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Regierung

Für die Regierung der parlamentarischen Systeme, sehen Sie Hauptleiter (Regierung).
Schauen Sie oben Regierung in Wiktionary, das freie Wörterbuch.

A Regierung ist „die Organisation, die ist die regelnberechtigung einer politischen Maßeinheit,“[1] „die regierende Energie in einer politischen Gesellschaft,“[2] und der Apparat, durch den ein Vorstand Berechtigung arbeitet und ausübt.[3] „Regierung, mit der Berechtigung, zum von Gesetzen zu bilden, von Debatten zuzuerkennen und administrative Entscheidungen herauszugeben und mit einem Monopol der autorisierten Kraft, in der sie überzeugen nicht kann, ist Mittel eines Indispensable, nächste, zum Frieden des Kommunallebens. „[4] Statist Theoretiker behalten bei, daß die Notwendigkeit der Regierung von der Tatsache ableitet, daß die Leute in den Gemeinschaften leben müssen, dennoch muß persönliche Autonomie in diesen Gemeinschaften begrenzt werden.

A Zustand von der genügenden Größe und von der Kompliziertheit hat unterschiedliche Schichten oder Niveaus der Regierung: Einheimischer, regional und national.

Inhalt

Arten der Regierung

  • Monarchie - Richtlinie durch eine Einzelperson, die die Rolle übernommen und erwartet hat, sie ihrem Erben zu vermachen.[5]
  • Despotism - Richtlinie durch einen einzelnen Führer, alle seine oder Themen gelten als seine oder Sklaven.
  • Diktatur - Richtlinie durch eine Einzelperson, die volle Energie über dem Land hat.[6] Sehen Sie auch Autokratie und Stratocracy.
  • Oligarchie - Richtlinie durch eine kleine Gruppe Leute, die ähnliche Interessen oder Familie Relationen teilen.[7]
  • Plutocracy - Eine Regierung bestanden aus der wohlhabenden Kategorie.
  • Demokratie - Richtlinie durch eine Regierung wo Leute halten Sie als Ganzes die Energie. Es kann von ihnen ausgeübt werden (direkte Demokratie) oder durch die Repräsentanten gewählt durch sie (Repräsentativdemokratie).[8][9][10]
  • Theocracy - Richtlinie durch eine fromme Auslese.[11]
  • Anarchie - Fehlen oder Mangel Regierung.[12][13]

Einige Länder haben hybride Formen der Regierung wie modernes Der Iran mit seiner Kombination der demokratischen und theocratic Anstalten und konstitutionellen Monarchien wie Die Niederlande Mähdrescherelemente der Monarchie und der Demokratie.[14][15]

Ursprung der Regierung

Für viele Tausenden Jahre, lebten Menschen in kleinem, „in verhältnismäßig nicht-hierarchischem“ und meistens autarke Gemeinschaften. Jedoch erlaubte die menschliche Fähigkeit, Auszug genau mitzuteilen, gelehrte Informationen Menschen, an der Landwirtschaft immer wirkungsvoller zu werden,[16] und das ließ ständig zunehmende Bevölkerung Dichten zu.[17] David Christ erklärt, wie dieser Zustände mit Gesetzen und Regierungen ergab:

Als Bewirtschaften erfaßten Bevölkerungen in größerem und dichtere Gemeinschaften, Interaktionen zwischen den unterschiedlichen erhöhten Gruppen und der Sozialdruck stiegen bis, in ein auffallendes parallel zur Sternanordnung, neue Strukturen erschienen plötzlich, zusammen mit einem neuen Niveau der Kompliziertheit. Wie Sterne reorganisieren Städte und Zustände und ziehen die kleineren Gegenstände innerhalb ihres Gravitations auffangen an.

David Christ, P. 245, Diagramme von Zeit

Der genaue Moment und der Platz, den das Phänomen der menschlichen Regierung entwickelte, ist in der Zeit verloren; jedoch notiert Geschichte die Anordnungen der sehr frühen Regierungen. Vor ungefähr 5.000 Jahren, erschienen die ersten kleinen Stadtzustände.[17] Bis zum den dritten bis zweiten Jahrtausenden BC, hatten einige von diesen sich zu den größeren geregelten Bereichen entwickelt: Indus Senke-Zivilisation, Sumer, Altes Ägypten und Gelbe Fluss-Zivilisation.[18]

