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Geschichte von Hinduismus
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Hinduismus, schließt überleben von Traditionen des Bronzezeitalters ein Indus Senke-Zivilisation und von Proto-Indo-Iranisch Traditionen während Eisenzeitalter Vedic Religion und das historische Shramana Traditionen. Klassischer Hinduismus taucht mit der Initiale auf Abnahme von Buddhismus in Indien vom 2. Jahrhundert BCE. Klassisch Hinduistische Philosophie hatte sechs Niederlassungen und ungefähr entwickelte vom 2. Jahrhundert BCE zum 6. Jahrhundert CER, nämlich Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsaund Vedanta. Shaivism und Vaishnavism sich entwickelt während dieser gleichen Periode; sie waren häufig entgegenwirkend. Durch Fluglageanzeiger Shankara's Zeit um CER 700-800, Smartism entstand. Hinduismus unter Islamische Lehren sah den zunehmenden Vorsprung von Bhakti Bewegung, das heute einflußreich bleibt.
Kolonialperiode sah das Hervortreten von verschiedenem Hinduistische Reformbewegungen teils angespornt als Reaktionen gegen westliche Zivilisation, einschließlich spiritism (Theosophy) und nationales Mystizismus von der Zeit. Fach von Indien 1947 war entlang frommen Linien, mit Republik von Indien Auftauchen als der Nachfolgerzustand von britischem Indien mit einer starken hinduistischen Majorität (ungefähr 80%) und von Pakistan mit einer moslemischen Majorität. Während des 20. Jahrhunderts passend zu Indische Diaspora, Haben hinduistische Minoritäten sich in allen Kontinenten, mit den größten Gemeinschaften in gebildet Vereinigte Staaten und Vereinigtes Königreich. In der Republik von Indien, Hinduistischer Nationalismus ist als starke politische Kraft seit den achtziger Jahren aufgetaucht, frommes Recht Bharatiya Janata Partei gleichmäßige Formung Regierung von Indien von 1999 bis 2004.
Inhalt |
Vorgänger
Vorgänger von Hinduismus sind einige der frommen Traditionen des Bronzezeitalters Indus Senke-Zivilisation, den frühesten Beweis für Elemente von zeigend Hinduismus Geschenk vor und während frühes Harappan Periode[1][2]und das späte Bronzezeitalter und Eisenzeitalter Vedic Religion. Infolgedessen wird Hinduismus als eine der ältesten Überlebenreligionen in der Welt angesehen.[3]
Archäologie
Die Aushöhlungen vom pre-Vedic Indus Senke-Zivilisation, hat nicht viel Beweis der frommen Tätigkeit, z.B. Kommunalbügel erbracht. Jedoch gibt es genügenden Beweis, daß die Zivilisation nicht lediglich weltlich war. Nur ein Indus Zivilisation Graveyard ist gefunden worden und ausgegraben worden. Es hat nicht durchdachte königliche Beerdigungen erbracht, aber der persönliche Besitz, der mit den Körpern begraben wird, kann anzeigen, daß diese Leute an einen Afterlife glaubten, in dem sie diese Sachen benötigen würden. Das hinduistische Shiva lingam ist im Harappan Remains gefunden worden[4].
Viele männliche und weibliche Figürchen, daß etwas Respekt als Götter entdeckt worden ist. Einige können Kreativität und der Ursprung und der Durchgang des Lebens bedeutet haben, und sie können während symbolische Verkörperungen der weiblichen Grundregel als „Muttergöttinnen“ angebetet worden sein. Vor kurzem haben Gelehrte angefangen, den göttlichen Buchstaben dieser weiblichen Abbildungen zu verweigern [5] Einige Gelehrte haben Skulpturen der alten Dravidian und Mathura weibliche Göttlichkeit in den Gruppen von sieben gesehen, die auf zurückgehen Harappan ära, die den hinduistischen Glauben an sieben widerspiegeln Muttergöttin (Devi).
Abbildungen von was eine männliche Gottheit mit durchdachten Hornen (oder gehörnter Kopfbedeckung) sein können sind auch freilegt worden. Ihm wird gewöhnlich umgeben durch Tiere gesehen. Eine sehr ähnliche Abbildung ist in Dänemark gefunden worden; es stellt den keltischen Gott Cernunnos „das gehörnte“ dar (sehen Sie Cernunnos Wikipedia Eintragung). Die Indus Abbildung ist anachronistically durch das C. benannt worden. 1000 Jahre später Vedic Sanskrit Bezeichnung Pashupati, (der Lord der Tiere), wie er durch einiges gesehen wird, um der Prototyp von Hinduismus zu sein Shiva Pashupati. In Shaivism, Hat Shiva die Namen, die Geschichten und die Attribute des Vedic Pashupati aufgesogen, durch dessen Namen er noch bekannt allgemein und auch das Vedic 'Rudra.'
