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Rishonim

Rabbinische ären

Rishonim (Hebräisch: ראשונים; singen Sie. ראשון, Rishon) „die ehemaligen,“ waren das Führen Rabbiner und Poskim wer ungefähr während der 11. bis 15. Jahrhunderte lebte, in der ära vor dem Schreiben von Shulkhan Arukh und Folgen Geonim. Rabbinische Gelehrte folgend Shulkhan Arukh bekannt wie „ Acharonim - die letzten ".

Die Unterscheidung zwischen Rishonim und Geonim ist historisch sinnvoll; in Halakha (Jüdisches Gesetz) ist die Unterscheidung weniger wichtig. Entsprechend einer weitgestreckten Ansicht innen Orthodoxes Judentum, Kann Acharonim nicht die Regelungen der Rabbiner der vorhergehenden ären im Allgemeinen diskutieren, es sei denn sie Unterstützung anderer Rabbiner in den vorhergehenden ären finden. Einerseits ist diese Ansicht nicht formal ein Teil von halakhah selbst und nach Ansicht einiger Rabbiner ist eine Verletzung des halakhic Systems. In Die Grundregeln des jüdischen Gesetzes Orthodoxer Rabbiner Menachem Elon schreibt dem solch eine Ansicht:

verletzt in sich selbst das Gebot von Hilkheta Ke-Vatra'ei, das heißt, ist das Gesetz nach Ansicht der neueren Gelehrten. Diese Richtlinie datiert von der Geonic Periode. Es legte das bis die Zeit der Rabbiner Abbaye nieder und Rava (4. Jahrhundert) das Halakha sollte entsprechend den Ansichten der früheren Gelehrten entschieden werden, aber von dieser Zeit vorwärts, würden die halakhic Meinungen der Pfosten-talmudic Gelehrter über den konträren Meinungen eines vorhergehenden Erzeugung vorherschen. Sehen Sie Piskei Ha'Rosh, Bava Metzia 3:10, 4:21, Shabbat 23:1

Irgendein Rishonim

Sehen Sie auch

Externe Verbindungen und Hinweise

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