Zustände gebildet als die Resultate einer positiven Rückkopplungsschleife wo Bevölkerung Wachstum Resultate innen erhöhter Informationsaustausch in welchen Resultaten Innovation in welchen Resultaten erhöhte Betriebsmittel welche Resultate im weiteren Bevölkerung Wachstum.[19][20] Die Rolle der Städte in der Rückkopplungsschleife ist wichtig. Städte wurden die Primärrohre für die drastischen Zunahmen des Informationsaustausches, der die großen und dicht verpackten Bevölkerungen zur Form zuließ, und weil Städte Wissen konzentrierten, beendeten sie auch herauf das Konzentrieren von Energie.[21][22] „Zunehmende Bevölkerung Dichte, wenn sie Regionen bewirtschaftete, lieferte die demographischen und körperlichen Rohstoffe, die benutzt wurden, um die ersten Städte und die Zustände zu konstruieren, und zunehmende Ansammlung stellte viel des Beweggrundes für das Verursachen der Zustände.“ zur Verfügung[23]

Grundlegender Zweck der Regierung

Der grundlegende Zweck der Regierung ist die Wartung der grundlegenden Sicherheit und allgemeiner Auftrag - ohne, welche Einzelpersonen nicht versuchen können, Glück zu finden.[24] Der Philosoph Thomas Hobbes dargestellte, daß Leute, wie rationale Tiere, sahen, Unterordnung zu einer Regierung vorherrsch durch ein souveränes, wie vorzuziehend zu Anarchie.[25][26]

Leute in einer Gemeinschaft verursachen Sie und reichen Sie bei ein Regierung mit dem Ziel das Herstellen für selbst, Sicherheit und öffentlichkeit Auftrag.[27][26][28][29]

Frühe Regierungen

Diese sind Beispiele von einigen der frühesten bekannten Regierungen:

  • Altes Ägypten- 3000 BC[18]
  • Indus Senke-Zivilisation- 3000 BC[18][30]
  • Sumer- 5200 BC[18]
  • Gelbe Fluss-Zivilisation (China)- 2000 BC[18]

Erweiterte Rollen für Regierung

Militärische Verteidigung

Der grundlegende Zweck der Regierung ist, ein vor seinen oder Nachbarn zu schützen; jedoch ist ein souveränes von einem Land nicht notwendigerweise über den Leuten eines anderen Landes souverän. Die Notwendigkeit an den Leuten, sich gegen möglicherweise zu verteidigen Tausenden von den Nichtnachbarn erfordert eine Nationalverteidigung Einheit-ein militärisch.

Militaries werden verursacht, um die in hohem Grade komplizierte Aufgabe des Konfrontierens vieler Feinde zu beschäftigen. Ein Landwirt kann von einem einzelnen Feind sich verteidigen Person-oder fünf Feinde glätten, aber er kann nicht von Zwanzig sich verteidigen tausend-gleichmäßig mit Hilfe seiner stärksten und tapfersten Familie Mitglieder. Eine weit größere Gruppe würde erforderlich sein, und obwohl die meisten Mitgliedern der Gruppe nicht durch Familie Riegel bezogen würden, würden sie erlernen müssen, für einen anderer zu kämpfen als ob alle sie waren in der gleichen Familie. Eine Organisation, die Leute ausbildet, um dies zu tun, ist Armee.

Kriege und Armeen tierten Regierungen zurückda, aber, sobald Regierungen auf die Szene kamen, fuhren sie fort, die Anordnung und den Gebrauch der Armeen zu beherrschen. Regierungen suchen, Monopole in die Gewaltanwendung beizubehalten,[4] und zu diesem Zweck, unterdrücken sie normalerweise die Entwicklung der privaten Armeen innerhalb ihrer Zustände.

Wirtschaftliche Sicherheit

Zunehmende Kompliziertheiten in der Gesellschaft ergaben die Anordnungen von Regierungen, aber die Zunahmen der Kompliziertheit stoppten nicht. Während die Kompliziertheit und der Abhängigkeit der menschlichen Gemeinschaften vorwärts bewogen, fingen Wirtschaftssysteme an, die menschliche Erfahrung genug zu beherrschen, damit Potential das überleben einer Einzelperson durch die Wirtschaft der Region im wesentlichen beeinflußt werden kann. Regierungen wurden ursprünglich für Potentiale überleben der zunehmenden Leute und dadurch verursacht, daß der gleiche Zweck, Regierungen beteiligt wurde, wenn er regionale Wirtschaftssysteme manipulierte und handhabte.[31] Ein von einem großem viele Beispiele würde sein Wang Mang's Versuch, die Währung zugunsten der Landarbeiter und der Armen in altem China zu verbessern.[32]