Vedas
Die früheste Literatur von Hinduismus besteht die vier Vedas: Anlage-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda und Atharva-Veda. Von diesen ist die Anlage-Veda die älteste Überlebenarbeit. Diese Texte wurden mündlich Ende des Bronzezeitalters und des frühen Eisenzeitalters verursacht und übertragen durch Mundtradition. Jedoch glauben viele Hindus, daß das Vedas für möglicherweise 8000 Jahre übertragen wurden (Fischer)[Zitieren benötigt] und daß das ewige, nicht menschliche verursachte Vedas zu aufgedeckt wurden Saptarshi, das „gehört“ ihnen: die Kennzeichnung Shruti für alle Vedic Texte wird von diesem abgeleitet.
Der früheste Text von Vedas ist Anlage-Veda, eine Ansammlung poetische Hymnen verwendet worden in den Opferrites von Vedic Priesterschaft. Die meisten der Anlage-Veda betrifft das rituelle Feuer und von besonders anbieten Soma zu den Göttern. Soma ist ein Rauschmittel und ein Gott selbst. Die Götter in der Anlage-Veda sind meistens verkörperte Konzepte, die in zwei Kategorien fallen: devas, das Götter der Natur, wie der König der Götter, der Wettergottheit waren Indra, Agni („Feuer“) und Ushas („Dämmerung“), Surya „Sonne“, Apas „wässert“ und einerseits, asuras, Götter der moralischen Konzepte, wie Mitra („Vertrag“), Aryaman (Wächter der Gastfreundschaft und -verbindung), Bhaga „Anteil“ oder Varuna, das Oberste Asura (oder Aditya).
Die Rigveda Verse haben vorbei gut über 12 Hauptrishis bestanden. Es hat 10 Mandalas („Bücher“). Es gibt bedeutende Veränderung der Sprache und der Art zwischen den ersten neun und dem neueren Buch 10. Der Text weist Funktionen oder Rollen jedem Deva oder Devi zu. Z.B. wird Varuna mit Wasser, Vayu mit Wind angeschlossen. Andere mögen Agni, Soma, Mitra, Yama, Ushas, oder Aditi haben ihre zugewiesenen Rollen.
Während Rigvedic deva wird verschieden an den meisten Göttern, einschließlich viele des Asuras, das Devas werden gekennzeichnet als jüngere Götter zugetroffen, während Asuras die älteren Götter sind (pūrve devāḥ). In den folgenden Vedic Texten haben das Asuras gewordene Dämonen.
Entwicklung der hinduistischen Philosophie
Von den prähistorischen Zeiten von Vedic Zivilisation bis zu Gupta Reich ära, Hinduistische Philosophie, entwickelten Theologie und Mythologie ständig.
Hinduismus und Jainism
Im Vergleich mit Vedic Tradition von Hinduismus, folgt Jainism shamanic Tradition und wird schwer von Hinduism beeinflußt. Der Hauptwiderspruch bleibt heute über der Ablehnung des Vedas, obgleich hinduistische Gesellschaft ein großer umfaßter Umfang muß ahimsa und vegetarianism. Jain scriptures sind viele und verändert. Jain scripture weist das hinduistische Vedas und die non-Jain Schreiben als Quellen der frommen Berechtigung und der Praxis zurück. Die hinduistischen Vedic (und im Allgemeinen theistic) Konzepte der göttlichen Kreation, der Bewahrung und der Zerstörung werden in den Jain scriptures wie kritisiert Mahavira Charitam[Zitieren benötigte].
Es ist jedoch bemerkenswert, das viele, wenn nicht die meisten im Jain Gemeinschaftspraxis Hinduismus wie Anbetung der hinduistischen Götter wie in den Jain Bügeln.
