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Unreine Tiere

Unreine Tiere, in einigem Religionen, seien Sie Tiere, auf dessen Verbrauch oder der Behandlung wird a beschriftet Tabu. Entsprechend Dogmen dieser Religionen können Personen, die anfassen, solche Tiere benötigen reinigen Sie selbst, zum ihr uncleanness loszuwerden.

Inhalt 1 Geschichte 2 Judentum 3 Säubern Sie Tiere im Judentum 3.1 Hebräische Bibel 4 Erweiterte Liste 5 Islam 5.1 Hunde 6 Christentum 7 Wissenschaftliche Studien 8 Sehen Sie auch 9 Anmerkungen 10 Hinweise 11 Externe Verbindungen 11.1 Judentum 11.2 Islam 11.3 Christentum 11.4 Wissenschaftliche Studien

Geschichte

Die Ursprung von Praxis in Beziehung zu „sauberen Tieren“ und „unreinen Tieren“ sind zu verloren Vorgeschichte aber werden durch große mehrere beibehalten Religionen. Die Idee, daß einige Tiere gefährlich sind oder das Ekeln ist in fast allen bekannten menschlichen Kulturen anwesend. Dieses könnte an der Tatsache liegen, die im alten Zeitmann nicht verwirklicht hatte, wie man etwas Nahrungsmittel konserviert und vorbereitet. Schweinefleisch zum Beispiel wenn nicht vorbereitet worden oder richtig gespeichert Krankheit verursachen kann, wie, kann etwas eßbare Meerestiere. Rindfleisch kann gegessenes seltenes sein, solange es nicht gerieben wird. Schweinefleisch kann nicht. Indem er die Nahrung beschriftete, wie unrein und verboten, würde Verbrauch jener möglicherweise gefährlichen Nahrungsmittel nicht auftreten.

Die weithin bekanntesten Verordnungen hinsichtlich sind der sauberen und unreinen Tiere sind vermutlich die, die in der Bibel gefunden werden. enthalten die Bücher Leviticus und Deuteronomy Listen der unreinen Tiere, aber die Idee kann im Buch von auch gefunden werden Genese in der Geschichte von Noah und Arche.

“	Von den sauberen Tieren und der Tiere, die nicht sauber sind und der Hühner und jeder Sache dieses creepeth nach der Masse	”
—Wikisource: Bibel (König James) /Genesis/Chapter 7

Judentum

In Judentum, Kashrut (rein) ist der Satz der diätetischen Gesetzregelung, was Dose oder nicht verbraucht werden kann. Diese Gesetze basieren nach Torah und Talmud. Entsprechend Jüdisches Gesetz, Tiere das beide kauen Sie ihr widergekäutes Futter (käuen Sie wieder) und haben Sie gezerspaltete Hufe seien Sie rein^[1]. Tiere mit einer Eigenschaft aber nicht der anderen ( Kamel, Hyrax und Hasen weil sie keine gezerspalteten Hufe haben, und Schwein weil es nicht) wird spezifisch ausgeschlossen wiederkäut^[2] (Leviticus 11:3 - 8).^[3] Juden sind verboten vom Essen von Schweinefleisch, als Schweine werden betrachtet, um unrein zu sein. Im Kontext des Judentums, in den Büchern von Leviticus und in Deuteronomy von Hebräische Bibel spezifizieren Sie, was nicht verbraucht werden darf.

Das Buch der Leviticus Zustände:

“	Dennoch essen diese ye nicht von ihnen daß das Kauen widergekäutes Futteroder von ihnen, die den Huf teilen: als das Kamel weil er cheweth das widergekäute Futter, aber divideth nicht der Huf; er ist an Sie unrein.	”
—- Leviticus 11:4

Diese sind die Tiere, die betrachtet werden, entsprechend unrein zu sein Leviticus 11 und Deuteronomy 14.

