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Moses Isserles

Moses Isserles bekannt allgemein als „das Rema“ (Hebräisch: רמ " א). Er sollte nicht mit verwirrt werden Meir Abulafia, bekannt als „das Ramah“ (Hebräer: רמ " ה).

Moses Isserles (oder Moshe Isserlis) (1520 (Krakau, Polen) - 1. Mai, 1572^[1]), war ein enminent Ashkenazic Rabbiner, Talmudistund Posek, berühmt für seine grundlegende Arbeit von Halakha (Jüdisches Gesetz), erlaubt HaMapah (Lit., „die Tischdecke“), ein Kommentar an - und ein Kernbestandteil von - Shulkhan Aruch (Lit. „die Satztabelle“). Er ist auch für weithin bekannt Darkhei Moshe, ein Kommentar auf Tur. Moses Isserles gekennzeichnet auch als „ Remo„oder Rema רמ״א, Hebräisch Akronym für Rabbiner Moses Isserles.

Biographie

Moshe war innen geboren Krakau. Sein Vater, Israel (bekannt als Iserl), war ein vorstehendes Talmudist, gesagt, wohlhabend unabhängig gewesen zu sein, und die Gemeinschaft vermutlich vorangegangen zu haben; sein Großvater, Jehiel Luria, war der erste Rabbiner von Lebhaft. (In einer ära, dessen Gebrauch voranging Familiennameen, Wurde Moses durch seinen bekannt patronymic, Isserels (verdorben auf englisch zu Isserles).) Isserles studierte innen Lublin unter Rabbiner Shalom Shachna, das seinem Schwiegervater stand. Unter seinem Gefährten waren Schüler sein Verwandter Solomon Luria (Maharshal) und Chayyim B. Bezalel, ein älterer Bruder von Maharal. Remas Frau gestorbene Junge, am Alter von 20 und an ihm stellten später „herRema Synagoge„in Krakau in ihrem Gedächtnis (ursprünglich sein Haus, errichtet von seinem Vater in seinem, Ehre-das er der Gemeinschaft gab). Er heiratete später die Schwester von Joseph ben Mordechai Gershon Ha-Kohen.

Er kam nach Krakau ungefähr zurück 1550, als er ein großes herstellte yeshiva und, seiend ein wohlhabender Mann, auf eigene Kosten gestützt seinen Pupillen. In seinem Unterricht wurde er entgegengesetzt pilpul und er hob einfache Deutung von hervor Talmud. In 1553 er wurde wie ernannt dayan; er diente auch auf Rat der vier Länder. Er wurde ein Welt-berühmter Gelehrter und wurde von vielen anderen weithin bekannten Rabbinern genähert und schloß ein Yosef Karo, für Halachic Entscheidungen. Er war einer der größten jüdischen Gelehrten von Polenund war das Primär halakhic Berechtigung für Europäisches Jewry von seinem Tag. Er starb in Krakau und wurde nahe bei seiner Synagoge begraben. Auf seiner Finanzanzeige wird eingeschrieben: „Von Mosese (Maimonides) zu Mosese (Isserles) gab es keine wie Moses". Bis Zweiter Weltkrieg, besuchten Tausenden Pilgrims sein Grab jährlich an Sträfling Ba'omer, seins Yahrzeit (Datum des Todes).

War nicht nur Rema ein berühmtes Talmudic und zugelassener Gelehrter, wurde er auch innen erlernt Kabbalahund studiert Geschichte, Astronomie und Philosophie. Er unterrichtete, daß „das Ziel des Mannes ist, nach der Ursache und der Bedeutung von Sachen zu suchen“ („Torath ha-Olah“ III., VII.). Er hielt auch, daß „es zu jetzt und studiert dann weltliche Klugheit zulässig ist, vorausgesetzt daß dieses ausschließt Arbeiten der Ketzerei… und dieses [erstes] weiß was zulässig und verboten ist, und Richtlinien und mitzvot" (Shulkhan Aruch, Yoreh De'ah, 246, 4). Maharshal verurteilt worden ihm für einige seiner Entscheidungen an gegründet haben Aristoteles. Seine Antwort war, daß er studierte Griechische Philosophie nur von Maimonides’ Führer für verdutztund dann nur an Shabbat und Yom Tov (heilige Tage) - und ausserdem, ist es besser, sich mit Philosophie als zu besetzen, sich durch zu irren Kabbalah (Responsa Nein. 7).

