Top 10 articles

Liste der Krankenhäuser in England
Libysche Armee
Odnoklassniki.ru
Libysche Luftwaffe
nasza-klasa.pl
Justin Biber
Der Blitz und die Sonne
Liste von Farben
Liste Moto Guzzi der Motorräder
Liste der politischen Parteien in Flandern

News:

Romanization des Hebräers

Hebräisch verwendet Hebräisches Alphabet mit wahlweise freigestelltem Vokalpunkte. romanization des Hebräers ist der Gebrauch Lateinisches Alphabet zu transkribieren Sie Hebräische Wörter.

Z.B. der hebräische Name buchstabiert ישראל („Israel“) im hebräischen Alphabet kann sein romanized wie Yisrael oder Yiśrāʼēl im lateinischen Alphabet.

Romanization schließt jeden möglichen Gebrauch von dem lateinischen Alphabet ein, hebräische Wörter zu transkribieren. Normalerweise ist es, ein hebräisches Wort in einer nicht-Hebräischen Sprache, die das lateinische Alphabet, wie Deutscher, Spanischen, verwendet das Türkische zu kennzeichnen, und so weiter. Die Bezeichnung Transkription Mittel mit einem Alphabet, die Buchstaben und die Töne eines Wortes darzustellen buchstabierten in einem anderen Alphabet, während die Bezeichnung übertragung Mittel, ein Alphabet verwendend, um nur die Töne darzustellen. Romanization kann beide tun.

Gehen die andere Weise, soll das von hebräischem zu Englisch, sehen Hebraization von Englisch.

Inhalt

Unbeständigkeit in der hebräischen Transkription

Es gibt keine harten und schnellen Richtlinien in der Hebräisch-zu-Englischen Transkription, und viele Transkriptionen sind ein Näherungswert wegen des Mangels an Gleichwertigkeit zwischen den englischen und hebräischen Alphabeten.

Historische Fälle

Früh romanization vom Hebräer trat mit dem Kontakt zwischen auf Romans und Juden. Es wurde vorbei früh beeinflußt Transkription in Griechische Sprache. Z.B. der Name der römischen Provinz von Iudaea (63 BCE) wurde anscheinend den griechischen Wörtern abgeleitet Ἰούδα (Iouda) und Ἰουδαία (Ioudaia). Diese Wörter können in Kapitel 1 von gesehen werden Esdras (Ezra) in Septuagint, a Hellenistic übersetzung von Hebräische Bibel in Griechen. Die griechischen Wörter sind der Reihe nach Transkriptionen des hebräischen Wort יהודה (Y'huda) dieses wissen wir jetzt angepaßt auf englisch als die Namen Judah, Judas und Jehuda.

In 1. Jahrhundert, Satire 14 von Juvenal verwendet die Hebraic Wörter sabbata, Iudaicumund Moyses, anscheinend angenommen vom Griechen.

4. Jahrhundert und 5. Jahrhundert Lateinische übersetzungen von Hebräische Bibel romanize seine Eigennamen. Die vertrauten biblischen Namen auf englisch werden von diesen romanizations abgeleitet. Vulgate, vom frühen 5. Jahrhundert, gilt als die erste direkte lateinische übersetzung der hebräischen Bibel. Abgesehen von Namen ist eine andere Bezeichnung, die das Vulgate romanizes, technische Bezeichnung mamzer (Hebräisches ממזר).

Mit dem Aufstieg von Zionism, förderten einige Juden den Gebrauch des romanization anstelle vom hebräischen Index in den Hoffnungen des Helfens von mehr Leuten erlernen Hebräer. Ein solcher Förderer war Ithamar Ben Yehuda oder Ittamar Ben Avi wie er styled. Sein Vater Eliezer Ben Yehuda angehoben ihm, zum der erste moderne Muttersprachler des Hebräers zu sein. Ben-Avi 1927 veröffentlicht der Biographie Avi in romanized den Hebräer (jetzt verzeichnet im Katalog der angeschlossenen Datenträger von Jüdische Staatsangehörig-und Universitätbibliothek). Jedoch verfing sich die Innovation nicht an.