An einem bloßen Minimum stellt Regierung die sicher Geld's Wert wird nicht untergraben, indem man verbietet Fälschen, aber in fast allen Gesellschaft-einschließlich Kapitalist Einregierungen versuchen, viel mehr Aspekte ihrer Wirtschaftssysteme zu regulieren.[33] Jedoch sehr häufig, hat Regierung Miteinbeziehung in einer Volkswirtschaft mehr als gerade einen Zweck des Stabilisierens er zugunsten der Leute. Häufig formen die Mitglieder der Regierung die Wirtschaftspolitik der Regierung für ihren eigenen Nutzen. Dieses wird kurz besprochen.

Sozialversicherung

Sozialversicherung hängt mit wirtschaftlicher Sicherheit zusammen. Während die meisten von menschlicher Geschichte, bereiteten sich Eltern während ihres Old age vor, indem sie genügende Kinder produzierten, um sicherzugehen, daß einige von ihnen lang genug überleben würden, um um den Eltern in ihrem Old age zu kümmern.[34] In modernem verhältnismäßig wird Hocheinkommen Gesellschaften, eine Mischannäherung genommen, wo die Regierung eine erhebliche Verantwortlichkeit des Kümmerns von um den älteren Personen teilt.[34]

Dieses ist nicht der Fall überall, da es noch viele Länder gibt, in denen Sozialversicherung durch Haben vieler Kinder die Norm ist. Obgleich Sozialversicherung ein verhältnismäßig neues Phänomen ist, das meistens in entwickelten Ländern überwiegend ist, verdient sie Erwähnung, weil das Bestehen der Sozialversicherung im wesentlichen reproduktives Verhalten in einer Gesellschaft ändert, und es hat eine Auswirkung auf das Verringern Zyklus der Armut.[34] Indem sie den Zyklus der Armut verringert, verursacht Regierung einen Selbst-verstärkenzyklus, in dem Leute die Regierung, wie Freund beide wegen der finanziellen Unterstützung, die sie spät in ihren Leben empfangen, aber auch wegen der gesamten Verringerung der nationalen Armut wegen der politischen Richtlinien Sozialversicherung der Regierung sehen--welches dann allgemeiner Unterstützung für Sozialversicherung hinzufügt.[35]

Klimasicherheit

Regierungen spielen eine entscheidende Rolle, wenn sie allgemeine umweltsmäßigwaren wie die Atmosphäre, die Wälder und die Wasserkörper handhaben. Regierungen sind wertvolle Anstalten für die behebenden Probleme, die diese allgemeinen Waren an den lokalen und globalen Skalen mit einbeziehen (z.B., Klimaänderung, Abholzung, Overfishing). Obgleich in den letzten Jahrzehnten der ökonomische Markt durch bestimmte Viertel als verwendbare Einheit für das Handhaben der Klimawesen verfochten worden ist, haben Märkte ernste Ausfälle und Regierungsintervention und Regelung und der Rechtsgrundsatz wird noch für das korrekte, gerade und stützbares Management des Klimas angefordert.

Positive Aspekte der Regierung

Regierungen verändern sich groß und die Situation von Bürger innerhalb ihrer Regierungen kann von Person zu Person groß schwanken. Für viele Leute wird Regierung als positive Kraft gesehen.

Obere ökonomische Kategorie Unterstützung

Regierungen suchen häufig, Wirtschaftssysteme ihrer Nationen - anscheinend für den Nutzen der Nationen zu manipulieren. Jedoch ist ein anderer Aspekt dieser Art der Intervention die Tatsache, daß die Mitglieder der Regierung häufig Gelegenheiten wahrnehmen, Wirtschaftspolitik für ihren eigenen Nutzen zu formen. Z.B. konnten Kapitalisten in einer Regierung Politik auf Bevorzugung Kapitalismus justieren, also würden Kapitalisten diese Regierung als Freund sehen. In einer Feudalgesellschaft würden Feudallords Gesetze beibehalten, die ihre Energien über ihren Ländern und den Leuten, die auf ihnen arbeiten verstärkt, also würden jene Lords ihre Regierung als Freund sehen. Natürlich können die ausgenutzten Personen in diesen Situationen Regierung sehen sehr anders als.