Unter seinen vielen bemerkenswerten Nachkommen sind die Komponisten Felix Mendelssohn und Giacomo Meyerbeer.

Arbeiten

Darkhei Moshe (דרכימשה) ist ein Kommentar auf Tur sowie auf Beth Yosef, das Yosef Karos Kommentar auf ist Tur und Arbeit zugrundeliegende Shulkhan Aruch. Isserles hatte ursprünglich beabsichtigt Darkhei Moshe für folgendes als Grundlage dienen halakhic Entscheidungen. Als solcher, in dieser Arbeit wertet er die Regelungen von aus Tur - das weit unter angenommen wurde Ashkenazim und Sephardim - Vergleichen diese mit Regelungen von anderer halakhic Behörden. Beth Yosef wurde veröffentlicht, während Isserles an der Arbeit über war Darkhei Moshe. Erkennend, daß Kommentar Karos groß seine Zielsetzungen traf, veröffentlichte Isserles Darkhei Moshe in einer geänderten Form. Eine Abkürzung der ursprünglichen Arbeit wird mit veröffentlicht Tur; die komplette Version von Darkhei Moshe wird separat veröffentlicht.

HaMapah (המפה) wird als a geschrieben Glanz zu Shulchan Aruch von Yosef Karo, Fälle besprechend wo Sephardi und Ashkenazi Gewohnheiten unterscheiden sich. (Hamapah ist die „Tischdecke“ für Shulkhan Aruch, „stellen Sie Tabelle“.) ein Karo hatte seins gegründet normative Positionen auf drei Behörden: Maimonides, Asher ben Jehiel (das Rosh) und Isaac Alfasi (das Rif). Von diesen ben nur Asher Jehiel hatte nichtSephardic Wurzeln, nachdem innen gelebt habend die meisten seines Lebens Deutschland bevor dem Bewegen auf Spanien, aber allerdings, ist seine Arbeit groß Sephardic in der Lagebestimmung. Isserles verursachte folglich eine Reihe von Glanze, in dem er Karo mit dem Material ergänzte, das von den Gesetzen und von den Gewohnheiten gezeichnet wurde (Minhagim) von Ashkenazi Jewry - hauptsächlich basiert auf den Arbeiten von Yaakov Moelin, Israel Isserlein und Israel Bruna. Alle Ausgaben von Shulchan Aruch seit dem 1578 schließen Sie ein HaMapah eingebettet im Text (eingeführt durch הגה Hagahah, „Glanz“) und unterschieden durch halb-cursive“Rashi Index". Heute „Shulchan Aruch„bezieht sich die auf kombinierte Arbeit von Karo und von Isserles. Diese Verdichtung der zwei Arbeiten verstärkte die zugrundeliegende Einheit von Sephardi und Ashkenazi Gemeinschaften. Es ist durch diese Vereinheitlichung, die Shulkhan Aruch wurde allgemeinhin angenommen Code des Gesetzes für das gesamte Jüdische Leute.

Rabbiner Isserles schrieb auch:

• Torath ha-Chatath, hauptsächlich an kashrut (die diätetischen Gesetze);
• Torath ha-Olah und Mechir Yayin (auf dem Buch von Esther), beide philosophisch;
• Teshuvot Rema, eine Arbeit von responsa - sehen Sie Geschichte von Responsa: Sechzehntes Jahrhundert.

Externe Verbindungen

Hinweise

• Isserles, Moses Ben Israel (ReMA), jewishencyclopedia.com
• Rabbiner Moses ben Israel Isserles, jewishvirtuallibrary.org
• Die virtuelle jüdische Geschichte Tour: Lublin, jewishvirtuallibrary.org
• 18 Iyar - Reb Moshe Isserles, das ReMA, yarzheit.com
• Moshe Isserles (REMA), bh.org .il
• Darkhei Moshe, Prof. Eliezer Segal
• „Tischdecke“, Prof. Eliezer Segal
• Das Remo (5280 - 5332), chabad.org

Betriebsmittel

• Shulchan Aruch Ganztext (Hebräisch), chabadlibrary.org
• Shulchan Aruch Archive - Orach Chayim , Torah.org
• Shulchan Aruch Archive - Yoreh De'ah, Torah.org
• Torath ha-Olah Ganztext (Pdf, Hebräisch)

Anmerkungen

Fotographien

• Rema Synagoge