Hinduismus und Buddhismus
Wenn Mauryan Kaiser Ashoka umgewandelt in Buddhismus mit dem Führer seines Mentors Radhaswami und Manjushri, förderte er das Wachstum der Schulen und der Monasteries und schickte Missionen zu Westasien Er wird auch geglaubt, gesendete Missionen zu zu haben Sri Lanka und die Katmandu Senke von Nepal. Während dieses und der folgenden Perioden wuchsen Hinduismus, Buddhismus und Jainism nebeneinander, beeinflussend. Es gab eine erhebliche buddhistische Gemeinschaft, die in lebt Indus Bassin bis Islamische Eroberung. Neuere hinduistische scriptures, wie Bhagavata purana, beschreiben Sie Buddha als Inkarnation von Vishnu.[6][7]
Entstanden einige Königreiche der hinduistischen Monarchen, die Buddha anbeteten. Z.B. Harsha betete Buddha an einem Tag, Shiva auf einem und Surya auf dem anderen an. Die Pala Dynastie von Ostindien stellte Vaishnavite Bügel alles Königeinschließens von her Varaha und Buddha. Satavahana Dynastie war eine andere Dynastie, die diesem tratition in Südindien folgte.
Das goldene Alter
Das Gupta Dynastie angeordnetes Nordindien (der Norden des Vindhyas), zwischen den vierten und 6. Jahrhunderten der allgemeinen ära. Zwar nicht so beträchtlich wie Mauryan Reich, Gupta Richtlinie hat eine tiefe und breite kulturelle Auswirkung nicht nur im Subkontinent aber auf den angrenzenden asiatischen Ländern außerdem gelassen. Die Praxis des Einweihens der Bügel unterschiedlichen Gottheiten erbte die Mode, die von der feiner künstlerischer Bügelarchitektur und -skulptur gefolgt wurde. Bücher auf Medizin, Tierheilkunde, Mathematik, Astronomie und der Astrophysik wurden geschrieben. Das berühmte Aryabhata und das Varahamihira gehören diesem Alter. Das Gupta stellte eine starke Zentralverwaltung her, die auch einen Grad lokale Steuerung erlaubte. Gupta Gesellschaft wurde in übereinstimmung mit hinduistischem Glauben bestellt. Dieses schloß ein strenges Kastensystem oder Kategorie System ein. Der Frieden und der Wohlstand, die unter Gupta Führung verursacht wurden, ermöglichten der Verfolgung der wissenschaftlichen und künstlerischen Bemühungen.
Fluglageanzeiger Shankara und die Einrichtung von Vedanta
Zu der Zeit Fluglageanzeiger Shankaras des Lebens (C. CER 788 - 820), Hinduismus hatte anfing, wegen des Einflusses von zu sinken Buddhismus und Jainism. Hinduismus war in unzählbare sects, jedes geteilt geworden, das mit den anderen streitet. Die Nachfolger von Mimamsa und Sankhya Philosophie hatte gewordene Atheisten, in soviel, daß sie nicht innen glaubten Gott als vereinheitlicht seiend. Außer diesen Atheisten gab es zahlreiche theistic sects auch. Auch es gab die, die das Vedas zurückwiesen, wie Charvakas.
Fluglageanzeiger Shankara gehaltene Debatten mit den führenden Gelehrten aller dieser sects und den Schulen der Philosophie zum controvert ihre Lehren. Er vereinheitlichte die theistic sects in einen allgemeinen Rahmen von Shanmata System. In seinem Arbeiten, Betonte Fluglageanzeiger Shankara den Wert des Vedas, und seine Bemühungen halfen Hinduismuswiedergewinnungstärke und -popularität. Er reiste auf Fuß zu den verschiedenen Teilen von Indien, um die Studie des Vedas wieder herzustellen.
Obwohl er für nur thirty-two Jahre lebte, kann seiner Auswirkung auf Indien und auf Hinduismus nicht betont werden genug. Er führte eine reinere Form von wieder ein Vedic Gedanke. Sein Unterricht und Tradition bilden Sie die Grundlage von Smartism und haben beeinflußt Sant Matte Abstammungen.[8] Er ist die Hauptabbildung in der Tradition von Advaita Vedanta. Er ist der Gründer von Dashanami Sampradaya von Hinduistisch monasticism und Shanmata Tradition der Anbetung. Er reiste ganz über Indien (Kerala zu Kaschmir und Nepal) waren dreimal rüber und eine Hauptursache in der Wiederbelebung und in der Integration von Sanatana Dharma. mathas er gründete ist sehr viel aktiver heutiger Tag und bildet eine leitende Hauptkraft für Hinduismus.
