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Sefer Torah

A Sefer Torah (Hebräisch: ספרתורה ; Plural: ספריתורה, Sifrei Torah ; „Bücher von Torah“ oder „Torah Rolle(S)“) ist eine besonders handgeschriebene Kopie von Torah oder Pentateuch, das das heiligste Buch innen ist Judentum und venerated vorbei Juden. Es muß extrem strengen Standards der Produktion entsprechen. Die Torah Rolle wird hauptsächlich im Ritual von benutzt Torah Messwert während Jüdische Dienstleistungen. Zu anderen Malen wird im heiligsten Punkt innerhalb a gespeichert Synagoge, Aron Kodesh („Heilige Arche“), das normalerweise ist, errichtete ein aufwendiger curtained-off Schrank oder Abschnitt der Synagoge entlang der Wand, die am nähsten gegenüberstellt Jerusalem, stellen die Richtung Juden gegenüber, wenn sie innen engagiert werden Gebet.

Der Text des Torah wird auch allgemein (für nicht-rituelle Funktionen) innen gedruckt Grenze bilden Sie sich, bekannt als a Chumash („fünfteilig“, für die fünf Bücher von Mosese), begleitete häufig von den Kommentaren oder von den übersetzungen.

Inhalt

Verbrauch

Torah Messwert von a sefer Torah wird traditionsgemäß für Montag und Donnerstag Morgen, sowie für aufgehoben Shabbat und Jüdische Feiertage. Das Vorhandensein von a minyan wird für den Messwert des Torah angefordert, in der öffentlichkeit während der Anbetungdienstleistungen gehalten zu werden. Wie das Torah wird gesungen, nach dem häufig dichten Text wird durch a geholfen yad („Hand“), ein Metall oder ein hölzerner Hand-geformter Zeiger, der die Rollen schützt, indem es nicht notwendigen Kontakt der Haut mit dem Pergament vermeidet.

Einweihen einer Torah Rolle

Einleitung von einem neuem Sefer Torah in eine Synagoge wird häufig vom celebratory Tanzen, vom Singen und vom Gebet begleitet. Dieses ist eine sehr alte Feier; in Erster Bügel setzt, herum 1000 BCE Zeit fest, Bibel kommentiert daß die Priester und sogar alte hebräische Könige wie David, „tanzte, bevor die Arche“ oder „vor dem Lord“, Bedeutung, die tanzte sie tanzten, gefeiert und gebetet (häufig in ekstatisch Weise) vor Arche der Vereinbarung, wo Wort des Gottes gehalten wurde. Es ist ein enormer Verdienst, zum (oder Kommission Schreiben von) von einem Sefer Torah zu schreiben und eine bedeutende Ehre, um ein Sefer Torah zu haben, das in Einerehre oder in Gedächtnis geschrieben wird.

Produktion

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Entsprechend jüdischem Gesetz a sefer Torah (Plural: Sifrei Torah) ist eine Kopie des formalen hebräischen Textes von Fünf Bücher Moses handgeschrieben an gevil oder qlaf (Formen von Pergament) (sehen Sie unten), durch das Verwenden von a Spule (oder anderes die Erlaubnis gehabtes schreibendes Gerät) eingetaucht in Tinte. Produzieren von a sefer Torah erfüllt ein von mitzvot 613 (Judentum' s Gebote).

„Das k'laf/das Pergament, auf dem die Torah Rolle geschrieben wird, das Haar oder die Sehne, mit denen die Verkleidungen des Pergaments zusammen genäht werden und die Spulefeder, mit der alle Text muß von sauberem rituell kommen geschrieben wird - das ist, reine Tiere. … Ein Schreiber kann Werkzeuge von `nie benutzenunedle Metalle', für diese sind mit Werkzeugen des Krieges.“ verbunden[1]