Es sollte gemerkt werden, daß die übersetzungen von einigen der vorher erwähnten Tiere vom Hebräer eine Angelegenheit der Debatte in den klassischen jüdischen Kommentaren sind. In Bezug auf Vögel spezifiziert das Torah nur eine, die möglicherweise nicht gegessen werden können und die übersetzungen von diesen auch eine Angelegenheit der Absicht in den traditionellen jüdischen Texten sind, also ist es Art, nur Vögel mit einer freien Tradition des Seins zu essen rein, z.B. inländisches Geflügel:

Hieb Kamel Chamäleon Coney Kormoran Cuckow Adler Frettchen Gier Adler[1] Glede Große Eule[2]

Hasen Falke Reiher Drachen Lapwing Kleine Eule Eidechse Mole Maus Nachtfalke Osprey Ostrich

Ossifrage Eule Pelikan Raven Schnecke Storch Schwan[3],[4],[5] Schweine Schildkroete Geier Weasel

Viele zusätzliche Tiere werden spezifisch namentlich, aber nicht von den Eigenschaften erwähnt, die in den Büchern von Leviticus und von Deuteronomy erwähnt werden, können auch betrachtet werden, um unrein zu sein. Z.B. alle Schalentiere gelten im Allgemeinen als unrein. Beispiele der Tiere häufig betrachtet, unrein zu sein durch ihre Eigenschaften:

Ohrschnecke Krokodil Affe Bär Katze Wels Cheetah Muschel Cockatoo Krabbe Panzerkrebse

Krähe Hund Delphin Esel Aal Elefant Fuchs Gecko Gibbon Hedgehog Pferd Hyäne Leguan Jaguar Känguruh Koala kookaburra Löwe

Hummer Lynx Magpie Affe Miesmuschel ocelot Papagei Penguin Garnelen quokka quoll Rhinoceros ratel Raccoon Ratte Kammuschel Dichtung

Haifisch Garnele Kalmar Eichhörnchen Schlange Starfish Stinktier Tasmanischer Teufel Tiger Schildkröte Regenschirmvogel Viper Wallaby Wolf wombat Endlosschraube Röntgenstrahlfische yapok Zebra

Leviticus 11:20 - 23 ermöglicht bestimmte Arten „der winged Schärmensachen“ (d.h. Insekte) beim Verbieten andere; jedoch heute Rabbiner hinsichtlich welcher Insekte spezifisch die Erlaubnis gehabt wurden, so jetzt sind alle Insekte werden verboten, um auf der sicheren Seite zu sein unsicher.^[6] Eine Ausnahme dieses ist eine Anzahl von Yemenite Gemeinschaften, die ihre eigenen Traditionen in Bezug auf reine Heuschrecken behalten haben. Infolgedessen gelten diese bestimmten Heuschrecken als rein für die spezifische Gemeinschaft, die die Tradition hat. Bienen' Honig gilt jedoch als rein^[7] weil der Honig nicht durch Bienen gebildet wird, aber eher gesammelt wird Nektar und konzentriert worden durch Bienen. Es gibt keine Ausnahmen zur Richtlinie, daß jedes mögliches Produkt eines nicht-reinen Tieres auch nicht-rein ist, z.B. Gelatine (aber sehen Sie die Kontroverse an Schellack). Innerhalb der letzten Zwanzig Jahre „reiner Gelatine“ hat das Erscheinen angefangen. Etwas von diesem wird von abgeleitet Kühe oder von Fische und gebildet mit reinen Traditionen in gewissem Sinne halten; andere werden von a abgeleitet Betrieb oder Meerespflanze niedriges Verwenden Nährboden oder Pektin.^[8]

Um ein Tier oder einen Vogel zu essen muß es entsprechend jüdischem Gesetz geschlachtet werden (Shechita). Dieses bezieht mit ein, des Tieres zu schneiden Trachea und ösophagus, Karotisarterie und Jugularader werden auch in diesem Betrieb - wie die meisten Arterien und die Adern, die nach und von dem Gehirn führen - mit einem scharfen Messer getrennt, das gänzlich auf Unvollkommenheiten vorher überprüft worden ist. Der Schnitt muß Pause schnell und ohne sein, heftig zu zerreißen zu vermeiden und muß von einem Experten durchgeführt werden. Fische müssen auch getötet werden, bevor man gegessen wird, aber keine bestimmte Methode wird im jüdischen Gesetz spezifiziert.