Fluglageanzeiger Shankara, zusammen mit Madhva und Ramanuja, war in der Wiederbelebung von Hinduismus instrumentell. Diese drei Lehrer bildete die Lehren, die von ihren jeweiligen sects sogar heute gefolgt werden. Sie sind die wichtigsten Abbildungen in der neuen Geschichte von gewesen Hinduistische Philosophie. In ihren Schreiben und in Debatten stellten sie Polemik gegen die non-Vedantic Schulen von zur Verfügung Sankhya, Vaisheshika etc. So pflasterten sie die Weise für Vedanta die dominierende und weit gefolgte Tradition unter den Schulen der hinduistischen Philosophie sein. Die Vedanta Schuledrücke am meisten auf Upanishads (die selbst benanntes Vedanta sind, Ende oder Höhepunkt von Vedas), anders als die anderen Schulen, die Wert zu den Texten gaben, die von ihren Gründern geschrieben wurden. Die Vedanta Schulen haben den Glauben, daß das Vedas, die das Upanishads miteinschließen, unauthored sind und eine ununterbrochene Tradition von Klugheit mündlich übertragen bilden. So das Konzept von apaurusheyatva (Sein unauthored), die kam das Führen Kraft hinter den Vedanta Schulen zu sein. Jedoch zusammen mit dem Betonen des Wertes von Vedic Tradition, Gab Fluglageanzeiger Shankara gleichen Wert zur persönlichen Erfahrung des Kursteilnehmers auch. Logik, Grammatik, Mimamsa und verbündete Themen bilden auch Hauptuntersuchungsbereiche in allen Vedanta Schulen.
Kulturelle Expansion in Südostasien
Während 1. Jahrhundert, der Handel auf dem überland Seidenstraße neigte, durch den Aufstieg in eingeschränkt zu werden Mittlerer Osten von Parthian das Reich, unvanquished Feind von Rom, gerade während Romans extrem wohlhabend wurden und ihre Nachfrage nach asiatischem Luxus stieg. Diese Nachfrage belebte die Seeanschlüsse zwischen wieder Mittelmeer und China, mit Indien als dem Vermittler der Wahl. Von dieser Zeit durch Geschäftsanschluß, kommerzielle Regelungen und sogar politische Interventionen, begann Indien, stark zu beeinflussen Südöstlich Asiat Länder. Handel Wege verbanden Indien mit südlichem Birma, zentral und südlich Siam, niedriger Kambodscha und südlich Vietnamund zahlreiche geverstädterte Küstenregelungen wurden dort hergestellt.
Für mehr als tausend Jahre, war indischer Einfluß folglich der Hauptfaktor, der ein bestimmtes Niveau der kulturellen Einheit zu den verschiedenen Ländern der Region holte. Pali und Sanskrit Sprachen und der indische Index, zusammen mit Theravada und Mahayana Buddhismus, Brahmanismund Hinduismus, wurden vom direkten Kontakt und durch heilige Texte und indische Literatur wie übertragen Ramayana und Mahabharata.
Von 5. zu 13. Jahrhundert, Hatte Südostasien sehr leistungsfähige Reiche und wurde in der buddhistischen architektonischen und künstlerischen Kreation extrem aktiv. Sri Vijaya Reich zum Süden und Khmer Reich zum Norden konkurrierte für Einfluß.
Asiatische hinduistische Südostkönigreiche
Langkasuka (-langkha Sanskrit für „resplendent Land“ -sukkha „vom Glück“) war ein altes hinduistisches Königreich, das in gelegen ist Malaysische Halbinsel. Das Königreich zusammen mit altem Kedah sind vermutlich das früheste Königreich, das auf der malaysischen Halbinsel gegründet wird. Entsprechend Tradition geschah die Gründung des Königreiches in 2. Jahrhundert. Malaiianer Legenden behaupten, daß Langkasuka an gegründet wurde Kedahund später bewogen auf Pattani.
Wanne Wanne ist ein verlorenes Hinduistisch Königreich glaubte, um zu sein bestehen um 3.-. Jahrhundert CER. irgendwo innen Kelantan oder Terengganu, Malaysia.
Gangga Negara wurde geglaubt, um ein verlorenes zu sein Hinduistisch Königreich irgendwo im Zustand von Perak, Malaysia, angeordnet durch Raja Gangga Shah Johan. Forscher glaubten, daß das Königreich nach einem Angriff durch König einstürzte Rajendra Chola I von Coromandel, Süd Indien, zwischen 1025 und 1026.
