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Arche der Vereinbarung (Hebräisch: אָרוֹןהָבְרִית ʔārōn hāb' rīθ, Modern aron habrit) wird in beschrieben Bibel als heiliger Behälter worin stillgestandenes Tabletten des Steins Enthalten 10 Gebote sowie Aaron's Personal und Manna. Entsprechend dem biblischen Konto wurde die Arche am Befehl des Gottes, in übereinstimmung mit errichtet Moses'prophetischer Anblick an Einfassung Sinai (Exodus 25:9 - 10). Gott verständigte mit Mosese „zwischen von den zwei cherubim„auf der Abdeckung der Arche (Exodus 25:22). Die Arche und sein Schongebiet waren „die Schönheit von Israel“ (Wehklagen 2:1). Rashi und einige Midrashim schlagen Sie vor, daß es zwei Archen gab - ein temporäres man bildete durch Moses, und ein neueres man bildete vorbei Bezalel.[1]
Das biblische Konto bezieht, daß während der Reise der Israelite, die Arche von den Priestern ~2.000 getragen wurde Ellen (Zahlen 35:5; Joshua 4:5) im Vorsprung vor den Leuten und ihrer Armee oder Wirt (Numerisch. 4:5-6; 10:33 - 36; Psalms 68:1; 132:8). Als die Arche von den Priestern in das Bett von getragen wurde Jordanien, wurde der Fluß getrennt und öffnete eine Bahn für das Ganze des Wirtes, um über zu überschreiten (Josh. 3:15-16; 4:7-18). Die Arche wurde in einer siebentägigen Prozession um die Wand von getragen Jericho durch sieben Priester, die sieben Trompeten von klingen Horne der RAMas, die Stadt genommen mit einem Shout (Josh. 6:4-20). Als getragen, wurde die Arche immer in einem Schleier, innen aufgewickelt tachash Häute (die Identität dieses Tieres ist unsicher) und ein blaues Tuch und wurden sorgfältig, sogar vor den Augen von verborgen Levites wer es trug.
Inhalt |
Das hebräische Wort aron wird in der Bibel verwendet, sich auf irgendeine Art Arche, Kasten oder Coffer, zu jedem möglichem Zweck zu beziehen (Buch von Genese 50:26; 2 Könige 12:9, 10).
Die Arche der Vereinbarung ist von allen anderen durch solche Titel wie bemerkenswert:
Die Bibel beschreibt die Arche, wie von gebildet Shittahbaum Holz (Akazie), bekannt Ägypter als Baum des Lebens und ein wichtiger Betrieb in der traditionellen Medizin, die in vielen Fällen enthält psychoactive Alkaloide. Es war a Elle und ein halbes ausgedehntes und ein hohes und zwei und eine Hälfte Ellen sehnen sich (ungefähr 130 Zentimeter x 78 Zentimeter x 78 Zentimeter oder 4.29 x 2.57 x 2.57 Fuß, denn ägyptische königliche Elle wurde höchstwahrscheinlich verwendet). Die Arche wurde ganz rüber mit dem reinsten bedeckt Gold. Seine Oberfläche oder Kappe, Gnade Sitz (Hebräisch: כפורת, Kaporet), wurde mit einer Kante des Goldes umgeben.
Auf jeder der zwei Seiten waren zwei Goldringe, worin gesetzt wurden zwei hölzerne Pfosten (mit einem dekorativen Umhüllen des Goldes), erlauben, daß die Arche getragen wird (numerisch. 7:9; 10:21; 4:5,19, 20; 1 Könige 8:3, 6). Über der Arche an den zwei Extremitäten, waren zwei cherubim, wenn ihre Gesichter in Richtung zu einem gedreht sind, andere (Leviticus 16:2; Numerisch. 7:89). Ihre ausgebreiteten Flügel über der Oberseite der Arche bildeten Thron von Gott, während die Arche selbst sein Schemel war (Ex. 25:10 - 22; 37:1-9). Die Arche wurde gelegt in „Heilig von Holies, „, damit ein Ende der tragenden Pfosten den Schleier berührte, der die zwei Fächer des tabernacle (1 Könige 8:8) trennt. Das Buch von Deuteronomy beschreibt die Arche als einfacher hölzerner Behälter ohne Erwähnung der Verzierungen oder des Goldes. Ähnlich Quran nimmt einen Bezug auf die Arche als hölzerner Kasten mit heiligen Relikten innerhalb er.