Völlig innen geschrieben Hebräisch, a sefer Torah enthält 304.805 Buchstaben, die durch genau kopiert werden müssen ausgebildet worden sofer („Schreiber“), eine Bemühung, die nehmen kann solange ungefähr eine und eine Hälfte Jahr. Jede mögliche Störung während der Beschreibung überträgt sefer Torah pasul („Invalider“). Entsprechend Talmud (das Mundgesetz der jüdischen Leute), müssen alle Rollen auch an geschrieben werden gevil Pergament, das mit Salz behandelt wird, Mehl und m'afatsim (ein Rückstand des Wespeenzyms und der Baumbarke) um gültig zu sein. Die Rollen, die nicht auf diese Art verarbeitet werden, gelten als unzulässig (Hilkoth Tefillin 1:8 u. 1:14, Maimonides). Zusätzlich Talmud (im tractate Bava Batra 14b u. Gitten 54b) gibt an, daß Moses gevil für die Torah Rolle benutzte, die er in die heilige Arche setzte.

Das meiste moderne Sifrei Torah werden mit forty-two Linien des Textes pro Spalte geschrieben (Yemenite Juden verwenden fünfzig). Sehr strenge Richtlinien über die Position und das Aussehen von Hebräische Buchstaben werden beobachtet. Sehen Sie zum Beispiel Mishna Berura auf dem Thema.[2] Irgendwelche einiger hebräischer Indexe können benutzt werden, denen die meisten ziemlich aufwendig und anspruchsvoll sind. Die Treue des hebräischen Textes des Tanakh und das Torah insbesondere, gilt als paramount, unten zum letzten Buchstaben: übersetzungen oder übertragungen werden auf für formalen Service-Gebrauch die Stirn gerunzelt, und das Übertragen wird mit sorgfältiger Obacht getan. Eine Störung eines einzelnen Buchstaben, der Verzierung oder des Symbols der 304.805 stylized Buchstaben, die den Hebräer Torah Text bilden, macht eine Torah Rolle ungeeignet für Gebrauch, folglich eine spezielle Fähigkeit wird und eine beträchtliche Zeit des Rollenehmens zu schreiben und zu überprüfen angefordert.

Natürlich wundert sich man, wie ein Dokument mit so vielen Buchstaben ohne Störungen produziert werden kann; selbstverständlich sind einige Störungen im Verlauf der Produktion unvermeidlich. Wenn die Störung ein Wort anders als den Namen von Hashem miteinbezieht, kann der irrtümliche Buchstabe von der Rolle ausgewischt werden, indem man den Buchstaben weg von der Rolle mit einem scharfen Gegenstand reibt. Wenn der Name von Hashem in Störung geschrieben wird, muß die gesamte Seite von der Rolle und von einer neuen Seite, die addiert werden, und von der Seite geschnitten werden, die von neuem vom Anfang geschrieben wird. Die neue Seite wird in die Rolle genäht, um Durchgang des Dokumentes beizubehalten. Die alte Seite wird mit passendem Respekt behandelt und wird begraben, mit Respekt anstatt zerstört anders oder weggeworfen.

Die Beendigung des sefer Torah ist eine Ursache für große Feier, und geehrte Gäste der Einzelperson, die das Torah beauftragte, werden zu einer Feier eingeladen, worin jedem der geehrten Gäste die Gelegenheit gegeben wird, einen der abschließenden Briefe zu schreiben. Es ist eine große für dieses gewählt zu werden Ehre.

Es ist a Mitzvah für jeden Juden entweder zu schreiben Sie oder haben für ihn ein Sefer Torah geschrieben.

In den modernen Zeiten ist es üblich, damit einige Gelehrte werden sofersoder ausgebildete Schreiber und gezahlt werden, ein Sefer Torah unter Vertrag im Namen einer Gemeinschaft oder durch Einzelpersonen durchzuführen, um eine spezielle Gelegenheit oder ein Gedenken zu kennzeichnen. Wegen der betroffenen Arbeit, können diese 10 Tausenden von kosten Dollar zu den rituell korrekten Standards produzieren.

Gedruckte Versionen des Torah bekannt als a Chumash (plural Chumashim). Sie werden als respektierte Texte behandelt, aber nicht überall nahe dem Niveau von sacredness stimmte ein Sefer Torah überein, das häufig ein Hauptbesitz einer jüdischen Gemeinschaft ist. Ein chumash das Torah und andere Schreiben enthalten, normalerweise für liturgical Gebrauch, die organisiert sind und manchmal von etwas von dem klassischen hauptsächlichkommentar, die begleitet sind.