Vom 5.15. Jahrhunderte Sri Vijayan Reich, zentrierte ein Seereich auf der Insel von Sumatra in Indonesien, hatte Mahayana angenommen und Vajrayana Buddhismus unter einer Linie der Lehren nannte das Sailendras. Das Reich von Sri Vijaya gesunkenes wegen der Konflikte mit Chola Lehren von Indien, bevor durch entstabilisiert werden Islamische Invasion von Indien von 13. Jahrhundert.
Majapahit Reich folgte Singhasari Reich. Es war eins der letzten und größten hinduistischen Reiche in Malaysisches Archipel.
Funan war a vorAngkor Kambodschaner Königreich gelegen um Mekong Dreieck, vermutlich vorbei hergestellt Montag-Khmer Siedlersprechen Austro-Asiatisch Sprache. Entsprechend Reports durch zwei chinesische Abgesandte, K'ang T'ai und Chu Ying, wurde der Zustand von einem Inder hergestellt Brahmin genannt Kaundinya, das in erstes Jahrhundert C. E. wurde Anweisung in einem Traum erteilt, einen magischen Bogen von einem Bügel zu nehmen und eine Khmer Königin, Soma zu besiegen. Soma, die Tochter des Königs des Nagas, verbundenes Kaundinya und ihre Abstammung wurden die königliche Dynastie von Funan. Der Mythus hatte den Vorteil des Zur Verfügung stellens der Legitimität eines indischen Brahmin und der Göttlichkeit von den Kobren, die zu dieser Zeit im frommen Respekt von den Einwohnern der Region gehalten wurden.
Das Königreich von Champa (oder Lin-yi in Chinesisch Aufzeichnungen) steuerten, was jetzt Süd- und Zentrale ist Vietnam von ungefähr 192 durch 1697. Die dominierende Religion von Chamleute war Hinduismus und die Kultur wurde schwer vorbei beeinflußt Indien. Viele Chamaufsätze stehen noch in zentralem Vietnam. Das bedeutendste Beispiel der Chamarchitektur ist Mein Sohn nahe der vietnamesischen Stadt von Hoi.
Später von 9. zu 13. Jahrhundert, der Mahayana Buddhist und das Hindu Khmer Reich beherrschte viel der asiatischen Südosthalbinsel. Unter dem Khmer wurden mehr als 900 Bügel in Kambodscha und in benachbartem Thailand errichtet. Angkor war in der Mitte dieser Entwicklung, mit einem Bügel, der kompliziert sind und der städtischen Organisation, die fähig ist, herum eine Million städtische Bewohner zu stützen. Dieses ist der größte Bügelkomplex der Welt, Angkor Wat, das Standplätze hier, errichtet vom König Vishnuvardhan, ein König der Dynastie, die sich glaubte, um Inkarnationen von Vishnu zu sein.
Hinduismus im mittelalterlichen Alter
Moslemische Invasion
Moslemische Lehren fingen an, ihre Richtlinie über hinduistischen bevölkerten Ländern im 8. Jahrhundert CER zu verlängern und Islam fing an, über dem Indisch-Subkontinent über einigen Jahrhunderten zu verbreiten. Die meisten Bekehrten waren von Hinduismus oder Buddhismus; die zwei dominierenden lokalen Religionen. Die Haupttreiber, die den Umwandlungen zugeschrieben werden, sind: Zwang durch die Eindringlinge, politische Zweckdienlichkeit, bedrückendes zugelassenes gesetzgebendes Klima gegen Hindus und Buddhisten, bedrückend Kaste Struktur in der hinduistischen Gesellschaft zu der Zeit, jizya, Sufi Missionare, Zwischen-verbindung und Immigration von anderen islamischen Ländern. Viele der neuen moslemischen Lehren schauten unten nach Hindu Iconodulistic fromme Praxis. und waren zu den verschiedenen Grad iconoclastic. Zu Zeiten des Konflikts nahmen sie auch die Freiheit zu den hinduistischen Bügeln des Sacks, die Behälter der bedeutenden Fülle waren. Zusätzlich wurden Hindus, die in Islam umgewandelt wurden, „Ajlaf“ (niedrig-getragen) über dem sogenannten „Araber-abgestiegenen Ashraf“ angerufen und unterworfen Kastensystem unter asiatischen Südmoslems.