Entsprechend der Bibel die zwei Tabletten von Stein das „Zeugnis“ oder Beweis des Gottes festsetzen Vereinbarung mit den Leuten (d.h. Die 10 Gebote) wurden innerhalb der Arche selbst gehalten. Ein goldenes Glas, das einiges von enthält Manna vom Trek der Israelite in der Wildnis und Stange von Aaron geknosptes das, wurden dem Inhalt der Arche hinzugefügt (Ex. 16:32 - 34; Heb. 9:4), aber anscheinend wurden später an etwas Punkt vor dem Gebäude von Bügel Solomons, als entfernt Tanakh Zustände innen I Könige 8:9, daß es „gab nichts in der Arche außer den zwei Tabletten des Steins.“ Während Heb. 9:4 gibt an, daß diese Einzelteile gesetztes „Innere“ die Arche waren, Ex. 16:33 - 34 und numerisches. 17:10 Gebrauch der Ausdruck „vor“ der Arche; einige sehen einen Widerspruch hier, da die korrekte Bedeutung dieser Phrasen zur Deutung geöffnet ist. Eine rabbinische Tradition gibt an, daß Moses auch die defekten Fragmente der ersten Tabletten des Gesetzes in die Arche setzte.[2]
Gleichmäßig Aaron, Bruder von Mosese und Hoher Priester, war verboten, um den Ort der Arche, ausgenommen einmal pro zu betreten Jahr an einem gekennzeichneten Tag benannt der Tag von Atonement, als er bestimmte Zeremonien dort durchführen sollte (Lev. 16). Moses wurde auf verwiesen widmen Sie die Arche, wenn Sie, mit dem öl der heiligen Salbe durchgeführt werden (Ex. 30:23 - 26); er wurde auch beauftragt, die Arche vorbei bilden zu lassen Bezalel, Sohn von Uri von Stamm von Judahund vorbei Aholiab, der Sohn von Ahisamach von Stamm von Dan (Ex. 31:2-7). Diese Anweisungen Moses, der, das Ersuchen jedes „durchgeführt wurde, wisehearted“ ein unter den Leuten, um in der Arbeit zu unterstützen (Ex. 35:10 - 12). Bezaleel der Künstler bildete die Arche (Ex. 37:1); und Moses genehmigte die Arbeit, setzte das Zeugnis in die Arche ein und brachte es an.
Entsprechend Haggadah geschrieben in Mishnaic und Talmudic Perioden (circa 200-500 wurde CER), nach Ratenzahlung im zweiten Bügel, die Arche und der Betrieb des Bügels durch den Engel überwacht Metatron. Es gibt zahlreiche mögliche Etymologien für das NamensMetatron, eins, das von zwei griechischen Wörtern ist μετὰ θρ óνος nachher und Thron. Es gibt keine Hinweise auf Metatron im jüdischen Tanakh (Altes Testament), das christliche Scriptures (Neues Testament) oder irgendeine islamische Quelle.
In Deut. 10:1 - 5, ein anderes Konto des Bildens der Arche wird gegeben. Moses wird gebildet, um zu sagen, daß er die Arche konstruierte, bevor er auf ging Einfassung Horeb den zweiten Satz der Tabletten empfangen. Der Familie von die Aufladung des Tragens der Arche und des Restes der heiligen Werkzeuge wurde gegeben Kohath (von Stamm von Levi). Sie, obwohl, waren nicht, irgendwelche der heiligen Sachen zu berühren, die noch von Aaron aufgedeckt wurden (numerisch. 4:2-15).
Die Arche der Vereinbarung wird in beiden erwähnt Bibel und Qur'an.