Moderner Gebrauch

Romanized Hebräer kann gewohnt sein, hebräische Terminologie oder Text jedermann darzustellen, das nicht mit dem hebräischen Index vertraut ist. Viele jüdische Gebetbücher schließen Ergänzungsromanization für einiges oder alle Hebräisch-Sprachengemeindegebete mit ein.

Romanized Hebräer wird auch für Hebräisch-Spracheneinzelteile in den Bibliothekkatalogen und Hebräisch-Sprachenortsnamen auf Diagrammen verwendet. In Israel benutzen die meisten Kataloge und die Diagramme den hebräischen Index, aber romanized Diagramme sind leicht vorhanden und Straße Zeichen schließen romanized Namen ein. Einige hebräische Lautsprecher verwenden romanization, um in Verbindung zu stehen, wenn sie Internet-Systeme verwenden, die Armeunterstützung für das hebräische Alphabet haben.

Standardromanizations bestehen zu diesen verschiedenen Zwecken. Jedoch wird Nicht-Standard-romanization weit, sogar auf irgendeine israelische Straße unterzeichnet gesehen. Die Standards werden nicht im Allgemeinen außerhalb von ihren spezifischen Organisationen und Disziplinen unterrichtet.

Standards

  • Traditionell, gelehrt: ISO 259:1984; ISO 259-2: 1994 (vereinfacht); Gesellschaft der biblischen Literatur (SBL) Handbuch der Art
  • National: Richtlinien der übertragung: Romanization des Hebräers. Akademie der hebräischen Sprache, 1957. Aktualisiert und mit einer vereinfachten Version, 2000 vergrößert.
  • Artscroll Transkription
  • Bibliographische Daten: ANSI Z39.25-1975; ALA/LC Romanization Tables (1991) und ihr Buch Hebraica Katalogisieren (1987), mit Enzyklopädie Judaica (1972-1993) als Berechtigung auf Namen und allgemeinen Bezeichnungen. Bibliothek von Kongress-Behörden ist eine on-line-Datenbank, die notiert und Quellen die Formen der Themen, der Namen und der Titel, die die Bibliothek des Kongresses verwendet.
  • Geographische Namen: BGN/PCGN 1962 (US und Großbritannien), ungefähr äquivalent zu UNGEGN 1977 (Nationen), als beide basieren auf der Akademie der hebräischen Sprachenempfehlungen. Jedoch liefert BGN mehr und ein wenig unterschiedliche spezifische Empfehlungen. Der GEONet Namen Bediener ist eine maßgebende on-line-Datenbank, die BGN Namen verzeichnet und mit Schriftkegelbuchstabe Verwendbarkeit und herkömmlichen Formen von Namen unterstützt.
  • Phonemisch: ISO/FDIS 259-3: 1999 (nicht ein angenommener Standard)

Vergleichbare Tabelle

Die folgende Tabelle ist ein Zusammenbruch jedes Buchstaben im hebräischen Alphabet und beschreibt seinen Namen oder Namen, und sein Lateinischer Index Transkription Werte verwendet in der akademischen Arbeit. Wenn zwei glyphs für einen Konsonanten gezeigt werden, dann ist das am weitesten links liegende glyph die abschließende Form des Buchstaben (oder des am weitesten rechts stehenden glyph, wenn Ihre Datenbanksuchroutine nicht recht-zu-linken Textplan stützt). Die Versammlungen hier sind ISO 259, das UNGEGN System basiert auf dem altmodischen hebräischen Akademiesystem,[1] und das moderne allgemeine formlose Israelisch übertragung. Zusätzlich Internationales Lautalphabet Aussprache ist anzeigen-historisch (Tiberian vocalization) für ISO 259, vorgeschrieben für hebräische Akademie und in der Praxis für Israeli. Für die Vokal fördern Sie unten, werden das Buchstaben ח und das ט als symbolische Anker für Vokalsymbole benutzt, aber sollten anders ignoriert werden.

Für die Buchstaben בּגּדּכּפּתּ mit dagesh ISO 259 im klassischen hebräischen und durch hebräischen Akademiestandard werden sie als einzelne Grapheme (b g d k p t) an den Anfängen von Wörtern, nach anderen Konsonanten und nach shewa ְ übertragen  oder ẖatafim ֱ  ֲ  ֳ. In fast jeder anderen Situation werden sie als doppelte Buchstaben übertragen (bb gg DDkk pp. tt). Dieses trifft nicht auf allgemeine israelische hebräische Transkription zu, in der es keine doppelten Konsonanten gibt.