Goa Untersuchung
Goa Untersuchung war das Büro von Untersuchung Fungieren in Indisch Stadt von Goa und der Rest von Portugiesisches Reich in Asien. Innen hergestellt 1560, wurde es hauptsächlich auf abgezielt Hindus und wayward neue Bekehrte und bis es innen unterdrückt wurde 1774, hat die Untersuchung Tausende von Leuten umgewandelt, meistens durch Kraft und durch Folterung gehabt. Str. Francis Xavier, in einem Buchstaben 1545 zu John III, verlangt für Untersuchung in Goa angebracht werden. Es wurde acht Jahre nach dem Tod von Francis Xavier innen angebracht 1552.
Bhakti Bewegung
Bhakti Bewegungen sind Hinduistisch fromme Bewegungen, in denen die geistige hauptsächlichpraxis ist Fördern der liebevollen Hingabe zum Gott, benannt bhakti. Sie sind die monotheistic Bewegungen, die im Allgemeinen Anbetung von gewidmet werden Shiva oder Vishnu oder Shakti.
Die erste dokumentierte bhakti Bewegung wurde vorbei gegründet Karaikkal-ammaiyar. Sie schrieb Gedichte innen Tamil über ihre Liebe für Shiva und vermutlich gelebt um 6. Jahrhundert CER. 1, 2, 3 Die zwölf Alvars wer Vaishnavite eifrige Anhänger und die dreiundsechzig waren Nayanars wer waren, ernährten Shaivite eifrige Anhänger die anfängliche bhakti Bewegung innen Tamil Nadu. Sie setzen fest Südindiens 75 Apostel Bhakti.
Während 12. Jahrhundert CER, die bhakti Bewegung nahm die Gestalt von an Virashaiva Bewegung vom Karnataka Zustand spornte vorbei an Basavanna, ein großer hinduistischer Reformer, deren Abschnitt verursachte Lingayats oder Shiva bhaktas. Während dieser Zeit, einer einzigartigen und gebürtigen Form von Kannada Literaturpoesie benannte Vachanas wurde getragen.
Während des 14. - 17. Jahrhundert, wurde die Bhakti Bewegung, die die haridasa Bewegung genannt wurde, innen fortgepflanzt Kannada Sprache durch große Heilige von Karnataka wie Purandaradasa, Kanakadasa, Vyasatirtha, Guru Raghavendra Swami von Mantralaya Gopaladasa, Vijaya Dasa, Jagannathadasa, Narahari tirtha, Sri Kamalesha Vitthala und andere. Während dieser Zeit der Unterricht von Madhvacharya wurden durch heraus Südindien fortgepflanzt und säten die Samen von carnatic Musik und ein starkes hinduistisches Gefühl einflößend, zu einer Zeit als Nordindien durch Muslim Reiche angeordnet wurde.
Die Herrschaft von Shivaji
Hinduistisch Langes Marathas hatte in gelebt Desh Region herum Satara, im westlichen Teil von Deccan Hochebene, wo die Hochebene die östlichen Steigungen von trifft WestGhats Berge. Sie hatten Einfällen in die Region durch widerstanden Moslems Mughal Lehren von Nordindien. Unter ihrem Führer Shivaji, gab sich das Maratha von frei Moslems Sultane von Bijapur zum Südosten und viel konkurrenzfähiger und fing, an Mughal Gegend häufig zu überfallen, das Mughal Tor von wurde sacking Surat 1664. Shivaji war proklamierter Kaiser 1674. Das Maratha hatte viel von zentralem Indien durch Tod Shivajis 1680 verbreitet und erobert.
Moderner Hinduismus
Moderner Hinduismus ist die Reflexion Durchgang und Progressistder änderungen, dessen in den verschiedenen Traditionen und in Anstalten auftrat Hinduismus während 19. und 20. Jahrhunderte. Dieser Durchgang und Anpassung an moderne Ideen ist noch ein fortfahrender Prozeß.
Moderner Hinduismus hat als sein rationaler Gedanke der Werte, moderne Ausbildung und die Ideale von Humanismus, rationalism und frommes universalism. Dieses hat das Bekämpfen der Konservativ- und obscurantistelemente bedeutet und getrunken Modernität, moderne Ausbildung verglichen mit klassischem Sanskritic Schulwesen und Widersprechen Christ Missionarskritik.