Die Arche wird in den Büchern Joshua, Exodus, in Deuteronomy, in Hebräern und in Jeremias erwähnt. Es wird vorbei bezogen Jeremias, dem, an den Tagen von sprechend Josiah (Jer. 3:16), prophezeit eine zukünftige Zeit, als die Arche nicht mehr benutzt wird. In Psalms, bezieht auf die Arche zweimal. In Ps. 78:61 seine Sicherung durch die Philister wurde von gesprochen, und die Arche wird „die Stärke und den Ruhm des Gottes“ genannt; und in Ps. 132:8, wurde es gesprochen von als „Sie und die Arche Ihrer Stärke.“ Die Arche wird auch in einigen Durchgängen in den Exodus und in 1 Samuel, einschließlich Exodus 25:10 - 22 und 1 Samuel 4:3 - 22 und 5:7 - 8 erwähnt. Die Arche wird in einem Durchgang in erwähnt deuterocanonical 2 Maccabees 2:4 - 10, die einen Hinweis auf einem Dokument Saying enthält, der der Prophet Jeremias, „warnend vom Gott,“ nahmen die Arche und das tabernacle und der Altar des Duftes, und begraben ihnen in einer Höhle auf Einfassung Nebo (Deut. 34:1), die über seine Nachfolger informierend, die den Platz finden möchten, daß er „bis die Zeit unbekannt bleiben sollte, daß Gott seine Leute wieder erfassen sollte zusammen und empfangen sie an Gnade.“ Hebräer 9:4 gibt an, daß die Arche „den goldenen Topf enthielt, der hatte Mannaund Stange Aarons das knospte und die Tabellen der Vereinbarung. „Schließlich, in Buch von Enthüllung die Arche wird als seiend im „Bügel“ des Gottes im Himmel beschrieben (Polwender. 11:19). Die Arche wird zuletzt in „Bügel“ des Gottes gesehen, kurz bevor eine Frau dem Mannkind Geburt gibt (Polwender. 12:1 - 2), beide pirschten sich durch a an Drache und seine Engel geworfen zur Masse (Polwender. 12:3 - 17).
Es gibt eine kurze Erwähnung der Arche der Vereinbarung in der islamischen Literatur. Diese Erwähnung ist mitten in der Darstellung der Wahl von Saul König sein. Qur'an Zustände:
| “ | Und (weiter) sagte ihr Prophet zu ihnen: „Ein Zeichen seiner Berechtigung ist, daß zu Ihnen die Arche der Vereinbarung kommen, mit (eine Versicherung) darin der Sicherheit (Sakina) von Ihrem Lord und von den Relikten gelassen von der Familie von Mosese und von der Familie von Aaron, getragen durch Engel. Diesbezüglich ist ein Symbol für Sie, wenn ye in der Tat Glauben haben. (Qur'an 2:248) | ” |
Islamischer Gelehrter Al Baidawi erwähnt daß Sakina konnte sein Tawrat, Bücher von Mosese oder Idol der Smaragde und der Rubine.[3] Entsprechend Al-Jalalan waren die Relikte in der Arche die Fragmente der zwei Tabletten, Stangen, Roben, Schuhe, Gehren von Moses und der Vase des Mannas.[3] Al-Tha'alibi, innen Qisas Al-Anbiya (die Geschichten der Prophete), hat eine frühere und neuere Geschichte der Arche gegeben.
Nach Ansicht der meisten moslemischen Gelehrten hat die Arche der Vereinbarung eine fromme Grundlage im Islam, und Islam gibt ihm spezielle Bedeutung. Moslems glauben, daß es vorbei gefunden wird Mahdi nahe Ende von Zeiten von See Tiberias.[4]
Im März von Sinai und an der überfahrt des Jordaniens, ging die Arche die Leute voran und war das Signal für ihren Fortschritt (numerisch. 10:33; Josh. 3:3, 6). Die Arche der Vereinbarung brannte die Dornen und andere Hindernisse in den Wildnisstraßen. Entsprechend Tradition Funken zwischen vom cherubim zwei getötet Schlangen und scorpions. (I und II Chroniken)[5] Während der überfahrt des Jordaniens, wuchs der Fluß trocken, sobald die Füße der Priester, welche die Arche tragen, sein Wasser berührten; und so geblieben bis die Priester -- mit der Arche -- links der Fluß, nach den Leuten hatte über überschritten (Josh. 3:15-17; 4:10, 11, 18). Als Denkmäler, zwölf Steine wurden vom Jordanien am Platz genommen, in dem die Priester gestanden waren (Josh. 4:1-9).
