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Heiliges Paulinus II

Heiliges Paulinus II (zwischen 730 und 740 - 802) waren ein italienisches Geistliches, ein Gelehrter und ein Dichter, die als dienten Patriarch von Aquileia.

Paulinus wurde an getragen Premariacco, nahe Cividale (das römische Forum Iulii) in Friuli Region von nordöstlichem Italien, vermutlich von einer römischen Familie während der Lombard Richtlinie. Er empfing seine Ausbildung in den patriarchalischen Schulen bei Cividale, seit dem Aquileia selbst war long before auf einem kleinen Dorf durch die Invasion von verringert worden Attila der Hunne. Nach Klassifikation zur Priesterschaft, wurde er Meister der Schule. Er erwarb ein vollständiges Lateinisch Kultur, in den heidnischen und christlichen Klassikern. Er hatte auch ein tiefes Wissen der Rechtswissenschaft und umfangreiches Scriptural, theological und patristic Training. Paulinus würde eine wichtige Rolle in spielen Carolingian Renaissance, unterstützend in der Förderung von Christentum und die Wiederherstellung der Zivilisation im Westen nach Jahrhunderten der instabilen barbarischen Richtlinie.

Ausbildung Paulinus gewann ihn die Bevorzugung von Karl der Große. Nach der Frankish Zerstörung des Königreiches von Lombards in 774 lud Charles Paulinus nach Frankreich in 776 ein, um „königlicher Meister der Grammatik“ zu sein. In 776 Paulinus gebildet seine erste Bekanntschaft mit Peter von Pisa, Alcuin, Fardulf, Arno von Salzburg, Albrico, Bona, Riculph, Raefgot, Rado, Lullus, Bassinus, Fuldrad, Eginard, Adalard und Adelbert, die führenden Gelehrten dieses Alters.

Seine Hingabe zu Karl der Große wurde durch viele Bevorzugungen, unter ihnen das Geschenk der Eigenschaft von Waldand, Sohn von Mimo von Lavariano belohnt, wenn ein Diplom von Ivrea herausgegeben ist. In 787 auf dem Tod von Patriarch Siguald, ernannte Charles als gewidmet zu werden Paulinus, Patriarch von Aquileia. Als Patriarch nahm Paulinus aktiveres und vorstehenderes an den wichtigen Angelegenheiten seines Tages teil. In seinen Relationen mit den Kirchen von Istriaoder mit Patriarch von Grado, der Repräsentant der byzantinischen Interessen, zeigte er die größte Besonnenheit und den Schäfereifer. Von Charles erhielt Paulinus Diplome für die freie Wahl der zukünftigen Patriarchs und andere Privilegien für die Kirche von Aquileia, nämlich der Monastery von Str. Mary in Organo, die Kirche von Str. Lawrence von Buia, die Krankenhäuser von Str. John an Cividale und an Str. Mary an Verona. Er half, wenn er die neue kanonische Gesetzgebung für seine Diözese vorbereitete, die containe Din die Taten des Synod von Cividale sind.

In 792 war er am Rat von Ratisbon anwesend, deren Ketzerei verurteilte Adoptionism unterrichtet durch Eliphand und Felix, Bishop von Urgel. In 794 nahm er führendes an dem nationalen Synod von Frankfort-auf-d-Haupt, wo Adoptionism wieder verurteilt wurde, teil und schrieb ein Buch gegen es, welches nach Spanien im Namen des Rates geschickt wurde. Verlassen Frankfort, Paulinus zurückgebracht zu Cividale und zu dann begleitetem Pepin gegen das nahe gelegene Avars. An Salzburg er saß einem Synod von Bishops vor, in denen wurden dem evangelization und der Taufe der Barbaren besprochen, wie wir von den Buchstaben von Charles, von Alcuin, von Arno und von Paulinus erlernen. Zurückgehend von der Expedition, setzte der Patriarch noch einmal dem Adoptionists am Synod von Cividale in 796 entgegen. Paulinus erklärte der katholischen Lehre über Gesegnete Dreiheit, besonders über die Prozession des heiligen Geistes vom Vater und vom Sohn. An diesem Synod wurden vierzehn „Kanone“ auf kirchlicher Disziplin und auf dem Sakrament der Verbindung, gestaltet und eine Kopie der Taten wurde zum Kaiser geschickt. Paulinus wird gesagt, am Rat von unterstützt zu haben Altinum, aber der Theologian Karl Josef von Hefele hat und zur Verfügung gestellter Beweis erklärt, um vorzuschlagen, daß ein Rat nie dort gehalten wurde.

In 798, War Paulinus eins von Karl der Große „Missus Dominicus„an Pistoia, mit Arno und 10 anderen Bishops. Danach reiste er zu Rom als imperiales legate zu Papst Leo III.

Die Tätigkeit von Paulinus als Großstadtbewohner ist von der „Sponsio Episcoporum Anzeige S. klar. Aquileiensem Sedem. Unter seinen Arbeiten seien Sie: Libellus Sacrosyllabus gegen Elipandum; Liber Exhortationis; Libri III gegen Felicem; und das Protokoll der Konferenz mit Pepin und die Bishops auf der Donau, eine Arbeit sehr wichtig für die Geschichte dieser Expedition.

Paulinus war auch ein Dichter, und wir besitzen noch einige seiner poetischen Produktionen: „Carmende Regula fidei; das rhythmus oder die Elegie für den Tod seines Freunds, Herzog Eric von Friuli wer in der Schlacht getötet wurde, 799; ein anderer Rhythmus auf der Zerstörung von Aquileia; acht in seiner eigenen Kirche für Weihnachten gesungen zu werden Rhythmen oder Hymnen, die Reinigung, verliehen worden, Ostern, Str. Markierung, überziehschutzanlage. Peter und Paul, die Widmung und „gegen de Lazaro“. Er starb innen 802, revered als Heiliges.

Veneration

Nach mehreren übersetzungen die Relikte des Patriarch wurden gelegt, um unter dem Altar der Krypta des basilica von Cividale Del Friuli stillzustehen.

Das erste Aussehen der Name Str. Paulinus in der Liturgie tritt im „Litaniae“ von auf Charles das kahle vom 9. Jahrhundert. Es erscheint auch im „Litaniae Carolinae,“ im Litaniae ein S. Patribus constitutae, „und schließlich im Litaniae“ des Gertrudian Ms vom zehnten Jahrhundert.

In den Manuskripten vor Martyrology von Usuard seins Festtag wird an notiert 11. Januar. In den Kalendern der Heiliger der dreizehnten, vierzehnten und fünfzehnten Jahrhunderte, verwendet in der Kirche von Aquileia und Cividale, hat sein Fest eine spezielle Rubrik. Bis das sechzehnte Jahrhundert fuhr das Fest fort, während der privilegierten Oktave von am 11. Januar gefeiert zu werden Offenbarung. Der Patriarch Francesco Barbaro am Anfang des seventeenth Jahrhunderts übersetzte das Fest zu 9. Februar. Die Kirche von Cividale hält sein Fest an 2. März.

Entsprechend der neuesten (2004) Ausgabe des römischen Martyrology, weist der römische Kalender sein Fest 11. Januar zu.

Hinweise

•   "Str. Paulinus II, Patriarch von Aquileia". Katholische Enzyklopädie. (1913). New York: Robert Appleton Company. 
• Martyrologium Romanum, Editio Altera, (Citta Del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2004) 94.
• Geschichte der christlichen Kirche, Volumen IV: Mittelalterliches Christentum [1]
• Attwater, Donald und Catherine Rachel John. Das penguin-Wörterbuch der Heiliger. 3. Ausgabe. New York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-140-51312-4.
• Nicholas Everett, „Paulinus, das Carolingians und famosissima Aquileia ", innen Paulino d'Aquileia e il contributo italiano all'Europa carolingia, E-D. Paolo Chiesa (Udine, 2003), pp.115-154

Dieser Artikel enthält Text von der Eintragung Str. Paulinus II in public domain Katholische Enzyklopädie von 1913.