Die Buchstaben אה an den Enden von Wörtern ohne zusätzliches niqqud seien Sie leise und nicht transkribiert. Der Buchstabe ו am Ende eines Wortes mit ẖolam ֹ  ist auch leise und nicht transkribiert. Der Buchstabe י am Ende eines Wortes nach ẖiriq ִ  ist auch leise und nicht transkribiert. Die Situation des Buchstaben י am Ende eines Wortes nach ẕere ֵ  oder seggol ֶ  ist schwieriger, da sie in in der klassischen hebräischen und hebräischen Akademieverordnung und transkribiert nicht in jenen Systemen leise sind, aber sie bilden die diphthongs (E-I) auf Israeli Hebräisch-sehen, daß die Vokal und die diphthongs Abschnitte unten fördern. Auf jeden Fall wird das shewa naẖ zwischen zwei angrenzende Konsonanten in alle Situationen gelegt; wenn es nicht ein shewa naẖ zwischen Konsonanten gleichmäßig gibt, dann ist das erste der zwei Konsonanten leise und nicht transkribieren-dieses normalerweise ist ein von אוי, aber glätten Sie gelegentlich ה und selten ש (im Namen יִשָּׂשכָר Issachar) sind angetroffene leise auf diese Weise. In der israelischen hebräischen übertragung, in einem Vokal vor yud am Ende eines Wortes oder vor yud dann shewa naẖ innerhalb eines Wortes, wird als diphthong (KI oi ui) - sehen die diphthongs weiter, unten zu unterteilen übertragen.

In der klassischen hebräischen Transkription können Vokal lang (gāḏōl), kurz (qāṭān) oder ultra kurz sein (ḥăṭep̄) und werden als solcher transkribiert. Ultra kurze Vokal sind immer einer von šəwā nāʻְ, ḥăṭep̄ səḡōl ֱ, ḥăṭep̄ páṯaḥ ֲ  oder ḥăṭep̄ qāmeṣ ֳ. Šəwā ְ  ist immer immer wird das šəwā nāʻ (ausgesprochen worden) wenn es sofort nach dem ersten Konsonanten des Wortes ist oder nach einem Konsonanten nach einem langen Vokal und vor anderen Konsonant-andernfalls ausgesprochen, šəwā als šəwā nāḥ verwirklicht (leise). Das Vokal ṣērē ֵ  und ḥōlem ֹ  seien Sie immer in allen Situationen lang. Das Vokal ḥīreq ִ, səḡōl ֶ, páṯaḥ ַ, qāmeṣ ָ, qibbūṣ ֻ  und šūreq וּ  seien Sie immer lang, wenn sie die betonte Silbe sind oder wenn sie in einer Silbe vor nur einem Konsonanten und ein anderer Vokal sind und in diesen Fällen sie als lang transkribiert werden. Wenn sie unstressed und vor einem doppelten Konsonanten oder einem consonant Block oder in der Endrunde des Wortes sind unstressed syllable, dann sind sie immer kurz und transkribiert als kurz. Aber wenn ein Vokal ein Akzent ֫ trägt  oder ein meteg ֽ, dann ist es immer langes-ein meteg ist insbesondere häufig benutzt in den Plätzen, in denen ein Vokal lang aber nicht notwendigerweise die betonte Silbe des Wortes ist. Zuletzt, gibt es aussergewöhnliche Umstände wenn langes Vokal-gleichmäßiges ṣērē und ḥōlem-kann nicht ein folgendes šəwā zwingen, um das šəwā nāʻ zu werden und schließt zum Beispiel Namen wie ein גֵּרְשֹׁם Gēršōm (nicht Gērəšōm, wie es scheinen konnte), בֵּלְשַׁאצַּר Bēlšaṣṣạr (nicht Bēləšaṣṣạr) und צִֽקְלַג Ṣīqlạḡ (nicht Ṣīqəlạḡ). Einige von diesen scheinen, erlernte Ausnahmen zu sein, und die meisten Wörter unter den gleichen Umständen haben šəwā nāʻ, wie, wie erwartet נָֽצְרַת Nāṣərạṯ (nicht Nāṣrạṯ). (Dieses ist alle strittig auf israelischen Hebräer, in dem, wie bereits erwähnt, shva nach neigt, shva Na opportunistically zu ersetzen in dem bequem, so נָֽצְרַת ist Natzrat nicht Natzerat, etc.)

