الصفحة الرئيسية › الأرشيف متعدد اللغات فهرسة › [سهروي]

 أعلى 10 مقالات SCSI [سكس] [برونتس] Google لعاب [سكس] في تهاون [سكس] سيد [مرك] [سكس], [6ث] [برونت] [فردريك] [سكس] [فس] [بك]. يستقطب سيد [فرنسس] [سكس], [1ست] [برونت]

News:

[سهروي]

[سهروي]
السّكان إجماليّة
يتنازع/غير متأكّد (250-400,000)
مناطق مع السّكان هامّة
جزائر, مغرب, موريتانيا, [وسترن سهرا], إسبانيا (شتات)
لغات
[هسّنيا], العربية حديثة معياريّة, إسبانيّة; يتكلّم أقلية شماليّة أيضا [تشلهيت] ([ا] [بربر] عامية).
أديان
[سونّي] إسلام ([مليكي])
مجموعة متّصلة عرقيّة
يرسي, [بربر], [أرب], إفريقية سوداء

[موست فرقونتلي] في [إنغليش لنغج] إستعمال, العبارة [سهروي] ("[سهروي]" -[سهرووي]استعملت -) عادة في مرجع إلى السّكان من ال يتنازع [وسترن سهرا] أرض, أحيانا مع معان ثوان قوميّة.

[كنتنتس] 1 أصل من كلمة ونقحرة 2 يرسي [سهرويس] أو? 3 [إرلي هيستوري] 4 تاريخ مستعمرة 4.1 ممارسات مختلفة مستعمرة 4.2 مناقشة على ولاء [بر-كلونيل] 5 [بوستكلونيل] تاريخ 5.1 [وسترن سهرا] سؤال 5.1.1 [بوليسريو] جبهة 6 علم السكان من [وسترن سهرا] السّكان 6.1 خلفيّة عرقيّة: [بربرس] و [أرب] 6.2 اجتماعيّة وتدرج عرقيّة 6.3 السّكان 6.3.1 اللاجئ 6.3.2 [سهرويس] مغربيّة 7 ثقافة 7.1 دين 7.2 [تريبليسم] 8 رأيت أيضا 9 حاشيات 10 [بكغرووند ينفورمأيشن] على [وسترن سهرا] نزاع 11 قراءة بعيد على [وسترن سهرا] نزاع 12 خطوات خارجيّة

أصل من كلمة ونقحرة

ال [أربيك] كلمة [سهرو] حرفيّا يعني "من صحراء", وسوفت كنت فهمت بما أنّ "ساكنة من صحراء" ([سهرن]). هناك عدّة نقحرة استعملت من الكلمة, عدّة [أف وهيش] في إنجليزيّة:

• إنجليزيّة, [سهروي] أو [سهروي]
• إسبانيّة, [سهروي]
• فرنسيّة, [سهرووي]
• إيطاليّة, [سهروي]

يرسي [سهرويس] أو?

يرسي العبارة يستطيع أحلت تجميع من [هسّنيا] [أربيك] يتكلّم قبائل, من [أرب]- [بربر] ميراث, في الدّرجة الأولى يعيش داخل موريتانيا, [وسترن سهرا] ([ك] 200.000), مغرب جنوبيّة, جزائر غربيّة, مالي ([ك.]. 100,000) ^[1] وأراضي محيط. دعات هذا قبائل, في بلاد الناطق بالإنجليزيّة, أحيانا يرسي وشاركت ال نفسه السّكان صفة: [هسّني-سبكينغ] و [تو ا لرج إكستنت] مزج سلائل من بدويّة [بدووينس] مع [بربرس] تاريخيّة. هم يشكّلون كبيرة, غير أنّ لا الوحيدة, جزء من الالسّكان البلاد في المنطقة من [وسترن سهرا].

قد حاول [سهرن] غربيّة, [برو-يندبندنس] مجموعة أن يخصّص العبارة [سهروي] ([سهرن]) وأن يعطي العبارة "[سهروي]" [ا] قوميّة معان ثوان. في سنون متأخّرة, المغربيّة قد قبل حكومة ومجتمعة ال نفسه علم مصطلحات, والآن برتابة يصف هذا نفسه السّكان بما أنّ (مغربية) [سهروي]. يتضمّن العبارة [سهروي] كلا [بني] حسّان, [هرتين] (مظلمة يسلخ السّكان) وأخرى مجموعة. هو لا يحصر إلى إمّا بدويّة أو يرسي.