Unterstützung für Demokratie

Regierung, besonders in den demokratischen und republikanischen Formen, kann als das Wesen für souveräne Leute gesehen werden, um die Art der Gesellschaft, der Gesetze und der nationalen Zielsetzungen herzustellen, die zusammen gewünscht werden. Eine Regierung also verursacht worden und beibehalten neigt, in Richtung zu denen ziemlich freundlich zu sein, die verursachten und behält es bei.

Religion

Regierung kann unter Religion profitieren oder leiden, während Religion unter Regierung profitieren oder leiden kann. Während Regierungen Leute mit körperlichem Schaden für beobachtete Verletzungen des Gesetzes bedrohen können, stellt Religion häufig ein psychologisches Abschreckungsmittel für die sozial zerstörenden oder regierungsfeindlichen Tätigkeiten zur Verfügung.[36][37] Religion kann Leuten eine Richtung des Friedens auch geben und beheben, selbst wenn sie unter versuchenden Umständen sind und wenn der fromme Glaube einer Einzelperson mit der Regierung ausgerichtet ist, daß Person neigt, Regierung als Freund-besonder während der frommen Kontroversen zu sehen.

Negative Aspekte der Regierung

Da die Positionen der Einzelpersonen in Bezug auf ihre Regierungen sich verändern können, gibt es Leute, die eine Regierung oder Regierungen als Negativ sehen.

Krieg

In der grundlegendsten Richtung sehen Leute von einer Nation die Regierung einer anderen Nation als der Feind, wenn die zwei Nationen am Krieg sind. Z.B. die Leute von Karthago sah Römisch Regierung als der Feind während Punic Kriege.[38]

Enslavement

In früh menschliche Geschichte, war das Resultat des Krieges für besiegt häufig enslavement. Die versklavten Leute würden es nicht einfach, die erobernde Regierung als Freund zu sehen finden.

Fromme Opposition

Es gibt eine Schlagseite zum Phänomen der Fähigkeit der Leute, eine Regierung als Freund anzusehen, weil sie die frommen Ansichten der Regierung teilen. Leute mit dem Entgegensetzen der frommen Ansichten haben eine grössere Tendenz, diese Regierung als ihr Feind anzusehen. Ein gutes Beispiel würde die Bedingung von sein Katholizismus in England vor Katholische Emanzipation. Protestant-das politisch innen dominierend waren England- verwendete politische, ökonomische und Sozialmittel, die Größe zu verringern und Stärke des Katholizismus im England überschuß die 16. bis 18. Jahrhunderte und infolgedessen, Katholische in England glaubten, daß ihre Religion unterdrückt wurde.[39]

Kategorie Unterdrückung

Während Kapitalisten in einem Kapitalistland neigen können, Regierung dieser Nation als ihr Freund zu sehen, eine Kategorie-bewußte Gruppe industrielle Arbeiter-ein Proletariat- kann Sachen sehr anders als sehen. Wenn das Proletariat Steuerung der Nation nehmen möchte produktive Betriebsmittelund sie werden in ihren Bemühungen blockiert, indem man Justagen im Gesetz fortsetzt, das von den Kapitalisten in der Regierung gebildet wird,[40] dann kommt das Proletariat, die Regierung als ihr Feind-besonder zu sehen, wenn die Konflikte heftig werden.

Die gleiche Situation kann unter Landarbeitern auftreten. Die Landarbeiter in einem Land, z.B. Rußland während der Herrschaft von Catherine das große, kann gegen ihre Hauswirte auflehnen, nur, zu finden, daß ihre Revolution unten durch Regierung gesetzt wird, troops.[41]

Kritische Ansichten und Alternativen

Die relativen Verdienste der verschiedenen Formen der Regierung sind lang von den Philosophen, von den Politikern und von anderen debattiert worden. Jedoch in letzter Zeit haben die traditionellen Auffassungen der Regierung und die Rolle der Regierung auch zunehmende Kritik von einer Strecke der Quellen angezogen. Einige argumentieren, daß die traditionelle Auffassung der Regierung, die schwer durch die Nullsumme Vorstellungen der Zustandschauspieler und -foki auf dem Erreichen von Sicherheit und von Wohlstand auf einem nationalen Niveau durch hauptsächlich einseitige Tätigkeit beeinflußt wird, nicht mehr angebracht oder in einer modernen Welt wirkungsvoll ist, die in zunehmendem Maße angeschlossen und voneinander abhängig ist. Eine solche Schule des Gedankens ist menschliche Sicherheit, das für eine Leute-gegründete (im Vergleich mit Zustand-gegründet) Auffassung der Sicherheit befürwortet und konzentriert auf Schutz und Ermächtigung der Einzelpersonen. Menschliche Sicherheit ersucht um Regierungen, um zu erkennen, daß Unsicherheit und Instabilität in einer Region alle beeinflußt und über nationalen Rändern in dem Definieren ihrer Interessen und politische Richtlinien hinaus formulierend zu schauen nach Sicherheit und Entwicklung. Menschliche Sicherheit verlangt auch, daß Regierungen in einem weit grösseren Niveau von Mitarbeit und von Korrdination mit nicht nur inländischen Organisationen sich engagieren, aber auch eine Strecke der internationalen Schauspieler wie fremde Regierungen, zwischenstaatliche Organisationen und non-government Organisationen.