Für das Vokal qamaẕ ָ, ob der Vokal lang ist, oder kurz auf klassischen Hebräer das Aussprache in der Akademie oder israelischer Hebräer beeinflußt, obwohl Vokallänge nicht in jenen Systemen phonemisch ist und der Unterschied dementsprechend transkribiert wird. Qamaẕ, das qatan ist, wenn kurz, ist /o/, ausgenommen wenn am Ende eines Wortes wenn nicht vor einem abschließenden Konsonanten, in diesem Fall es /a/ ist. Qamaẕ gadol ist normalerweise /a/, aber in den seltenen Situationen auf klassischen Hebräer kann es als langes geöffnetes/ọ/behandelt werden, das, obgleich identisch ausgesprochen worden zu/ā/(beide waren [ɔː]), wird diese a/o Unterscheidung offenbar im Aussprache der Akademie und des israelischen Hebräers getroffen und wird folglich transkribiert.

Wenn irgendein Wort mit einem von beendet הַּחַעַ, dann ist das Vokal pataẖ ausgeprägt vorher der Konsonant, nicht nachdem als er geschrieben wird, und so transkribiert Reihenfolge ist /ah/, /a ẖ/, /a ʻ/, etc.

In bestimmten seltenen Wörtern, die bedeutet werden, um mit zwei nachfolgenden Konsonanten sogar auf klassischen Hebräer anzufangen, ist ein unsichtbarer səḡōl qāṭān Vokal bevor die zwei Konsonanten in klassischem hebräischem ausgeprägt und ist also übertragen, weil klassische Wörter möglicherweise nicht mit mehr als einem Konsonanten anfangen können. Diese Richtlinie wendet nicht an Akademie und israelischen Hebräer, in dem consonant Blöcke zugelassen sind. Z.B. würde das Wort שְׁתַּ֫יִם („zwei“) als štáyim aussehen, aber ist wirklich eštáyim. Jedoch bleibt es einfach shtayim auf Akademie und israelischen Hebräer.