[إرلي هيستوري]

بدليّة [بربرس], في الدّرجة الأولى من ال [سنهجا] قبليّة كونفدراليّة, يسكن المناطق الآن يعرف بما أنّ [وسترن سهرا], جنوبيّة مغرب, موريتانيا وغربيّة جزائر, من قبل إسلام يصل في ال [8ث] قرن [أد.]. حقّق الإيمان جديدة توسع سريعة, غير أنّ [أرب] مزج مهاجرات في البداية فقط بشكل سطحيّ مع الالسّكان, في الأغلب يحصربنفسي إلى المدائن من [برسنت-دي] مغرب و إسبانيا. مهما, قدّم هم ال جمل إلى المنطقة, يثوّر الطرق تقليديّة تجاريّة [نورث فريك]. عربة سكنيّة ينقل ملح, نوع ذهب و عبيدات بين [نورث فريك] و إفريقيا غربيّة, وأصبح التحكم من طرق تجاريّة عنصر كبريات في ال [كنستنت بوور] كفاح بين قبائل مختلفة و [بيوبلس] حضريّة. على أكثر من واحدة مناسبة, [بربر] وحّد قبائل [وسترن سهرا]/موريتانيا خلف زعيمات دينيّة أن يكتسح الحكومات محيط من قوة, بعد ذلك يؤسّس سلالات من هم خاصّة. هذا كان الحالة مع ال [ألمورفيد] سلالة مغرب و [أندلوسا], وعدّة إمارات في موريتانيا.

في ال [11ث] قرن, ال [أرب] [بني] هلال و [بني] [سولم] قبائل هاجروا [وستوردس] من مصر (ال [فتيميد] [كليفت]بقي) ويكسب تحكم من أكثر من مغرب [برسنت-دي], غير أنّ [وسترن سهرا] كثيرا [أونبنترتد] بالتقدمات عربيّة. مهما, في المبكّرة [13ث] قرن, ال [يمني] [مقيل] قبائل هاجروا [وستوردس] عبر الكلية من شبه جزيرة عربيّة و إفريقيا شماليّة, أن أخيرا قرّرت حول مغرب هذه الأيّام. استلمت هم كان على نحو رديء ب ال [زنتا] [بربر] سلائل من ال [مرينيد] سلالةكان, وبين القبائل [بوش ووت] من الأرض, ال [بني] حسّان.

دخل هذا قبيلة المجالات من [سنهجا], وعلى القرون تالي فرضبنفسي على هم, يمتزج مع الالسّكان في العملية. [بربر] يحاول أن يهزّ من القاعدة من محاربة عربيّة قبائل وقعوا [سبورديكلّي], غير أنّ تمثل تدريجيّا يربح خارجا, وبعد ال [فيلد] نقش [بووبا] اعتنق ثورة (1644-74), [بربر] قبائل في الواقع دون استثناء ثقافة عربيّة وحتّى ادّعى ميراث عربيّة.[1] ال [أربيك] عامية من [بني] حسّان, [هسّنيا], أثر ال [موثر-تونغ] من [وسترن سهرا] و موريتانيا تكلّمت إلى هذا يوم, وأيضا في مغرب جنوبيّة وجزائر غربيّة, بين قبائل منتسبة. [بربر] مفردة ويبقى سمات ثقافيّة عاديّة, [دسبيت ث فكت ثت] أكثر [إيف نوت] [ألّ وف ث] [سهروي]/قبائل [مووريش] اليوم يدّعي سلسلة عربيّة; يدّعي عدّة حتّى أن يكون سلائل من [موهمّد], ما يسمّى [شريفين] قبائل ([بل]. [شورفا] أو [شرفا]).