Das Tier muß dann festgestellt werden, um von frei zu sein treifot - die 70 unterschiedliche Kategorien Verletzungen, Krankheiten und Abweichungen sind - deren Anwesenheit das Tier nicht-rein macht.

Nicht alle Teile des Tieres können gegessen werden; sicher Fette, als bekannt Chelev, kann nicht gegessen werden. So viel Blut, wie möglich muß vom Fleisch, entweder durch das Tränken, das Salzen und das Ausspülen oder durch das Braten über einem Feuer entfernt werden. Zusätzlich sciatic Nerv in jedem Bein und im fetten muß das Umgeben des Nervs entfernt werden.

Es ist verboten, um jedes mögliches von zu kochen, zu essen oder zu profitieren Mischungen von Milch und Fleisch (und ihre Nebenerscheinungen). Es ist auch verboten, Milchprodukte zusammen mit Geflügel als rabbinische Injunktion gegen mischende Milch und Fleisch zu kochen oder zu essen.

Säubern Sie Tiere im Judentum

Die Bezeichnung säubern Sie Tiere auf Hebräer ist die Bibel eine falsche Bezeichung, da die tatsächliche Bezeichnung auf die „Reinheit“ sich bezieht und „Verunreinigung“ des Tieres, das selbst ein Hinweis auf dem Status das Tier ist, in hat Kashrut und seine Eignung für Opfer. Folglich dürfen alle reinen oder sauberen Tiere gegessen zu werden [seien Sie rein], während die unreinen oder unreinen Tiere möglicherweise nicht gegessen werden können. Diese landen, Meer oder Luftgeschöpfe werden im Buch von verzeichnet Leviticus in Torah und haben Sie unterschiedliche Kriterien für reinen Verbrauch, wie folgt: Alle Tiere, die die Eigenschaften von Hufe vollständig geteilt haben und auch haben, ihr kauen widergekäutes Futter seien Sie durch die saubere Definition. Alle Fische das haben beide Skalen und Flossen sind sauber. Es gibt keine biblischen Zeichen für Geflügel, da die Bibel einfach 24 spezifische Sorte Vogel als seiend nicht-rein mit allen weiteren Vögeln abgrenzt, die durch Rückstellung sind, rein.

Hebräische Bibel

Dieses enthält eine Liste der sauberen Tiere, dessen besonders vom Kapitel 11 in Buch erwähnt werden Leviticus in Hebräische Bibel. Sehen Sie Bibel auf Wikisource.

Anmerkung: Das Torah spezifiziert bestimmte morphologische Eigenschaften in den Heuschrecken, die sie als eine von vier reinen Heuschrecke Sorten kennzeichnen. Alle weiteren Insekte und Nagetiere sind nicht rein.

Erweiterte Liste

Diese Liste enthält Tiere, die nicht in der hebräischen Bibel spezifiziert werden, aber von den Eigenschaften, die im Durchgang erwähnt werden (Leviticus 11:1 - 47) werden betrachtet, um sauber zu sein.

• Amerikanischer Bison
• Antilope (alle Sorte)
• Rotwild (alle Sorte)
• Giraffe (obwohl richtig zu schlachten ist schwierig,)
• Ziege
• Pronghorn
• Ren/Karibu
• Wasser-Büffel
• Kuh
• Schafe

Islam

In Islamisch diätetische Gesetze einige Tiere gelten als unrein und nicht gegessen zu werden (Haraam), während andere die Erlaubnis gehabt werden (Halaal), solange sie in der korrekten Weise getötet worden oder geschlachtet worden sind. Halaal und Haraam sind zum jüdischen Kashrut dadurch ungleichartig, daß sie auch Verhalten, Rede, Kleid, Führung und Weise umgeben. In nicht-Arabisch-sprechenden Ländern jedoch, sind die Bezeichnungen im schmaleren Kontext von allgemein am verwendetsten Moslems diätetische Gesetze, besonders in denen Fleisch und Geflügel betroffen werden, obwohl sie für die allgemeinere Bedeutung außerdem benutzt werden können.