Symbol Allgemeiner Israeli Hebräische Akademie ISO 259
Name Xlit. IPA Name Xlit. IPA Name Xlit. IPA
Konsonanten
א alef '(1) - alef ʼ(2) [ʔ] ʼālep̄ ʼ [ʔ]
אּ
ב Tierarzt V [v] Tierarzt V [v] ḇēṯ [(β~) v]
בּ Wette b [b] Wette b [b] bēṯ b [b]
Wette ẖazaq bb [bb] bēṯ ḥāzāq bb [bb]
ג gimmel g [ɡ] gimel g [ɡ] ḡīmel [ɣ]
גּ gīmel g [ɡ]
gimel ẖazaq gg [ɡɡ] gīmel ḥāzāq gg [ɡɡ]
ג׳(4) jimmel J [d͡ʒ] ǧimel ǧ [d͡ʒ]  
גּ׳(4) ǧimel ẖazaq ǧǧ [dd͡ʒ]
ד dalet d [d] dalet d [d] ḏāleṯ [ð]
דּ dāleṯ d [d̪]
dalet ẖazaq DD [DD] dāleṯ ḥāzāq DD [d̪d̪]
ד׳(4) dhalet AVW [ð] ḏalet [ð]  
דּ׳(4) ḏalet ẖazaq ḏḏ [ðð]
ה hei h [h] er h [h] h [h]
הּ
הּ(4) er ẖazaq hh [hh]  
ו vav V [v] waw W [v] wāw W [(w~) v]
וּ waw ẖazaq ww [vv] wāw ḥāzāq ww [(ww~) vv]
ז zayin z [z] zayin z [z] záyin z [z]
זּ zayin ẖazaq zz [zz] záyin ḥāzāq zz [zz]
ז׳(4) zhayin zh [ʒ] žayin ž [ʒ]  
זּ׳(4) žayin ẖazaq žž [ʒʒ]
ח chet ch [χ] ẖet [ħ] ḥēṯ [ħ]
חּ(4) ẖet ẖazaq ẖẖ [ħħ]  
ח׳(4) khet kh [x]
חּ׳(4) khet ẖazaq khkh [xx]
ט tet t [t] tet t [t] ṭēṯ [t̪ˁ]
טּ tet ẖazaq tt [tt] ṭēṯ ḥāzāq ṭṭ [t̪t̪ˁ]
ט׳(4) dhet AVW [ð] ḏet [ð]  
טּ׳(4) ḏet ẖazaq ḏḏ [ðð]
י yud y, i(3) [J] yud y [J] yōḏ y [J]
יּ yud ẖazaq yy [jj] yōḏ ḥāzāq yy [jj]
ךכ chaf ch [χ] khaf kh [x] ḵāp̄ [x]
ךּכּ kaf k [k] kaf k [k] kāp̄ k [k]
kaf ẖazaq kk [kk] kāp̄ ḥāzāq kk [kk]
ל gelähmt L [L] gelähmt L [L] lāmeḏ L [L]
לּ gelähmtes ẖazaq ll [ll] lāmeḏ ḥāzāq ll [ll]
םמ mem m [m] mem m [m] mēm m [m]
םּמּ mem ẖazaq Millimeter [Millimeter] mēm ḥāzāq Millimeter [Millimeter]
ןנ Nonne n [n] Nonne n [n] nūn n [n̪]
ןּנּ Nonne ẖazaq nn [nn] nūn ḥāzāq nn [n̪n̪]
ס samech s [s] samekh s [s] sāmeḵ s [s]
סּ samekh ẖazaq SS [SS] sāmeḵ ḥāzāq SS [SS]
ע ayin '(1) - ʻayin ʻ [ʕ] ʻáyin ʻ [ʕ]
עּ(4) ʻayin ẖazaq ʻʻ [ʕʕ]  
ע׳(4) rayin r [ʁ] ghayin Handhabung am Boden [ɣ]
עּ׳(4) ghayin ẖazaq ghgh [ɣɣ]
ףפ fei f [f] F.E. f [f] p̄ē [(ɸ~) f]
ףּֿפּֿ(4) F.E. ẖazaq FF [FF]  
ףּפּ pei p [p] PET p [p] p [p]
PET ẖazaq pp. [pp.] pē ḥāzāq pp. [pp.]
ץצ tzadi tz [t͡s] ẕadi [t͡s] ṣāḏē [sˁ]
ץּצּ ẕadi ẖazaq ẕẕ [tt͡s] ṣāḏē ḥāzāq ṣṣ [ssˁ]
ץ׳צ׳(4) tshadi tsh [t͡ʃ] čadi č [t͡ʃ]  
ץּ׳צּ׳(4) čadi ẖazaq čč [tt͡ʃ]
ץ׳צ׳(4) dadi d [d] dadi d [d]
ץּ׳צּ׳(4) dadi ẖazaq DD [DD]
ק kuf k [k] quf q [k] qōp̄ q [q]
קּ quf ẖazaq qq [kk] qōp̄ ḥāzāq qq [qq]
ר reish r [ʁ] resh r [r] rēš r [ʀ~ɾ]
רּ(4) resh ẖazaq Eisenbahn [Eisenbahn]  
שׁ shin SH [ʃ] shin SH [ʃ] šīn š [ʃ]
שּׁ shin ẖazaq shsh [ʃʃ] šīn ḥāzāq šš [ʃʃ]
שׂ Sünde s [s] Sünde s [s] śīn ś [(ɬ~) s]
שּׂ Sünde ẖazaq SS [SS] śīn ḥāzāq śś [(ɬɬ~) SS]
ת tav t [t] taw t [t] ṯāw [θ]
תּ tāw t [t̪]
taw ẖazaq tt [tt] tāw ḥāzāq tt [t̪t̪]
ת׳(4) thav Th [θ] ṯaw [θ]  
תּ׳(4) ṯaw ẖazaq ṯṯ [θθ]
Vokal
טְ shva nach   shewa naẖ   šəwā nāḥ  
shva Na e(5) [e̞](5) shewa naʻ e [e̞] šəwā nāʻ ə [ə̆]
חֱ chataf segol e [e̞] ẖataf seggol e [e̞] ḥăṭep̄ səḡōl ĕ [ɛ̆]
חֲ chataf patach a [ä] ẖataf pataẖ a [ä] ḥăṭep̄ páṯaḥ ă [ɐ̆]
חֳ chataf kamatz O [o̞] ẖataf qamaẕ O [o̞] ḥăṭep̄ qāmeṣ ŏ [ɔ̆]
טִ chirik I [i] ẖiriq I [i] ḥīreq qāṭān I [i]
ḥīreq gāḏôl ī [iː]
טֵ tzeire e [e̞] ẕere e [e̞] ṣērē ē [eː]
טֶ segol seggol səḡōl qāṭān e [ɛ]
səḡōl gāḏōl é, ẹ [ɛː]
טַ patach a [ä] pataẖ a [ä] páṯaḥ qāṭān a [ɐ]
páṯaḥ gāḏōl á, ạ [ɐː]
טָ kamatz gadol qamaẕ gadol qāmeṣ gāḏôl ā [ɔː]
kamatz katan O [o̞] qamaẕ qatan O [o̞]
qāmeṣ qāṭān O [ɔ]
טֹ cholam ẖolam ḥōlem ō [oː]
טֻ kubutz u [u] qubbuẕ u [u] qibbūṣ qāṭān u [u]
qibbūṣ gāḏōl ū [uː]
טוּ shuruk shuruq šūreq qāṭān u [u]
šūreq gāḏōl ū [uː]
Israelisches Diphthongs
טֵי tzeire yud E-I [e̞͡ɪ] ẕere e [e̞] ṣērē ē [eː]
טֶי segol yud seggol səḡōl e, é, ẹ [ɛ (ː)]
טַיטַיְ patach yud KI [ä͡ɪ] pataẖ yud ay [äj] páṯaḥ yōḏ ay, áy, ạy [ɐ (ː) J]
טָיטָיְ kamatz gadol yud qamaẕ gadol yud qāmeṣ yōḏ āy, oy, ọy [ɔ (ː) J]
kamatz katan yud oi [o̞͡ɪ] qamaẕ qatan yud oy [o̞j]
טֹיטֹיְ cholam yud ẖolam yud ḥōlem yōḏ ōy [oːj]
טֻיטֻיְ kubutz yud ui [u͡ɪ] qubbuẕ yud uy [uj] ḥōlem yōḏ uy, ūy [u (ː) J]
טוּיטוּיְ shuruk yud shuruq yud šūreq yōḏ