Die Arche wurde in Schlacht, wie in getragen Midian Krieg (Numerisch. 31). In der Sicherung von Jericho wurde die Arche ringsum die Stadt einmal täglich für sechs Tage getragen, vorangegangen von den bewaffneten Männern und von sieben Priestern, die sieben Trompeten der Horne der RAMas klingen (Josh. 6:4-15). Am 7. Tag fielen die sieben Priester, welche die sieben Trompeten der Horne der RAMas klingen, bevor die Arche die Stadt siebenmal und mit einem großen Shout umging, Wand Jericho hinunter Ebene und die Leute nahmen die Stadt (Josh. 6:16 - 20). Nach der Niederlage an KI, Joshua bejammert vor der Arche (Josh. 7:6-9). Als Joshua das Gesetz zu den Leuten zwischen las Einfassung Gerizim und Einfassung Ebal, standen sie auf jeder Seite der Arche. Die Arche wurde wieder von Joshua an aufgestellt Shiloh; aber als die Israelite gegen Benjamin an kämpften Gibeah, hatten sie die Arche mit ihnen, und beraten ihm nach ihrer Niederlage.
Die Arche ist gesprochen von als folgendes, seiend in tabernacle bei Shiloh während der Lehre Samuels (1 SAM. 3:3). Nach der Regelung von Israelite in Canaan, blieb die Arche im tabernacle an Gilgal während einer Jahreszeit dann wurde zu Shiloh bis die Zeit von entfernt Eli, zwischen 300 und 400 Jahren (Jeremias 7:12), als es in auffangene der Schlacht getragen wurde, damit, wie sie annahmen, Sieg an die Hebräer befestigen; und es wurde durch genommen Philister (1 SAM. 4:3 - 11), die es zurückschickten, nachdem sie es sieben Monate behalten hatten (1 SAM. 5:7, 8) wegen der Fälle sagte durchgesickert zu haben. Nach ihrer ersten Niederlage an Eben-ezer, ließen die Israelite die Arche von Shiloh holen und begrüßten sein Kommen mit dem großen Freuen.
In der zweiten Schlacht wurden die Israelite wieder besiegt, und die Philister nahmen die Arche gefangen (1 SAM. 4:3 - 5, 10, 11). Shiloh die Nachrichten seiner Sicherung wurden sofort genommen von einem Kurier „mit seiner Kleidungmiete und mit Masse nach seinem Kopf.“ Der alte Priester, Eli, fiel absolut, als er es hörte; und seine Schwiegertochter, einen Sohn tragend, zu der Zeit als die Nachrichten der Sicherung der Arche empfangen wurden, nannte ihn Ichabod- wie erklärt „, wo ist Ruhm?“ im Hinweis auf dem Verlust der Arche (1 SAM. 4:12 - 22).
Die Philister nahmen die Arche zu einigen Plätzen in ihrem Land, und an jedem Platz resultierte Unglück zu ihnen (1 SAM. 5:1-6). An Ashdod es wurde in den Bügel von gelegt Dagon. Der folgende Morgen Dagon wurde ausgestreckt gefunden, unten gebeugt, vor ihm; und auf zu seinem Platz wieder hergestellt werden, war er auf dem folgenden Morgen ausgestreckt und defekt wieder gefunden. Die Leute von Ashdod smitten mit hemorrhoids; eine Pest der Mäuse wurde über das Land gesendet (1 SAM. 6:5). Der Kummer der Blutgeschwüre wurde auch nach den Leuten von besucht Gath und von Ekron, wurde whither die Arche mehrmals hintereinander entfernt (1 SAM. 5:8-12).
Nachdem die Arche zu ihnen sieben Monate gehört hatte, brachten die Philister, auf Rat ihrer Wahrsager, sie zu den Israeliten zurück und begleiteten seine Rückkehr mit anbietenbestehende goldene Bilder der hemorrhoids und des Mauswherewith, die sie betrübt worden waren. Der Arche wurde in auffangene von Joshua eingestellt Beth-shemiteund das Beth-shemites Opfer und gebrannte Opfer angeboten (1 SAM. 6:1-15). Aus Neugier heraus die Männer von Beth-shemesh angestarrt die Arche; und als Bestrafung, smitten siebzig von ihnen (fünfzig tausend siebzig in irgendeinem Ms.) vom Lord (1 SAM. 6:19). Das Bethshemites geschickt zu Kirjath-jearimoder Baal-Judah, die Arche zu haben entfernte (1 SAM. 6:21); und es wurde zum Haus von genommen Abinadab, dessen Sohn Eleazar sanctified, um es zu halten. Kirjath-jearim war der Aufenthaltsort der Arche für Zwanzig Jahre. Unter Saul war die Arche mit der Armee, bevor er zuerst die Philister traf, aber der König war zu ungeduldig, sie zu beraten, bevor er in der Schlacht sich engagierte. In Chroniken 1 13:3 wird es angegeben, daß die Leute nicht gewöhnt wurden, um die Arche an den Tagen von zu beraten Saul.