Qur'an Zustände:

„Verboten zu Ihnen seien Sie: totes Fleisch, Blut, das Fleisch von Schweineund auf dem das hath hervorgerufen dem Namen von anders als Allah. das das hath vorbei getötet Einschnürenoder durch einen heftigen Schlag oder bis zum einem headlong Fall oder durch Sein aufgespigessen zum Tod; das das hath gegessen durch ein wildes Tier; es sei denn ye in der Lage sind, es zu schlachten; das, das wird geopfert auf Stein [Altar?]; [verboten] ist auch die Abteilung, indem sie mit Pfeilen raffling: der ist Impiety… „ - Al-Maidah 5:3

Nach Ansicht der Moslems ist die wichtigste Bedingung die bismillah (den Namen von Allah aussprechend) seien zu der Zeit des Gemetzels durchgeführt Sie. Auch wichtig ist, daß das Fleisch jener Tiere vorbei beendet wurde Zabiha (Sharia Gemetzel), welches tasmiyah eine Bedingung ist. Wenn nicht jene Tiere als Maytah gelten (Aas) und sind ausdrücklich verboten. Das Fleisch der Tiere geschlachtet durch a Kafir (unbeliever) oder Mushrik (polytheist) ist auch verboten, obwohl das Quran ermöglicht, Nahrung von zu essen Leute des Buches:

„Heute habe ich zulässig für Sie reine Sachen gebildet und die Nahrung von denen, die das Buch (Ahlul-Kitaab) gegeben wurden ist auch Halal für Sie.“ - Al-Maida 5:5

Hunde

Hunde werden im heiligen Buch des Islams erwähnt Quran mehrmals z.B. in der Hauptgeschichte von sura 18 wo ein Hund ein Begleiter der Bewohner der Höhle ist. Das Quran erklärt auch, daß es zulässig ist, zu essen, was Hunde sich verfangen ausbildete (5: 4). Dennoch viele^[wer?] Islamischen Lehrerzustandhunden sollten als unrein gelten und daß die Moslems, die durch sie Muß geleckt werden, durchführen Reinigung. Entsprechend Hadith muß alles, das ein Hund sich berührt, gewaschen werden siebenmal, die abschließende Zeit im Staub^[9]. Etwas fromme Traditionen halten, daß, wenn ein Hund vor jemand überschreitet, das sich vorbereitet zu beten, die es ihre Reinheit beschmutzt und das Gebet verneint.

Diese Ansicht wird von vielen modernen Gelehrten des Quran gewetteifert. Dr. Khaled Abou EL Fadl, Professor des islamischen Gesetzes an UCLA, sagt, daß diese eifrige Haftfähigkeit zur Lehre eine fromme Berechtigung führte, einen Moslem zu beraten, daß sein Haustierhund schlecht war und durch das Abschneiden seiner Nahrung und Wassers weg gefahren werden sollte.^[10]

Eine andere Ausnahme scheint, durch gebildet zu werden Beduine im Falle Saluki. Sie werden in den Zelten und in den betrachteten speziellen Begleitern erlaubt. Es ist, daß der Beduine nie ein Saluki verkauft gesagt worden, aber wird ein als spezielles und kostbares Geschenk geben.^[11]

Christentum

An den sehr frühen Tagen von Christentum es wurde debattiert, wenn Bekehrte jüdischen Gewohnheiten folgen sollen (einschließlich Circumcision und diätetische Gesetze) oder nicht. Eine Entscheidung wurde an erreicht Rat von Jerusalem, obwohl der Umfang und die Anwendung einer dieser Entscheidung eine Angelegenheit irgendeiner Debatte gewesen ist. (Einige sehen ein parallel zu Noahide Gesetze - Sehen Sie auch: Genese 7:2). In Taten der Apostel die „Apostel und die ältesten“ verkündeten die Entscheidung in einem Buchstaben „zu den Gentile Gläubigern“:

„Für es schien zum heiligen Geist und zu uns gut, nach Ihnen keine grössere Belastung als diese notwendigen Sachen zu legen; dieses ye enthalten sich vom Fleisch^[12] angeboten Idolen und vom Blut und von den Sachen schnürte… „ein - Taten 15:28 - 29

Allgemein gehalten theological Position ist die mit dem Tod und der Auferstehung von Jesus, treffen die „alte Vereinbarung“ und seine Beschränkungen nicht mehr zu (sehen Sie Christliche Ansicht des Gesetzes für die unterschiedlichen Veranschaulichungen).

In Erste Epistel zum Timotheegras es gibt an:

„… befehlend, um sich vom Fleisch zu enthalten^[13], das Gott hath verursacht, mit dem Thanksgiving von ihnen empfangen zu werden, welche der Wahrheit glauben und kennen. Für jedes Geschöpf^[14] vom Gott ist gut und nichts abgelehnt zu werden, wenn es mit dem Thanksgiving empfangen wird: Für es sanctified durch Wort Gottes und Gebet. „ - 1 Timotheegras 4:3 - 5

In Epistel zum Colossians es gibt an:

„… Passen Sie auf, aus Furcht daß irgendein Mannschmutz Sie durch Philosophie und nichtigen Betrug, nach der Tradition der Männer, nach den Rudiments der Welt und nicht nach Christ….Die Handschrift der Befehle heraus beflecken, die gegen uns war, das zu uns konträr war und nahm es schwer zugänglich und nagelte es auf sein Kreuz; 15 und, principalities und Energien verderbend, bildete er einen Shew von ihnen öffentlich, triumphing über ihnen in ihm. 16 lassen Sie keinen Mann folglich Sie im Fleisch oder im Getränk oder in Bezug auf ein holyday oder des neuen Mondes oder der sabbath Tage beurteilen. „ - Colossians 2:8 - 16

Jedoch gibt es Torah-submissive Christen, die unterschiedliche Deutungen von Durchgängen wie denen zitiert halten und glaubt, daß die diätetischen Beschränkungen unter fortfahren neue Vereinbarung. Z.B. innen Fungiert 11:8 Peter war überzeugt, daß es aus Buchstaben heraus sein würde, damit der Lord eine unreine Diät empfiehlt. (Sehen Sie auch Fungiert 10:10 - 17 für Kontext.) Fungiert 11:11,18 erklärt Anblick Peters. Diese Verse zeigen an, daß Gott ihn, sich anwies auf gentiles zu beziehen nicht, wie „unrein“, da es in Israel allgemein war und anzeigte, daß Rettung auf die gentiles verlängert worden war. Ein modernes Beispiel einer Torah-submissive Gruppe ist 7.-Tagadventist-Kirche wer Cogründer Ellen G. Weiß war ein Antragsteller von vegetarianism. Viele 7.-Tagadventisten vermeiden Fleisch aus Gesundheit Gründen, obwohl vegetarianism nicht eine Anforderung ist.

In Römisch-katholische Kirche, war es verboten, das Fleisch zu essen (definiert als das Fleisch von irgendwelchen warmblütig Tier) am Freitag, aber als a Buße Tod Christs anstatt für das Fleisch gedenken, das betrachtet wird, wie „unrein“ (Ausnahmen sind wenige, wie wenn Weihnachten fällt an einem Freitag, in diesem Fall Donnerstag der Tag der Enthaltsamkeit ist). Nach An zweiter Stelle Vatican Rat, wurde die vorgeschriebene Freitag Enthaltsamkeit vom Fleisch auf begrenzt Verliehen, obgleich einige traditionalistische Katholische noch die year-round Enthaltsamkeit beibehalten. In Östliche Konventionalität, galten Freitag und Mittwoch ähnlich als gesperrt. Viele Protestanten einerseits haben nie die Tradition beobachtet und die Tradition betrachten können, um zu sein heidnisch im Ursprung.