Reformbewegungen
Brahmo Samaj ist eine Sozial- und fromme Bewegung, die innen gegründet wird Kolkata, Indien 1828 vorbei Raja RAM Mohan Roy. Er wurde durch westlichen Gedanken beeinflußt und war einer der ersten zu besuchenden Inder Europa. Er starb innen Bristol, England. Die Brahmo Samaj Bewegung ergab danach die Brahmo Religion innen 1850 vorbei gegründet Debendranath Tagore - verbessern Sie bekannt als der Vater von Rabindranath Tagore.
Arya Samaj (Arische Gesellschaft oder Gesellschaft der Adliger) ist a Hinduistisch Reformbewegung in Indien das wurde vorbei gegründet Swami Dayananda in 1875. Er war a sannyasin (renouncer) wer an glaubte unfehlbar Berechtigung von Vedas. Dayananda befürwortete die Lehre von Karma und Reinkarnationund hervorgehoben den Idealen von brahmacharya (Keuschheit) und sanyasa (Ablehnung).
Sri Ramakrishna und seine Pupille Swami Vivekananda führte eine Verbesserung im Hinduismus im des späten 19. jahrhunderts Jahrhundert. Ihre Ideale und Sayings haben zahlreiche Inder sowie NichtInder, Hindus sowie NichtHindus angespornt. Unter den vorstehenden Abbildungen deren Ideale sehr viel durch sie beeinflußt wurden, waren Rabindranath Tagore, Gandhi, Subhas Bose, Satyendranath Bose, Megh Nad Sahaund Schwester Nivedita.
Bekehrte
Modernität hat zu eine Infusion der neueren Ideen in die hinduistische Religion geführt, dadurch siebildet siebildet es geöffneter, damit wir viele NichtAsiaten finden, auf Hinduismus zu nehmen. Dieses ist besonders interessant, weil es keine großräumige proselytising Bemühung innen gibt Hinduismus.
Ein wichtiger Aspekt des 20. Jahrhundert Hinduismus ist seine Verbreitung unter NichtIndern gewesen, die die Religion freiwillig angenommen haben. Dieses fing möglicherweise mit dem sojourn von an Vivekananda zu Weltparlament von Religionen in Chicago in 1893, wo er eine sehr große Auswirkung auf die Leute bildete. Er gründete Ramakrishna Mission, das heute Bügel laufen läßt, Ashrame, barmherzige Krankenhäuser und Schulen weltweit. In unseren Zeiten, Transcendental Meditation ist populär geworden. Und Internationale Gesellschaft für Krishna Bewußtsein, angespornt durch Vaishnavite Faser von Bhakti, hat Mitten um die Welt hergestellt.
Von spät, Pandurang Shastri Athavale ein SozialReformer, ein Philosoph und ein geistiger Lehrer vom westlichen indischen Zustand von Maharashtra, Guru von Swadhyay Bewegung, ist auch ein moderner geistiger Lehrer von Hinduismus.
Das Wiederaufleben von Hinduismus in Indonesien tritt in allen Teilen des Landes auf. In den frühen Siebzigern Toraja Leute von Sulawesi waren die unter dem Regenschirm von „Hinduismus“ gekennzeichnet zu werden ersten, gefolgt worden vom Karo Batak von Sumatra 1977 und vom Ngaju Dayak von Kalimantan 1980.
Das Wachstum von Hinduismus ist auch durch das berühmte Javanese prophezeit von gefahren worden Sabdapalon und Jayabaya. Viele neue Bekehrte zum Hinduismus waren Mitglieder der Familien von gewesen Sukarno's PNI und stützen jetzt sich Megawati Sukarnoputri. Diese Rückkehr zur 'Religion von Majapahit'(Hinduismus) ist eine Angelegenheit des nationalistischen Stolzes.
Die neuen hinduistischen Gemeinschaften in Java neigen, um vor kurzem errichtete Bügel konzentriert zu werden (pura) oder um archäologische Bügelaufstellungsorte (candi) welche als Orte der hinduistischen Anbetung zurückgefordert werden. Ein wichtiger neuer hinduistischer Bügel in Ostjava ist Pura Mandaragiri Sumeru Agung, gelegen auf der Steigung von Millitorr Semeru, Java höchster Berg. Massenumwandlungen sind auch in der Region um Pura Agung Blambangan, ein anderer neuer Bügel aufgetreten, errichtet auf einem Aufstellungsort mit den kleinen archäologischen Resten, die dem Königreich von zugeschrieben werden Blambangan, die letzte hinduistische Staatsverwaltung auf Java und Pura Loka Moksa Jayabaya (im Dorf von Menang nahe Kediri), wo der hinduistische König und der Prophet Jayabaya wird gesagt, geistige Befreiung erzielt zu haben (moksa). Ein anderer Aufstellungsort ist das neue Pura Pucak Raung in Ostjava, das in der Balinese Literatur als der Platz von dem erwähnt wird Maharishi Markandeya nahm Bali im fünften Jahrhundert CER Hinduismus.