Am Anfang seiner Herrschaft, David entfernte die Arche von Kirjath-jearim unter dem großen Freuen. Auf der Weise zu Zion, Uzzah, einer der Treiber der Karre, whereon die Arche getragen wurde, heraus gesetzt seiner Hand, um die Arche zu festigen und vom Lord für das Berühren sie smitten. David, in der Furcht, trug die Arche beiseite in das Haus von Obed-edom Gittite, anstelle, es an zu Zion anstelle zu tragen und hier von ihm blieb drei Monate (SAM 2. 6:1-11; 1 Chron. 13:1 - 13).
Auf Hörfähigkeit, daß der Lord Obed-edom wegen des Vorhandenseins der Arche in seinem Haus gesegnet hatte, hatte David die Arche, die Zion durch das Levites, während er selbst geholt wurde, „geumgürtet mit einem Leinen ephod, „„tanzte, bevor der Lord mit allem seins“ konnte - eine Leistung, die ihn veranlaßte verachtet zu werden und rebuked scornfully durch Tochter Sauls Michal (SAM 2. 6:12 - 16, 20-22; 1 Chron. 15). Dieser Hohn von David auf ihrem Teil forderte Gott auf, ihre Ergiebigkeit wegzunehmen. In Zion setzte David die Arche im tabernacle, das er sich für sie vorbereitet hatte, angeboten ein, Opfer, verteilte Nahrung, und den Leuten und seinem eigenen Haushalt gesegnet (SAM 2. 6:17-20; 1 Chron. 16:1-3; 2 Chron. 1:4).
Levites wurden zum Minister vor der Arche ernannt (1 Chron. 16:4). Plan Davids des Errichtens eines Bügels für die Arche wurde am Rat des Gottes gestoppt (SAM 2. 7:1-17; 1 Chron. 17:1-15; 28:2, 3). Die Arche war mit der Armee während der Belagerung von Rabbah (SAM 2. 11:11); und als David von Jerusalem zu der Zeit floh Absalom's Verschwörung, die Arche wurde zusammen mit ihm getragen, bis er bestellte Zadok der Priester, zum es nach Jerusalem (SAM 2 zurückzubringen. 15:24 - 29).
Wenn Abiathar wurde von der Priesterschaft vorbei entlassen Solomon für innen teilgenommen haben Adonijah's Verschwörung gegen David wurde sein Leben erspart, weil er früher die Arche (1 Könige 2:26) getragen hatte. Es wurde danach von Solomon in gelegt Bügel (1 Könige 8:6 - 9). Solomon betete vor der Arche nach seinem Traum an, in dem der Lord ihm Klugheit (1 Könige 3:15) versprach. In Bügel Solomons, wurde ein heiliges von Holies vorbereitet, um die Arche (1 Könige 6:19) zu empfangen; und als der Bügel engagiert war, Stein-wurden das Arche-enthalten nichts aber die zwei Mosaiktabellen von darin gesetzt. Als die Priester vom heiligen Platz auftauchten, nach die Arche dort setzen, wurde der Bügel mit einer Wolke, „für den Ruhm des Lords hatte gefüllt das Haus des Lords“ gefüllt (1 Könige 8:10 - 11; 2 Chron. 5:13, 14).
Als Solomon Tochter des Pharaos heiratete, veranlaßte er sie, in einem Haus außerhalb Zion zu bleiben, da Zion wegen seines Enthaltens der Arche gewidmet wurde (2 Chron. 8:11). König Josiah ließ die Arche in den Bügel (2 Chron sich setzen. 35:3), woher es scheint durch, einen seiner Nachfolger wieder entfernt worden zu sein.