Während menschliche Sicherheit versucht, eine holistic und komplettere Annäherung zu den Weltproblemen zur Verfügung zu stellen, beruht seine Implementierung noch in hohem Grade auf dem Willen und Fähigkeit von Regierungen, die Tagesordnung und die passende Politik anzunehmen. In dieser Richtung stellt menschliche Sicherheit eine Kritik der traditionellen Auffassungen der Rolle von Regierung zur Verfügung, aber versucht auch, innerhalb des gegenwärtigen Systems der Zustand-gegründeten internationalen Relationen zu arbeiten. Selbstverständlich sind die einzigartigen Eigenschaften der unterschiedlichen Länder und der Betriebsmittel, die vorhanden sind, einige Begrenzungen für Regierungen, wenn sie einen menschlichen Sicherheit Rahmen verwenden.

Synopse

Regierung ist manchmal ein Feind und manchmal ein Freund. Regierung erhebt einige von uns und unterdrückt andere von uns. Manchmal sind Regierungen mit unseren frommen, ökonomischen und Sozialansichten ausgerichtet, und an Zeit-falsch ausgerichteter anderer.

Die Rolle der Regierung in den Leben der Leute hat erheblich während der menschlichen Geschichte erweitert. Rolle der Regierung ist vom Zur Verfügung stellen der grundlegenden Sicherheit zum Interesse in den frommen Angelegenheiten zur Steuerung von Volkswirtschaften und schließlich zum Zur Verfügung stellen der lebenslänglichen Sozialversicherung gegangen. Während unsere Gesellschaften komplizierter geworden sind, sind Regierungen komplizierter geworden, leistungsfähig und aufdringlich. Der Kontroverseüberschuß, wie groß, wie leistungsfähig und wie aufdringliche Regierungen werden sollten, für den Rest der menschlichen Geschichte fortfährt.