Anmerkungen

  1. Funktionen nur als Silbebruch auf israelischen Hebräer. So wenn Sie übertragen werden, wird überall ausgenommen unter Umstände, in denen Auslassung vieldeutig sein würde, wie sofort nach Konsonanten oder zwischen Vokaln ausgelassen.
  2. Ausgelassen an den Anfängen von Wörtern.
  3. Wie normalerweise geschrieben /i/ nach einem Vokal und entweder vor einem Konsonanten oder einer Silbe brechen Sie oder am Ende eines Wortes.
  4. Für die Phoneme ausgeliehen von anderen Sprachen. Diese werden nicht auf klassischen Hebräer, so werden ausgelassen von den ISO 259 Spalten verwendet.
  5. Israelischer Hebräer demotes gewöhnlich shva Na zum leisen shva nach in den Situationen, in denen es in der allgemeinen Rede bequem ausgelassen werden kann und stellt consonant Blöcke her, die anders nicht in der älteren Vielzahl des Hebräers die Erlaubnis gehabt würden. In den Situationen, in denen dieses geschieht, wird das shva gewöhnlich nicht an allen transkribiert oder wird höchstens mit einem Apostroph transkribiert (').

Übertragung gegen Transkription

Unterschiedliche Zwecke verlangen unterschiedliche Wahlen von romanization. Ein übermaß ist, eine Lautübertragung von einer Rede der Person bei einer Gelegenheit zu bilden.

In Israel ist ein Aussprache, das als allgemeiner israelischer hebräischer oder Standardhebräer bekannt ist, am meisten benutzt und dokumentiert. Für israelische Rede und Text, in dem linguistische Gruppen nicht an der Ausgabe sind, kann romanization eine Lautübertragung entsprechend hebräischem Standardaussprache benutzen. Jedoch, gibt es viele israelische Gruppen mit unterscheidenen Aussprachen der hebräischen und unterscheidenen Sozialprioritäten.