Wenn Babylonians zerstörtes Jerusalem und geplündert worden dem Bügel, die Arche trug das Gebiet der Legende ein. Viele Historiker nehmen an, daß die Arche vermutlich vorbei weggenommen wurde Nebuchadnezzar und zerstört. Das Fehlen der Arche von Zweiter Bügel wurde bestätigt. Die Arche wird schließlich zum Bügel im Anblick wieder hergestellt: „Dann war Bügel des Gottes im Himmel geöffnet, und innerhalb seines Bügels wurde der Arche seiner Vereinbarung“ gesehen (Polwender. 11:19 NIV).
Vermutungen des entscheidenden Schicksals der Arche schließen das absichtliche Verbergen der Arche unter ein Bügel-Einfassung; der Abbau der Arche von Jerusalem im Vorsprung vor den Babylonians (diese Variante beendet normalerweise oben mit der Arche innen Äthiopien); der Abbau der Arche durch den äthiopischen Prinzen Menelik I (behaupteter Sohn von König Solomon und Königin von Sheba); Abbau durch jüdische Priester während der Herrschaft von Manasseh von Judah, vielleicht genommen zum jüdischen Bügel an Elephantine in Ägypten; der wundersame Abbau der Arche durch göttlichen Eingriff (Cf. 2 Chroniken); und sogar die Zerstörung der ursprünglichen aufwendigen Arche unter Verbesserungen des Königs Josiahs (wenn es als Verletzen des Gebotes gegen geschnitzte Bilder gesehen worden sein kann) und des Wiedereinbaus mit einem einfachen hölzernen Kasten, leicht verloren, als der Bügel fiel.
Einige haben behauptet, Besitz der Arche entdeckt zu haben oder zu haben.
Einige Quellen[wer?]schlagen Sie vor, daß während der Herrschaft des Königs Manasseh (2 Chron 33) die Arche vom Bügel über geschmuggelt wurde Gut von den Seelen und genommen nach Ägypten, schließlich oben innen beendend Äthiopien. Es gibt etwas Carvings auf Kathedrale von Chartres in Frankreich das kann auf diesen möglichen Fall sich beziehen.
Äthiopische orthodoxe Kirche in Axum, Äthiopien, ist das einzige in der Welt, die noch behauptet, die Arche der Vereinbarung zu besitzen. Entsprechend Kebra Nagast, nachher Menelik I war nach Jerusalem gekommen, seinen Vater, König Solomon zu besuchen, hatte sein Vater ihm eine Kopie der Arche gegeben und hatte die erst-getragenen Söhne der ältesten seines Königreiches befohlen, zurück zu Äthiopien zum Settle dort zu reisen. Jedoch wollten die Söhne der ältesten nicht weg vom Vorhandensein der Arche leben, also schielten sie die Kopie mit der Vorlage und schmuggelten die Arche aus dem Land heraus. Menelik erfuhr nur, daß die Vorlage mit seiner Gruppe während der Haupt Reise war. Solomon verlor nicht nur die Arche zu seinem Sohn durch Königin von Sheba aber die göttliche Bevorzugung, die zu es gehörte.[6]
Obgleich es einmal vor der Stadt einmal jedes Jahr vorgeführt wurde, wird der Gegenstand jetzt unter konstantem Schutz in einem „Fiskus“ nahe gehalten Kirche unserer Dame Mary von Zionund nur dem „Wächter der Arche“, wie er auf, wird gewährt, um es zu sehen sich bezieht (den Patriarch der äthiopischen orthodoxen Kirche, seine Heiligkeit Abuna Paulos nicht glätten, wird erlaubt, die Arche anzusehen).[7]
In einem Dezember 2007 Artikel, Smithsonian Zeitschrift schilderte eine Reise nach Äthiopien auf der Suche nach der Arche genau.[8] Vor äthiopische Christen haben behauptet, daß die Arche in einer Kapelle in der kleinen Stadt von stillsteht Aksum, nachdem sie fast 3.000 Jahren angekommen ist. Es ist durch eine Reihenfolge der reinen Mönche geschützt worden, die, sobald anointed, verboten sind, Fuß außerhalb des Kapellebodens einzustellen, bis sie sterben. Autor Paul Raffaele erreichte, die Kapelle aber war nur in der Lage zu gehen soweit, den Wächter zu treffen. Er drückte Furcht, daß, wenn er hinter dem Wächter schlich, die Warnung geklungen worden sein würde und fürchtete möglichen Schaden durch die Arche selbst aus. Er merkte, daß die Arche durch die Straßen während ein der heiligen Zeremonien vorgeführt wurde, aber der Wächter zahlte ihm keine Aufmerksamkeit. Dieses führte Raffaele, um vorauszusetzen, daß die Arche auf Anzeige eine einiger falscher Archen war, die gerüchteweise verbreitet wurden, um zu bestehen.