Arten des Materials ermöglichten, um für ein Sefer Torah zu verwenden

Hauptartikel: klaf und gevil

Es gibt drei Arten besonders verarbeitete Tierhaut oder Pergament: gevil, Klaf (auch Qlaf oder K'laf) und duchsustos. Diese sind Hebräisch Wörter, zum der unterschiedlichen Arten des Pergaments zu beschreiben. Obgleich die Bezeichnung „duchsustos“ anscheinend von etwas Art von griechischem entstand, fassen Sie ab. Diese werden für die Produktion von a verwendet mezuzah, megillah, tefillin und/oder ein Sefer Torah („Torah Rolle“). Ein reines Sefer Torah sollte auf gevil geschrieben werden. Wenn klaf anstatt des gevil benutzt wird, ist das Sefer Torah noch rein, aber dieses sollte nicht am Anfang getan werden (bedieved). Ein Sefer Torah, das auf doksostus geschrieben wird, ist nicht rein.

Nach Vorbereitung muß der Schreiber das Pergamentverwenden heraus kennzeichnen sargel („Lehre“) die Richtlinien sicherstellend, seien Sie gerade. Nur der obere Führer ist erfolgt und die Buchstaben verschoben von es.

Der Gebrauch von gevil und bestimmten Arten des Pergaments hat einiges gewährt sifrei Torah vom Altertum zum zu überleben intakt für rüber 800 Jahre.

Externe Dekorationen

Ein abgeschlossenes Sefer Torah wird mit großer Ehre und Respekt behandelt. Es wird in untergebracht Aron Kodesh und veiled durch gestickt parokhet (Vorhang). Die Rolle selbst wird häufig mit einem Streifen der Seide geumgürtet (sehen Sie wimpel) und „robed“ mit einem Stück schützendem feinem Gewebe, genannt den „Umhang des Gesetzes“. Es wird mit einem dekorativen verziert Brustplatte, Rolle-faßt (an`eẓ ḥayyim) und die Hauptverzierung-d „Krone des Gesetzes“, das gebildet wird, um über den oberen Enden der Rollen zu passen, wenn die Rolle geschlossen ist. Einige Rollen haben zwei Kronen, eine für jedes obere Ende. Das metalwork wird häufig von geschlagenem Silber gebildet, manchmal vergoldet. Die Gold- und Silberverzierungen, die der Rolle gehören, bekannt zusammen wie kele kodesh (heilige Behälter) und ähneln Sie ein wenig den Verzierungen von Kohen Gadol (hoher Priester). Rolle-faßt, Brustplatte an und Krone haben häufig die kleinen Glocken, die zu ihnen angebracht werden. A yadoder Zeiger, kann von der Rolle auch gehangen werden, da das Torah selbst nie mit dem bloßen Finger berührt werden sollte. Diese Verzierung setzt nicht Anbetung des Sefer Torah fest, aber soll es unterscheiden, wie heilig und heilig, als lebende Wort Gottes. Spezielle Gebete sind recited, wenn das Sefer Torah vom Aron entfernt wird (sehen Sie Torah Messwert) und der Text wird gesungen, anstatt gesprochen, in einer speziellen melodic Weise (sehen Sie Cantillation und Niggun). Wann immer die Rolle geöffnet ist gelesen zu werden, wird sie auf ein Stück des Tuches genannt gelegt mappah. Wenn das Sefer Torah durch die Synagoge getragen wird, können die Mitglieder der Versammlung den Rand von ihrem berühren tallit zum Sefer Torah und küssen Sie es dann als Zeichen des Respektes.

In Sephardic Tradition, das Sefer Torah ist nicht robed in einem Umhang, aber eher wird untergebracht in einem dekorativen hölzernen Fall, der die Rolle schützt.

Hinweise

  1. ^ Wesentliches Torah: Ein kompletter Führer zu den fünf Büchern von Mosese durch George Robinson. (Schocken, 2006) ISBN 0805241868. pp.10-11
  2. ^ Mishnat Soferim die Formen der Buchstaben übersetzt durch Jen Taylor Friedman (geniza.net)

Sehen Sie auch

Externe Verbindungen


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