Wissenschaftliche Studien

In 1953 Dr. David I. Macht, einer der Primärantragsteller von biblische wissenschaftliche Vorsorge, geleitet Giftigkeit Tests auf mehr als hundert Sorten Säugetiere, Vögel und Fische.^[15] Er berichtete, daß auf jeden Fall, Extrakte vom Fleisch der unreinen Säugetiere, der Vögel und der Fische das Wachstum von hemmten Lupine Sämlinge mehr als die, die das alte Testament benannte sauber.^[16] Methodenlehre Machts, bekannt als phytopharmacology,^[17][18] ist nicht durch andere Forscher am meisten benutzt gewesen und wird als überholt und unzuverlässig durch moderne Hauptströmungswissenschaft betrachtet.

In 1966, Britisch Anthropologe Mary Douglas veröffentlichte die einflußreiche Studie Reinheit und Gefahr: Eine Analyse von Konzepten von Verunreinigung und Tabu. In Reinheit und Gefahr, Schlug Douglas zuerst, daß die reinen Gesetze nicht waren, da vieles geglaubt, auch nicht Primitives vor Gesundheit Regelungen oder nach dem zufall gewählt als Tests von Juden'Verpflichtung gegenüber Gott. Stattdessen argumentierte Douglas, daß die Gesetze über das Halten der symbolischen Grenzen waren. Verbotene Nahrungsmittel waren die, die nicht schienen, in irgendeine Kategorie ordentlich zu fallen. Ihre Theorie war, daß Schweine in Leviticus erklärtes unreines waren, weil Platz der Schweine im natürlichen Auftrag vieldeutig war, da sie den gezerspalteten Huf von teilten ungulates, aber kaute nicht widergekäutes Futter.

A 1985 Studie durch Nanji und Franzosen^[19] gefunden, daß es eine bedeutende Wechselbeziehung zwischen gab zirrhose und Schweinefleischverbrauch. Das moderne Tagesschweinanheben ist- zu früheren Zeiten mit grösserer Aussetzung zu sehr unterschiedlich Giftstoffe aber verringerte Aussetzung zu den Plagen und zur Krankheit.

Sehen Sie auch

• Kashrut
• Christliche Torah-Unterordnung

Anmerkungen

Hinweise

1. ^ Glover, Alfred Kingsley (1900). Jüdische Gesetze und Gewohnheiten: Einige der Gesetze und der Verbräuche der Kinder des Gettos. Vorlage von der Universität Harvard: W.A. Hammond, Seite 157. 
2. ^ Eisenberg, Ronald L. (2005). Die 613 Mitzvot: Ein zeitgenössischer Führer zu den Geboten des Judentums. Schreiber Veröffentlichen, enthalten, Seite 251. ISBN 0884003035. 
3. ^ Shulchan Aruch, Yoreh De'ah 79

Externe Verbindungen

• http://www.ucg.org/booklets/CU/bibledesignate.htm - Eine Liste der sauberen und unreinen Tiere entsprechend Leviticus und Deuteronomy.

Judentum

• http://www.kashrut.com/ - Quellen zu Information über das reine Essen.
• „Seele Nahrung“ durch Rabbi Mordechai Becher - eine Analyse der Richtlinien von Kashrut.

Islam

• http://www.beautifulislam.net/halalharam/zabiha_slaughter.htm Ein eingehender Blick bei Zabiha
• Die Bibel und das heilige Qur'an auf Schweinefleisch

Christentum

• Kline, Monte Ph.D., das diätetische Gesetz
• http://www.abcog.org/food.htm Sauberes und unreines Fleisch: eine christliche Perspektive:

Wissenschaftliche Studien

• Ministerium-Zeitschrift, März 1953, p37-38 „diese Frage des unreinen Fleisches“ Antworten zur Studie Machts von den Köpfen von Biologie depts.