Hinduismus im allgemeinen regt nicht das Umwandeln an. Dieses erklärt groß, warum es nie alle mögliche Missionarstätigkeiten im Hinduismus gegeben hat. Es ist der Glaube von Hinduismus, dem jede Person ihren eigenen Weg beschließt, um Gott zu erreichen. Sie werden nie angeregt, vom Weg wegzulaufen, den Sie gewählt haben. Jede Religion ist ein Weg zum Gott gerecht. Das Umwandeln in eine andere Religion nimmt Sie zu einem völlig neuen Weg, der im Hinduismus gesehen wird, wie nicht notwendig.
Shuddhi Bewegung
Vorbei begonnen Arya Samaj früh - zurück zu zu holen im Jahrhundert des Th 20, Hinduismus Leute umgewandelt in Islam und Christentum. Dayananda behauptete, allen non-Vedic Glauben zusammen zurückzuweisen. Folglich verurteilte das Arya Samaj unmißverständlich Vergötterung, Tieropfer, Ahnenverehrung, Pilgrimages, priestcraft, Opfer innen gebildet Bügel, Kaste System, untouchability und Kindverbindungen, mit der Begründung daß alles diese Vedic Sanktion ermangelten. Es zielte darauf ab, a zu sein Universalkirche gegründet im Auftrag Vedas. Dayananda gab an, daß er „den vollständigen Weltarier bilden wollte“. Das heißt, wollte er sich entwickeln Missionar Hinduismus basiert auf der Universalität des Vedas.
Zu diesem Zweck das Arya Samaj eingestellt herauf Schulen und die Missionarsorganisationen, seine Tätigkeiten außerhalb Indiens verlängernd. Es hat jetzt Niederlassungen um die Welt. Es hat eine disproportional Menge Anhänger unter Leuten des indischen Geschlechtes innen Suriname und Die Niederlande, im Vergleich mit Indien.
- Sehen Sie auch: Zeitgenössische hinduistische Bewegungen
Hinweise
- ^ Rigveda. Das hinduistische Universum. HinduNet Inc. An zurückgeholt 2007-06-25.
- ^ Hinduistische Geschichte. Das BBC nennt ein Bad und phallische Symbole von Harappan Zivilisation als Eigenschaften der „prähistorischen Religion (3000-1000BCE)".
- ^ ÄLTESTE Religion in der Welt ist
- ^ (Basham 1967)
- ^ Clark, Sharri R. Die Sozialleben der Figürchen: Recontextualizing die dritten Jahrtausend BC terracotta Figürchen von Harappa, Pakistan. Harvard PhD 2007
- ^ "Srimad-Bhagavatam„durch A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Bhaktivedanta Buch-Vertrauen.
- ^ sanatansociety.org
- ^ Ron Geaves (März 2002). "Von Totapuri zu Maharaji: Reflexionen auf einer Abstammung (Parampara)". . 27. Spalding Zusammenstellung auf indischen Religionen, Oxford
Sehen Sie auch
- Geschichte von Indien
- Hinduistische scriptures
- Hinduismus, Hinduistisch
- Indianized Königreich
- Demographie von Indien
- Liste der Hinduismus-in Verbindung stehenden Artikel
- Geschichte der Vedic Religion
Anmerkungen
Hinweise
- Majumdar, R. C.; H. C. Raychauduri, Kaukinkar Datta (1960). Eine vorgerückte Geschichte von Indien. Großbritannien: Macmillan und Company begrenzte. ISBN 0-333-90298-X.
- Benjamin Wanderer Hinduistische Welt: Eine enzyklopädische übersicht von Hinduismus, (zwei Volumen), Allen u. Unwin, London, 1968; Praeger, New York, 1968; Munshiram Manohar Lal, Neu-Delhi, 1983; Harper Collins, Neu-Delhi, 1985; Rupa, Neu-Delhi, 2005, ISBN 81-291-0670-1.
Externe Verbindungen
- Enzyklopädie des authentischen Hinduismus
- Geschichte von Hinduismus auf MSN Encarta Enzyklopädie
- Hinduismus in den modernen Zeiten
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