Lemba Leute, die behaupten zu haben und irgendeinen jüdischen Abfall haben, haben eine Tradition, daß ihre Vorfahren die Arche sie nennend trugen ngoma lungundu oder „Stimme des Gottes“, Süd- und versteckt ihm in einer tiefen Höhle im Dumghe Berg, das geistige Haus der Lemba Leute.[9][10][11]
In einem Dokumentarfilm gelüftet in Großbritannien. am 14. April 2008,[12] Tudor Parfitt, eine literalist Annäherung zur biblischen Geschichte nehmend, beschreibt seine Forschung in ihren Anspruch. Er sagt, daß der Gegenstand als beschrieben wird, ähnliche Attribute zur Arche habend. Es war von der ähnlichen Größe, war geweitermachte Pfosten durch Priester, wurde nicht gewährt, um den Boden zu berühren, war revered als Stimme ihres Gottes und wurde verwendet als Waffe der großen Energie, ausgedehnte Feinde beiseite. Buch Parfitts Die verlorene Arche der Vereinbarung (2008) schlägt vor, daß die Arche Arabien zum Folgen genommen wurde Zweites Buch von Maccabeesund zitiert arabische Quellen, die es wurden geholt in entfernte Zeiten in das Yemen beibehalten. Lemba Clan benannte das Buba, das die Arche nach Afrika geholt haben sollte, haben eine genetische Unterzeichnung genannt Cohen modales Haplotype welches sie mit der alten Priesterschaft in Jerusalem anschließt. Das Lemba kam auch nach Afrika von Yemen. Lemba Tradition behält bei, daß die Arche einige Zeit innen verbrachte Sena in Yemen. Später wurde es über dem Meer nach Ostafrika genommen und kann inländisches zu der Zeit der großen Zimbabawe Zivilisation genommen worden sein. Entsprechend ihren Mundtraditionen einige Zeit nach der Ankunft des Lemba mit der Arche, Selbst--zerstörte es. Mit einem Kern von der Vorlage, konstruierten die Lemba Priester ein Neues. Diese Replik wurde in einer Höhle durch a entdeckt Schwedisch Deutsch Missionar genannter Harald von Sicard in den vierziger Jahren und seiner Weise zum Museum der menschlichen Wissenschaft schließlich innen gefunden Harare. Parfitt ließ es sendenCarbon datiert zu CER ungefähr 1350 das mit dem plötzlichen Ende der großen Zimbabwe Zivilisation übereinstimmt.[13] Jüdische Quellen in Talmud sowie das jüdische exegete Rashi (Kommentar Rashis von Deuteronomy) schlagen Sie vor, daß es zwei Archen gab: eins war die ursprüngliche einfache hölzerne Arche von Mosese beschrieben im Buch von Deuteronomy, das andere war die neuere goldene Arche, die von Bezalel gebildet wurde, wie im Buch von Exodus beschrieben. Rabbinische Meinung behält bei, daß die erste dieser Archen die Arche des Krieges war und die Sekunde ein zeremonieller Gegenstand war, der im Bügel blieb. Parfitt schlägt vor, daß die Arche, die er fand, der Nachkomme der Arche von, Krieg-daß ein hölzerner Kasten, der als Waffe verwendet wurde, mindestens einmal wiederholt wurde und vielleicht vieler Male war. Parfitt bietet den Vorschlag, daß die hölzerne Arche eine Trommel sowie eine Waffe irgendeiner Art immer gewesen sein kann, wie das ngoma an. Es wurde häufig in den musikalischen Prozessionen gefunden; David, der vor ihm und ihm getanzt wurde, wurde rüber mit einem Stück Leder bedeckt. Parfitt bildet keine Erwähnung hinsichtlich des Hauptinhalts der Arche, die Steintabletten.