Anmerkungen

  1. ^ Wordnet Suche 3.0: Regierung
  2. ^ LoveToKnow: Enzyklopädie 1911: Regierung
  3. ^ Amerikaner 760
  4. ^ a b Adler 80-81
  5. ^ Amerikaner 1134
  6. ^ Amerikaner 503
  7. ^ Amerikaner 1225
  8. ^ Amerikaner 483
  9. ^ Fotopoulos, Takis, Die mehrdimensionale Krise und Einschließliche Demokratie. (Athen: Gordios, 2005). (Englische übersetzung vom Buch mit dem gleichen Titel veröffentlichte auf Griechen).
  10. ^ Viktorianische elektronische Demokratie: Glossar (28. Juli 2005). An zurückgeholt 2007-12-14.
  11. ^ Amerikaner 1793
  12. ^ Amerikaner 65
  13. ^ Technisch ist Anarchie nicht a
    • {Konstitutionelle Monarchie} wird A Regierung, die einen König hat, aber seine/ihr Energie ausschließlich durch die Regierung begrenzt. Ein Beispiel von diesem ist Großbritannien.
    bilden Sie sich von der Regierung.
  14. ^ CIA Welt Factbook -- Der Iran. CIA(2007). An zurückgeholt 2007-12-04. (bedruckbare Version)
  15. ^ CIA - Welt Factbook -- Die Niederlande. CIA(2007). An zurückgeholt 2007-12-04.
  16. ^ Christ 146-147
  17. ^ a b Christ 245
  18. ^ a b c d e Christ 294
  19. ^ Christ 253
  20. ^ Die meisten dieses Satzes ist in der Gegenwart, weil der Prozeß noch fortwährend ist.
  21. ^ Christ 271
  22. ^ Das Konzept der Stadt selbst wurde ein Selbst-verstärkenzyklus. „Die Kreation solcher großer und dichter Gemeinschaften erfordert neue Formen der Energie, „und da Städte Energie konzentrieren, die neuen (souveränen) Lehren hatten die Anreize, zum der Städte zur weitereren Zunahme zu errichten und zu erweitern ihre Energie. (Christ 271.321)
  23. ^ Christ 248
  24. ^ Schulze 81
  25. ^ Dietz 68
  26. ^ a b Sozialvertrag Theorie
  27. ^ Dietz 65-66
  28. ^ Hobbes Idee der Notwendigkeit der Anordnung von Regierung bekannt als Sozialvertrag Theorie.
  29. ^ Auffangene der Studie und an die Notwendigkeit von Regierungen gedacht und die Verhältnisse der Regierungen zu den Leuten bekannt wie politische Philosophie.
  30. ^ Higham, „Indus Senke-Zivilisation“
  31. ^ Schulze 13.58
  32. ^ Gleichheit des Generals Zhaoyun. 1
  33. ^ Interessant während Erster Weltkrieg, führten die „Kapitalist“ Länder von Europa ökonomische Masse ein, die a bilden würden sozialistisch stolz. (Schulze 275)
  34. ^ a b c Nebel 165-166
  35. ^ Bruce Bartlettbirne. Sozialversicherung dann und jetzt. KOMMENTAR. März 2005, Vol. 119, Nr. 3, pp. 52-56. In der on-line-Version auf Punkt 13 schlägt es das, während vor Großer Tiefstand, Wollte Roosevelt revolutionäre Tendenzen unterdrücken, indem er Zustand-folglich Arbeiter zum state-run Sozialversicherung System band. Lesen Sie auch die Punkte über, denen es Volksdemagogen und über sozialistische Revolutionen in anderen Ländern spricht. Arbeiter zum Zustand durch Sozialversicherung zu binden war eine politisch strategische Bewegung, die entworfen war, um die Staaten von Amerika und seine Demokratie zu konservieren.
  36. ^ Dietz 151n70
  37. ^ Dietz 138
  38. ^ E.L. Zeilensprung Knox. Die Punic Kriege. Abteilung der Geschichte, Boise Landesuniversität. An zurückgeholt 2007-12-14.
  39. ^ KATHOLISCHE ENZYKLOPÄDIE: England (seit der Verbesserung). www.newadvent.org (1913). An zurückgeholt 2007-12-14.
  40. ^ Christ 358
  41. ^ McKay 613

Hinweise

  • Adler, Mortimer J. (1996). Der gesunde Menschenverstand der Politik. Fordham Universitätspresse, New York. ISBN 0-8232-1666-7. 
  • Christ, David (2004). Diagramme von Zeit. Universität von Kalifornien Druck. ISBN 0-520-24476-1. 
  • Dietz, Mary G. (1990). Thomas Hobbes u. politische Theorie. Universitätspresse von Kansas. ISBN 0-7006-0420-0. 
  • Miller, George A.; Christiane Fellbaum und Randee Tengi und Pamela Wakefield und Rajesh Poddar und Helen Langone und Benjamin Haskell (2006). WordNet Suche 3.0. WordNet eine lexikalische Datenbank für die englische Sprache. Princeton Universitäts-/Kognitionswissenschaft Labor/221 Nassau Str./Princeton, NJ 08542. An zurückgeholt 2007-11-10.
  • Nebel, Bernard J.; Richard T. Wright (2007). Klimawissenschaft (7. E-D.). Prentice Hall, Inc., oberer Sattel-Fluß, NJ 07458. ISBN 0-13-083134-4. 
  • Schulze, Hagen (1994). Zustände, Nationen und Nationalismus. Blackwell Verleger Inc., 350 Hauptstraße, Malden, Massachusetts 02148, USA. 

Zusätzliche Hinweise

  • Kenoyer, J. M. Alte Städte der Indus Zivilisation. Oxford: Oxford Universitätspresse, 1998
  • Possehl, Gregory L. Harappan Zivilisation: Eine neue Perspektive. Neu-Delhi: Oxford Universitätspresse, 1993
  • Indus Alter: Das Schreiben System. Philadelphia: Universität von Pennsylvania Presse, 1996
  • „Revolution in der städtischen Revolution: Das Hervortreten der Indus Verfeinerung,“ Jahresübersicht von Anthropologie 19 (1990): 261–282.

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