الحديثة مجموعة عرقيّة لذلك [أربيزد] [بربر] الناس يسكن ال [وسترنموست] صحراء صحراء, في المنطقة من حديثة موريتانيا, مغرب, جزائر و, في لبه, ال [وسترن سهرا] (بعض قبائل هاجر أيضا تقليديّا داخل شماليّة مالي و نيجرعزّزت, [أر فن] على طول ال [سهرن] عربة سكنيّة طرق). بما أنّ مع كثير [سهرن] [بيوبلس], يعكس القبائل ميراث مختلطة جدّا, يضمّ [أرب], [بربر], وأخرى تأثيرات, يتضمّن إفريقية سوداء عرقيّة وصفة ثقافيّة. اكتسبت المتأخّرة كان أوّلا من خلال يمزج مع [وولووف], [سنينك] وأخرى السّكان من الجنوبيّة [سهل], ومن خلال الاكتساب من عبيدات بغنيّة بدويّة أسرات.

في أوقات [بر-كلونيل], اعتبرت صحراء كان عموما ينزف [إس-سبا] أو "الأرض الإنشقاق" بالسلطات من ال يؤسّس [إيسلميك] دول [نورث فريك], مثل ال [سولتن] من مغرب وال [دس] من جزائر. الحكومات [إيسلميك] من الإمبراطوريات [بر-كلونيل] [سوب-سهرن] من مالي و [سنغي] ظهرت أن يتلقّى يتلقّى علاقة مماثلة مع الأراضي قبليّة, أيّ كان فورا المنزل من [أونديسكيبليند] يغزو قبائل والطريق رئيسيّة تجاريّة ل [سهرن] عربة سكنيّة تجارة. [سنترل غفرنمنت] تلقّوا بعض تحكم على المنطقة, رغم أنّ [هسّنيا] قبائل أرادوا أحيانا موسّعة "[با]"أو ولاء إلى مساطر معتبرة, أن يكسب ظهارتهم سياسيّة أو, أحيانا, كمرسم دينيّة. أسّس الالسّكان [مووريش] من موريتانيا هذه الأيّام شماليّة [ا نومبر وف] إمارات, يهبط يدّعي الإخلاص من عدّة قبائل مختلفة ومن خلال هم يتدرّب [سمي-سفرينتي] على تقليديّة يجلط. هذا استطاع كنت اعتبرت الشيء قريبة إلى يركّز حكومة أنّ كان في أيّ وقت حقّقت ب [هسّنيا] قبائل, غير أنّ يتساوى كان هذا إمارات ضعيفة, [كنفليكت-ريدّن] ويستريح أكثر على الرضاء مستعدّة من القبائل معرّضة من على أيّ قدرة أن ينفذ إخلاص.[2]

تاريخ مستعمرة

تمييزات حديثة يسحب بين [هسّنيا] مختلفة يتكلّم [سهروي-][مووريش] مجموعة أوّلا سياسيّة, غير أنّ فروق ثقافيّة يؤرّخ من مختلفة مستعمرة وتاريخ [بوست-كلونيل] أيضا ظاهرة. فرجارالتقسيم مهمّة ما إذا [فلّ] الكونفدراليّة قبليّة دون فرنسيّة أو إسبانيّة قاعدة مستعمرة. فرنسا يغزى أكثر من شماليّة و إفريقيا غربيّة كثيرا أثناء المتأخّرة [19ث] قرن. هذا مدرجة جزائر وموريتانيا, و, من 1912, مغرب. غير أنّ [فلّ] [وسترن سهرا] ويتناثر أجزاء ثانويّة مغرب إلى إسبانيا, وكان عيّنت صحراء إسبانيّة (يقسم داخل [رو] [د] [أرو] و [سغيا] [إل-همرا]) و مغرب إسبانيّة على التّوالي. أحضر هذا تدخلات مستعمرة المسلمة [سهرن] [بيوبلس] دون مسيحية أوروبيّة حكمت [فور ث فيرست تيم], ويقسم يخلق يدوم ثقافيّة وسياسيّة بين وضمن السّكان موجودة, [أس ولّ س] يخلّ موازين تقليديّة قوة في يختلف طرق.