Ein Versuch, ein allgemeineres System von romanization zu planen wird durch die lange und mannigfaltige Geschichte der hebräischen Sprache erschwert. Die meisten hebräischen Texte können entsprechend einigen unterschiedlichen Systemen des Aussprache passend ausgeprägt sein, traditionell und modern. Sogar heute, ist es üblich, den Hebräer zu schreiben, der nur Konsonanten verwendet und matres lectionis. Es gab keine Weise, Vokal im hebräischen Schreiben bis die Zeit von offenbar anzuzeigen Zweiter Bügel. Seit einer früheren Zeit Mehrfachverbindungsstelle geographisch haben getrennte Gemeinschaften Hebräer als Sprache der Literatur anstatt des Gespräches verwendet.

Ein System des Zuweisens und der Anzeige des Aussprache auf Hebräer, Tiberian vocalization, ist breit für hebräischen Text seit dem Ende der zweiten Bügelperiode maßgebend (Sáenz-Badillos, Seite XI). Es ist möglich, die Aussprachen der unterschiedlichen Gemeinschaften unterzubringen, indem man das Tiberian vocalization transkribiert, ohne zu versuchen, ein spezifisches Lautaussprache zu übertragen.

Bemerkenswerte Vielzahl des Hebräers, für die Tiberian vocalization nicht verwendbar ist, ist der Hebräer der Qumran Gemeinschaft (wie bekannt von Schriftrolle vom Toten Meer) und von Samaritans. Für romanizations des Samaritan Aussprache, ist es ratsam, Preisangabe direkt von einer Samaritan Ausgabe der hebräischen Bibel zu nehmen, die ungefähr 6.000 Textveränderungen von den jüdischen Ausgaben hat.

Zu konzentrieren ist angebracht, nur auf die consonantal Rechtschreibung, wenn man ungewöhnlich strukturierte Wörter von den alten oder mittelalterlichen Arbeiten bespricht.

Gebrauch von Tiberian Grundregeln

Hauptartikel: Tiberian vocalization

Das Tiberian vocalization wurde geplant, um Anzeigen über Aussprache dem consonantal Text der hebräischen Bibel hinzuzufügen, ohne den consonantal Text zu ändern. Es war für Experten in der biblischen hebräischen Grammatik und in der Morphologie bestimmt.

Transkriptionen vermeiden normalerweise die typographically komplizierten Markierungen, die im Tiberian vocalization benutzt werden. Sie versuchen auch, Vokal und Silben ausdrücklicher anzuzeigen, als Tiberian vocalization. Folglich erfordert eine technische Transkription den Gebrauch von Tiberian Grundregeln, wie weiter unten erwaehnt, anstatt die Tiberian Symbole einfach, darstellend. Viele Transkriptionstandards erfordern ein vollständiges Wissen dieser Grundregeln, noch liefern sie normalerweise nicht praktische Details.

Vokal

  • Es gibt sieben grundlegende Vokal.
  • Ein Vokal kann lang, kurz oder ultrashort sein.
  • Der Vokal „shva“ kann geklungen werden (shva Na) oder leise (shva nach).
  • Konsonanten, die historisch verwendet worden sind, um Vokal anzuzeigen, die „matres lectionis“, sind kein Ersatz für korrekte Vokalmarkierungen.
  • Der Vokal „kamets“ kann seinen üblichen Ton (kamets gadol - sehnen „sich a“) oder einen anderen Ton (die kamets katan - kurzes „O“) haben.