1989, Ron Wyatt behauptete, in einen Raum beim Graben gebrochen zu haben unterirdisch unter den KalvarienbergEscarpment. Er behauptete, die Arche gesehen zu haben und genommen Fotographien. Alle Fotos kamen blurry heraus (führend zu Skepsis des Anspruches). Entsprechend Wyatt wurden die Aushöhlungen weg (wegen der privaten Eigenschaft Interessen) geschlossen und, im Umfang eines Wissens, hat niemand die Arche seit dem gesehen. Ron, den Wyatt weit in die biblische Archäologiegemeinschaft als Aufmerksamkeit Sucher gesehen wurde und häufig verkündete er, hatte Biblically wichtige Gegenstände mit wenigem oder keinem hartem Beweis gefunden, um seine Ansprüche zu unterstützen.
Vendyl Jones behauptete, den Eingang zum Raum in der Höhle der Spalte nahe gefunden zu haben Qumran. Hier gab er an, ist, wo die Arche vor der Zerstörung des ersten Bügels versteckt wurde. Arutz Sheva veranschlagener angebender Jones würde er die Arche an aufdecken Tisha B'Av (14. August, 2005), der Jahrestag der Zerstörung der ersten und zweiten Bügel;[14] jedoch trat dieses nicht auf. Auf Web site Jones gibt er an, daß er falsch zitiert wurde und wirklich gesagt ihm angebracht seien Sie, wenn er die Arche auf Tisha B'Av entdeckte. Jones wartet die Finanzierung, zum der Höhle zu erforschen.
Moderne Aushöhlungen nahe der Bügel-Einfassung in Jerusalem haben Tunnels gefunden, aber das Graben unter die Bügel-Einfassung ist ein wenig eingeschränkt. Einer der wichtigsten islamischen Schreine, Haube des Felsens, sitzt in der Position, in der der erste Bügel von Solomon einmal stand. Messianischer Prediger Michael Rood behauptet, daß König Solomon in die ägyptische königliche Familie verband, um das berühmte Wissen der ägypter der hydraulischen Technologie des Sandes zu gewinnen. König Solomon angeblich, als, den Bügel errichtend, setzte die Arche der Vereinbarung auf eine Plattform, die unten in ein Tunnelsystem gesenkt werden könnte, wenn der Bügel überhaupt überlaufen wurden. In 586 BCE Die Truppen des Königs Nebuchadnezzars zerstörten den Bügel und weg tragen den Bügelschätzen aber fanden nicht die Arche der Vereinbarung, die in das Höhlesystem unten gesenkt worden war und weg von den Levite Priestern abgesondert worden.
Einige Legenden halten, daß die Arche nach Hause zu getragen wurde Languedoc durch Templars, der von den Kreuzzügen zurückkommt.[15]
2003 verfolgte historischer Autor Graham, der Kreuzkopf ist, den Weg der Arche durch Forschung mit biblischen Texten, wie, nehmend zu Einfassung Sinai in der Senke von Edom durch Maccabees, zusammen mit anderen frommen Schätzen. Kreuzkopfansprüche blieb es dort bis 1180s, wenn Ralph de Sudeley, der Führer von Templars an wem anscheinend den Maccabean Schatz fand Jebel Al-Madhbah, nach Hause innen zurückgegangen zu seinem Zustand bei Herdewyke Warwickshire, England, den Schatz mit ihm nehmend.[16]
Während der Jahrhundertwende 20. Britische Israelite führte einige Aushöhlungen von durch Hügel von Tara nach der Arche der Vereinbarung suchen - die königliche Gesellschaft von Antiquaries von Irland warb erfolgreich, um sie stoppen zu lassen, bevor sie den Hügel ruinierten.[17]
In Indiana Jones Film Räuber der verlorenen Arche, Nazin, suchende Energie, Jagd für die Arche. Sie werden und am Ende des Films, Speicher eines Mannes der Gegenstand weg nach innen getötet Hangar 51. In Das Königreich des Kristallschädels, wird es kurz gesehen, wenn eine Kiste zertrümmertes geöffnetes ist.
In Videospiel Reihe Grab-Räuber die Hauptleitung Heldin Lara Kate hat die Arche zu sitzen in ihrem Wohnzimmer. Es gibt keine tiefe Erklärung hinsichtlich, warum sie dort ist.
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Feder, Robert, „das Geheimnis der kupfernen Rolle von Qumran“. Bär u. Co., Vermont, USA, 2003. ISBN 1-59143-014-3
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