المناطق [سهروي-مووريش], بعد ذلك بعد [أوندفين] [أس تو] حدود دقيقة إقليميّة, يبرهن مزعجة للمستعمرات, فقط بما أنّ هم تلقّوا لسلالات مجاورة في قرون سابقة. كان الإخلاص سياسيّة من هذا السّكان [فيرست ند فورموست] إلى قبائلهم شخصيّة, و [سوبرتريبل] ولاء وتحالفات غيّروا بسرعة وفجأة. أسلوب حياتهم بدويّ يجعل تحكم مباشرة على الأراضي يستعصي أن يحقّق, بما أنّ أتمّ [لولسّنسّ] عامّة, غياب من [سنترل وثوريتي] سابقة, وإحتقار [ويدلي هلد] للنوع من يقرّر حياة أنّ المستعمرات بحثوا أن يحضر حوالي. قرون من [إينترتريبل] حرب وغارات ل [لووت] ([غزّو]) يضمن أنّ كان الالسّكان جيّدا يسلّح و [فرسد] داخل [غرّيلّا]- أسلوب حرب. اعتبرت قبائل يتحالف إلى قوى عدائيّة أوروبيّة الآن أيضا كنت لعبة عادلة ل مواش غارات على أنّ أراضي, أيّ قيّد الكفاح ضدّ فرنسا وإسبانيا داخل ال [بوور بلي] تقليديّة من البدويّة, يفاقم الكفاح داخليّة.

تمّ ثورات وصدامات عنيفة قبليّة لذلك [ويث ينكرسنغ] تردد بما أنّ تعدّ أوروبيّة زاد, وعلى مناسبة أخذ الشكل من [أنتي-يوروبن] حرب مقدّسة, أو [جيهد], بما أنّ [إين ث كس وف] ال [ما] [إل-ينين] ثورة في السنون أولى من ال [20ث] قرن. هو [ب] لم حتّى الثلاثينات أنّ كان إسبانيا يمكن أن أخيرا قهرت الداخلية من [وسترن سهرا] [برسنت-دي], وبعد ذلك فقط مع مساندة قوّيّة فرنسيّة عسكريّة. موريتانيا يرسي يغزو تلقّى يكون أحضرت تحت تحكم في العقود سابقة, جزئيّا من خلال إستثمار [سكيلفول] بالالفرنسيّون من منافسات تقليديّة وتقسيمات اجتماعيّة بين القبائل. في هذا مجابه, الكبيرة [رغيبت] قبيلة برهن خصوصا مقاومة إلى المساطر جديدة, وانزلق مقاتلاته بانتظام داخل من فرنسيّة وأرض إسبانيّة, بالمثل يستغلّ المنافسات بين قوى أوروبيّة. المتأخّرة كبريات [رغيبت] تمّ غارة في 1934, [أفتر وهيش] السلطات إسبانيّة احتلّوا [سمرا], أخيرا [أونبترولّد] يكسب تحكم على الأخرى [بوردر ترّيتوري].

بقي القبائل [سهروي-مووريش] كثيرا بدويّ حتّى المبكّرة إلى [ميد-][20ث] قرن, عندما أدار منافسات [فرنك-سبنيش] ([أس ولّ س] خلافات بين أجنحة مختلفة من النظامة فرنسيّة مستعمرة) أن يفرض صلبة, إن اعتباطيّة, حافات على صحراء مائعة سابقا. المتعدّد المجالات يجلط أراضي انقسمت من البدويّة كان على حدة, وهم تقليديّة اقتصادات, يؤسّس على [ترنس-سهرن] عربة سكنيّة تجارة ويغزو من بعضهم بعضا والشماليّة وجنوبيّة [سهل] كان جار, مكسورة. دفعت بعض إنتباه كان إلى يتواجد قبليّة كونفدراليّة ومناطق التأثير, عندما يقسم فوق [سهرن] [إينلندس].