Konsonanten

  • Sechs Konsonanten (beth, gimel, daleth, kaph, PET und tav) können hart oder weich sein. Um spezifisch zu sein, werden ihnen irgendein wie ausgesprochen Anschläge oder Frikativlaute („spirantized“). Z.B. kann die Buchstabewette als „b“ oder „v“ ausgesprochen werden. Tiberian vocalization kennzeichnet einen harten Konsonanten mit a dagesh kal (in der hebräischen Bezeichnung) oder lene (Latein). Ein weicher Konsonant ermangelt a dagesh kalund ist das manchmal ausdrücklich gekennzeichnete Verwenden rafe, ein overbar. Transkriptionen benutzen manchmal auch ein overbar oder einen Unterstrich, um einen weichen Konsonanten zu kennzeichnen. (Auf modernen Sephardic Hebräer jedoch nur drei Konsonanten -- Wette, kaph und PET -- behalten Sie die hart-weiche Unterscheidung. In der Ashkenazic Art des Aussprache, wird das weiche tav als „s“. geklungen)
  • Ein Buchstabe, der wie shin aussieht, kann dieser Buchstabe (wenn Sie mit einem shin Punkt gekennzeichnet werden) oder die Buchstabesünde sein (wenn Sie mit einem Sünde Punkt gekennzeichnet werden).
  • Die meisten Konsonanten können durchmachen gemination. Tiberian vocalization kennzeichnet gemination mit a dagesh hazak (in der hebräischen Bezeichnung) oder forte (Latein), das das selbe wie schaut dagesh kal.
  • Ein Konsonant, der normalerweise leise ist (häufig er) kann geklungen werden, wenn es ein Wurzelkonsonant oder ein besitzergreifendes Ende ist. Tiberian vocalization kennzeichnet solch einen Konsonanten mit einem mapiq, das wie ein dagesh aussieht.
  • Ein leises vav kann benutzt werden, um einen holem Vokal zu halten, aber manchmal hat ein vav mit holem consonant Wert.

Zusätzliche Transkriptiongrundregeln

Eine weitere Komplikation ist, daß das römische Alphabet nicht da viele Buchstaben für bestimmte Töne hat, die im hebräischen Alphabet gefunden werden, und manchmal kein Buchstabe an allen. Einige romanizations beheben dieses Problem mit zusätzlichen non-Tiberian Grundregeln:

  • Die zwei Briefe, die einen Anschlag darstellen, können mit den Vorwärts- und rückwärtige Anführungsstrich-Markierungen oder ähnlichen Markierungen geschrieben werden.
  • Bestimmte Konsonanten gelten „als nachdrücklich“ (das Konsonanten חטצ), passend zu traditionsgemäß ausgesprochen werden in Richtung zur Rückseite der öffnung. Sie können unterscheidend transkribiert werden, indem sie ein underdot verwenden.
  • Der Buchstabe „vav“ (ו) war einmal wie englisches „W“, im Gegensatz zu seinem gegenwärtigen Aussprache ausgeprägt, das zum Buchstaben „Tierarzt“ identisch ist (das weiche Buchstabe ב).
  • Die Karmeli übertragung (sehen Sie Verbindung unten der Seite), verursacht die zusätzlichen Buchstaben, die auf ähnlichen hebräischen oder kyrillischen Buchstaben basieren, um die Töne darzustellen, die römische Buchstaben ermangeln.

Schließlich denn Mühelosigkeit des Messwertes ist es allgemein, bestimmte Grundregeln anzuwenden, die am Hebräer fremd sind:

  • Verwenden Sie einen Bindestrich zwischen allgemeinen Präfixen, oder Suffixe und a romanized Wort.
  • Schreiben Sie den ersten Buchstaben eines Eigennamens, aber nicht seine Präfixe gross.

Sehen Sie auch

Hinweise

  1. ^ BERICHTEN SIE ÜBER DEN GEGENWÄRTIGEN STATUS NATIONEN ROMANIZATION DER SYSTEME FÜR GEOGRAPHISCHE NAMEN, Kompiliert durch die UNGEGN Arbeitsgruppe auf Romanization Systeme Version 2.2, Januar 2003
  • Engel Sáenz-Badillos, Eine Geschichte der hebräischen Sprache. Cambridge Universitätspresse, 1993. Neugedruckt in Taschenbuch 2000, ISBN 0-521-55634-1.
  • "Die jüdische Diaspora: Rom„bei livius.org. Zurückgeholtes 9. August 2005.
  • Parallele Texte von Ezra in den verschiedenen Sprachen an Ungebundene Bibel. Zurückgeholtes 16. August 2005.
  • Juvenal, Satire 14 an Die lateinische Bibliothek. Zurückgeholtes 9. August 2005.
  • "Transkription„bei nostradamus.net. Zurückgeholtes 9. August 2005. Ausgezeichnete, lebhafte Zusammenfassung der Ausgaben und Wahlen für Transkription des Hebräers.

Externe Verbindungen

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence