στην πράξη εκμεταλλευτείτε μια σειρά των διαφορετικών μηχανισμών της δύναμης (παραδείγματος χάριν χρέος και εκκλήσεις εθνικισμός). Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει καμία μορφή κυβέρνησης που θα μπορούσε να περιγραφεί ως «ισλαμική» κυβέρνηση. Το Ισλάμ ως πολιτική μετακίνηση επομένως βλέπει καλύτερα ως χαλαρή ομαδοποίηση των σχετικών πολιτικών πρακτικών παρά μια ενιαία, συνεπή πολιτική μετακίνηση.

Οι βασικές αρχές πολλών άλλων δημοφιλών κινημάτων έχουν τις βαθιές επιπτώσεις στη μορφή κυβέρνησης που εκείνες οι μετακινήσεις υποστηρίζουν και θα εισεάγαν εάν ήρθαν στην εξουσία. Παραδείγματος χάριν, δημοκρατία bioregional είναι ένας στυλοβάτης πράσινη πολιτική.

Δείτε επίσης

Αναφορές

^ http://assets.cambridge.org/052184/3162/excerpt/0521843162_excerpt.pdf Kopstein και Lichbach, 2005
^ Τύποι καθεστώτος
^ Lewellen, TED Γ. Πολιτική ανθρωπολογία: Μια τρίτη έκδοση εισαγωγής. Εκδότες Praeger 3ος έκδοση (30 Νοεμβρίου 2003)

Περαιτέρω ανάγνωση

Boix, Carles (2003). Δημοκρατία και ανακατανομή. Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος του Καίμπριτζ.
Bunce, Valerie. 2003. «Ξανασκεφμμένος τον πρόσφατο εκδημοκρατισμό: Μαθήματα από την εμπειρία Postcommunist.» Παγκόσμια πολιτική 55 (2): 167-192.
Colomer, Josep M. (2003). Πολιτικά όργανα. Οξφόρδη: Πανεπιστημιακός Τύπος της Οξφόρδης.
Dahl, Robert Polyarchy Πανεπιστημιακός Τύπος Yale (1971
Κληρονομιά, Andrew, Editor-in-Chief. 2000. Αναφορά παγκόσμιων γραφείων
Lijphart, Arend (1977). Δημοκρατία στις κοινωνίες πληθυντικού: Μια συγκριτική εξερεύνηση. Νιού Χάβεν: Πανεπιστημιακός Τύπος Yale.
Linz, Juan. 2000. Ολοκληρωτικά και αυταρχικά καθεστώτα. Λίθος: Lynne Rienner.
Linz, Juan, και Stepan, Alfred. 1996. Προβλήματα της δημοκρατικών μετάβασης και της σταθεροποίησης: Ευρώπη Southernn, Νότια Αμερική, και μετα-κομμουνιστική Ευρώπη. Βαλτιμόρη: Τύπος Hopkins Johns.
Lichbach, σημάδι και Alan Zukerman, EDS. 1997. Συγκριτική πολιτική: Ορθολογιστική ικανότητα, πολιτισμός, και δομή, Καίμπριτζ: Πανεπιστημιακός Τύπος του Καίμπριτζ, 1997.
Luebbert, Gregory M. 1987. «Κοινωνικά ιδρύματα της πολιτικής διαταγής στο μεσοπόλεμο Ευρώπη,» παγκόσμια πολιτική 39, 4.
Moore, Barrington, νεώτερος. 1966. Κοινωνική προέλευση της δικτατορίας και της δημοκρατίας: Λόρδος και αγρότης στην παραγωγή του σύγχρονου κόσμου. Καίμπριτζ: Τύπος αναγνωριστικών σημάτων, CH. 7-9.
Συγκριτική πολιτική: ενδιαφέροντα, ταυτότητες, και όργανα σε μια μεταβαλλόμενη σφαιρική διαταγή/επεξεργασθείς από Jeffrey Kopstein, Mark Lichbach, 2$ο ed, πανεπιστημιακός Τύπος του Καίμπριτζ, 2005.
Ο» Donnell, Guillermo. 1970. Εκσυγχρονισμός και γραφειοκρατικός-απολυταρχισμός. Μπέρκλεϋ: Πανεπιστήμιο Καλιφόρνιας.
Ο» Donnell, Guillermo, Schmitter, Philippe C., και Whitehead, Laurence, EDS., μεταβάσεις από τον αυταρχικό κανόνα: συγκριτικές προοπτικές. Βαλτιμόρη: Πανεπιστημιακός Τύπος Hopkins Johns.
Przeworski, Adam. 1992. Δημοκρατία και η αγορά: Πολιτικές και οικονομικές μεταρρυθμίσεις στην Ανατολική Ευρώπη και τη Λατινική Αμερική, Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος του Καίμπριτζ.
Przeworski, Adam, Alvarez, Michael, Cheibub, Jose, και Limongi, Fernando. 2000. Δημοκρατία και ανάπτυξη: Πολιτικά όργανα και καλά - όντας στον κόσμο, 1950-1990. Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος του Καίμπριτζ.
Shugart, Mathhew και John M. Carey, Πρόεδροι και συνελεύσεις: Συνταγματικό σχέδιο και εκλογική δυναμική, Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης, Καίμπριτζ. Τύπος, 1992.
Taagepera, ηνίο και Matthew Shugart. 1989. Καθίσματα και ψηφοφορίες: Τα αποτελέσματα και οι καθοριστικοί παράγοντες των εκλογικών συστημάτων, Πανεπιστήμιο Yale. Press.jimmy

Εξωτερικές συνδέσεις

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

Custom Search