ممارسات مختلفة مستعمرة

فرنسيّة وأراد حكومات إسبانيّة مستعمرة تدريجيّا, ومع يتغيّر قوة, فرضت هم خاصّة [سستم وف غفرنمنت] وتربية على هذا أراضي, يعرض ال [نتيف بوبولأيشن] إلى يختلف خبرات مستعمرة. عرضت الالسّكان في جزائر كان أن يوجّه قاعدة فرنسيّة, أيّ كان نظّمت أن يمكّن الاستقرار ضخمة من فرنسيّة ومهاجرات أوروبيّة. في موريتانيا, اختبر هم فرنسيّة [نون-ستّلر] إدارة مستعمرة أيّ, إن ضوء في طلباته على البدويّة, أيضا عمدا يقلب الأمر موجودة اجتماعيّة, يتحالفبنفسي مع [لوور-رنكينغ] [مربووت] و [زنغ] قبائل ضدّ القوّيّة محاربة عشائر من ال [هسّن] [أرب]. في مغرب جنوبيّة, دعم فرنسا قاعدة غيرمباشر من خلال ال سلطنة في بعض مناطق, بينما إسبانيا تدرّب إدارة مباشرة في أخرى. صحراء إسبانيّة كان عاملت أولى كمستعمرة, وفيما بعد كمحافظة عبر البحار, مع تدريجيّا يتوتّر شروط سياسيّة, و, في سنون متأخّرة, تدفق سريعة من مستوطنات إسبانيّة (يجعل إسبانيات حول 20% من الالسّكان في 1975). [بي ث تيم] من [دكلونيزأيشن] في ال [1950س-1970س], [سهروي] كان قبائل في كلّ هذا أراضي مختلفة قد اختبروا جيل تقريبا أو أكثر من خبرات بارزة; غالبا, مهما, كان أسلوب حياتهم بدويّ قد ضمن أنّ هم كان عرضت إلى أقلّ تداخل من ماذا يحزن السّكان حضريّة في ال نفسه مناطق.

مناقشة على ولاء [بر-كلونيل]

الفترة من استعمار يدمّر موجودة قوة بنى, يترك ميراث مرتبكة من إنتسابات متناقضة سياسيّة, [إيوروبن-درون] حافات مع بعض شبه إلى عرقيّة وحقائق قبليّة, والأسس من نزاع حديثة سياسيّة.

مثلا, يتعارض كلا جوانب في [وسترن سهرا] (مغرب [فس.] ال [بوليسريو] جبهة) حالة سحب بثقل على تاريخ مستعمرة أن يبرهن صيغتهم الحقيقة. مقترحات من ال مغرب عظيمة مذهب نقطة إلى بعض [سهروي] قبائل يدعو المغربية [سولتن], الذي حتّى 1912 بقي العضو مستقلّ متأخّرة [إيسلميك] رأيت مسطرة من المنطقة, لأنّ مساندة ضدّ [إيوروبن] ( [ما] [أل-نن]). [برو-]استقلال يشير [سهرويس], [أن ث ون هند], أنّ هذا بيانات الولاء كان تقريبا برتابة أعطيت بزعيمات مختلفة قبليّة أن يخلق تحالفات قصير المدى, وأنّ أخرى رؤوس القبائل حقّا بالمثل أعلنوا ولاء إلى إسبانيا, إلى فرنسا, إلى [موريتنين] إمارات, وحقّا [تو ش وثر]; هم يجادلون أنّ برهن هذا ترتيبات دائما مؤقّتة, وأنّ الكونفدراليّة قبليّة دائما أبقوا [د فكتو] تنازع استقلال ال [سنترل وثوريتي], وحتّى أن يبقي هذا استقلال.

ال [إينترنأيشنل كورت وف جوستيس] أصدر [ا] يحكم على الأمر في 1975, يفيد أنّ هناك تلقّى يتواجد روابط بين [سولتن] مغربيّة وبعض (في الدّرجة الأولى [نورثرنلي] [تنا]) قبائل داخل [ثن-]صحراء إسبانيّة, غير أنّ كان أنّ هذا روابط لا ألغيت كاف أن [وسترن سهرا] يصحّ إلى [سلف-دترمينأيشن]. أصدرت ال نفسه نوع من يحكم كان [ويث رغرد تو] موريتانيا, حيث المحكمة أسّس أنّ هناك كان حقّا قوّيّة قبليّة وخطوات ثقافيّة بين [سهرويس] و [موريتنين] السّكان, بما في ذلك ولاء تاريخيّة إلى بعض إمارات [مووريش], غير أنّ أنّ هذا [ب] لم روابط من دولة أو حكومة رمز, ولم يمثّل روابط رسميّة سيادة. لذلك, أوصى المحكمة المنظّمة الأمم المتّحدة أن يستمرّ أن يتتبّع [سلف-دترمينأيشن] ل [سهرويس], اختار يمكّنهم إلى ل بنفسي ما إذا هم أرادوا صحراء إسبانيّة أن يلتفت داخل [إيندبندنت ستت], أو أن يكون ضممت إلى مغرب أو موريتانيا.

[بوستكلونيل] تاريخ

[وسترن سهرا] سؤال

مادة رئيسيّة: تاريخ [وسترن سهرا]

المنطقة اليوم يحال بما أنّ [وسترن سهرا], أثر وفقا ل الالأمم المتّحدة واحدة من العالم رائدة متأخّرة متبقّي أراضي [نون-سلف-غفرنينغ]. مغرب تحكمات أكثر من الأرض بما أنّ ه محافظات جنوبيّة, غير أنّ ميّزت الشرعية من هذا لا دوليّا, وتنازعت عسكريّا ب ال [بوليسريو] جبهة, [ألجرين]- يساعد حركة يدّعي استقلال للأرض ك ال [سهروي] جمهورية عربيّة ديموقراطيّة ([سدر]). منذ 1991, هناك [ا] وقف النّار بين مغرب و [بوليسريو], غير أنّ إزعاج في [موروكّن-هلد] أراضي [أس ولّ س] المجادلة جارية على ال [لغل ستتثس] من الأرض, استمرّ ضمانة الأمم المتّحدة تورط وإنتباه عرضيّة دوليّة إلى الإصدار.

• رأيت لأكثر على هذا نزاع, تاريخ [وسترن سهرا].
• يرسي لأكثر على [سهرويس]/داخل موريتانيا, جزائر و مغرب, يرى مداخلهم شخصيّة.

[بوليسريو] جبهة

مادة رئيسيّة: [بوليسريو] جبهة

ال [بوليسريو] جبهة الخطّ رئيسيّ [وسترن سهرا] قوميّة تنظيم, يناضل ل ال استقلال من ال [وسترن سهرا] منذ 1973 - أصلا ضدّ قاعدة إسبانيّة, غير أنّ بعد 1975 ضدّ موريتانيا ومغرب; منذ 1979 ضدّ مغرب فقط. أسّست المنظمة داخل جزائر, حيث هو يكون مسؤولة ل ال [تيندووف] لاجئ مخيمات. يبقي المنظمة [ا] وقف النّار مع مغرب رأيت منذ 1991 ( استقرار خطةيستمرّ), غير أنّ أن يكافح للأرض استقلال ك ال [سهروي] جمهورية عربيّة ديموقراطيّة ([سدر]) من خلال مفاوضات سلميّة. يقيّد [بوليسريو] إدعاءاته إلى ال [كلونيلّ-دفيند] [وسترن سهرا], يمسك ما من إدعاء إلى, مثلا, ال [سهروي-بوبولتد] [ترفا] شريط في مغرب, أو أيّ جزء موريتانيا.

علم السكان من [وسترن سهرا] السّكان

خلفيّة عرقيّة: [بربرس] و [أرب]

بما أنّ يوصف أعلاه, ال [هسّنيا] يتكلّم قبائل من [بربر] هبوط, وكان أثرت بالغزوة أو إختراق من غربيّة [سهرن] منطقة ب ال [بني] حسّان [أرب] [بدووين] قبائل, الذي صهر مع المسيطرة [سنهجا] [بربر] قبائل, [أس ولّ س] إفريقية سوداء وأخرى محلّية السّكان ([إ.غ.]. مختلفة محلّية [سنينك] يتكلّم مجموعة). [إفن ثوو] ثقافيّة كان تعريب كاملة, خصوصا بعد ال [17ث] قرن نقش [بووبا] حرب, يبقى كثير عناصر من [بربر] هوية.

بعض قبائل, مثل الكبيرة [رغيبت], تلقّيت [بربر] خلفيّة غير أنّ يتلقّى منذ ذلك الحين يكون تماما [أربيزد]; أخرى, مثل ال [أولد] [دليم], اعتبرت سلائل من ال [بني] حسّان, [إفن ثوو] أنّ [دسندنسي] يكون في الدّرجة الأولى إيديولوجيّة وقد وقع زواج الأقارب مع أخرى قبائل وعبيدات سابقة; بضعة, مثل ال [تنا] كونفدراليّة قبليّة, يبقى [أمبيغووسلي] [بربر] في هويتهم ويحتبس بعض [بربر] عامية من المنطقة. غالبا [, ثوو] لا [إين ث كس وف] [تنا], ال [بربر-رب] يعكس عناصر من قبيلة [كلتثرل هريتج], [سسل سترتيفيكأيشن]. في مجتمعة تقليديّة [مووريش-سهروي], [أرب] ([هسّن]) ادّعى قبائل دور كمساطر ومدافعات من ال يجرب ضعيفة [بربر] قبائل. لذلك, المحاربة كان قبائل ونبالة كثير [أرب] (في اسم), و [لوور-كست] قبائل احتبسوا أكثر من [بربر] هوية.

مهما, يميل كثير قبائل, [رغردلسّ وف] ميراثهم مختلطة, أن يدّعي بعض شكل من سلسلة عربيّة, بما أنّ هذا قد كان أساسيّة إلى يحقّق وضع اجتماعيّة. كثير (الما يسمّى [شرفا] سيدّعي قبائل) أيضا [دسندنسي] من ال نبي [موهمّد] بنفسي. [إين ني كس], ما من هوية قبليّة يقطع داخل حجارة, وقد وقع على القرون كثيرة زواج الأقارب و [ر-فّيليأيشن] قبليّة أن يغشي سابقة عرقيّة/خطوط ثقافيّة; [ر-يدنتيفيد] مجموعة يتلقّى غالبا [سملسّلي] إلى [هيغر] وضع هوية, بعد يحقّق العسكريّة أو [إكنوميك سترنغث] أن يهزم مساطر سابقة. هذا كان, مثلا, الحالة من الكبيرة من [سهروي] قبائل, ال [رغيبت]. [بربر-دسندد] [زويا] (علميّة) قبيلة الذي في ال [18ث] قرن قصّر جمل بداوة ومحاربة تقاليد, أخذ هم في وقت واحد فوق [مور ند مور] من هوية عربيّة, يعكس موقعتهم جديدة إلى جانب التقليديّة محاربة طوائف من عربيّة [هسّن] أصل.

اجتماعيّة وتدرج عرقيّة

عموما يتكلّم, [هسّنيا] قسمت السّكان كان (أو) داخل عدّة مجموعة, من وضع مختلفة اجتماعيّة.^[2]

كان في القمة المجتمعة ال أرستوقراطيّة "محاربة" أنساب أو عشائر, ال [هسّن], سلائل مزعومة من [بني] حسّان مهاجرات عربيّة ([كف.]. [أولد] [دليم]). وقف تحت هم ال "علميّة" أو "كتابيّة" أنساب. دعات هذا كان [مربووت] أو [زويا] قبائل ([كف.]. [أولد] [تيدررين]). التعيين متأخّرة ال يفضّل واحدة داخل بين الغربيّة [سهر-سنترد] قبائل, الذي أيضا تقريبا دائما ادّعى [شرفا] وضع أن يحسن مصداقيتهم دينيّة. ال [زويا] حميت قبائل كان ب [هسّن] [أفرلورد] مقابل هم دينيّة خدمات ودفع من ال [هورما], [تريبوتري] ضريبة داخل مواش أو بضائع; بينما هم كانوا في إحساس يستغلّ, كان العلاقة غالبا أكثر أو أقلّ [سمبيوتيك]. رحلت تحت كلا هذا مجموعة, غير أنّ بعد من [وسترن سهرا] مجتمعة, يقف ال [زنغ] قبائل - مجموعة قبليّة يكدّ في احتلال مذل, مثل صيّاد سمك ([كف.]. [إيمرغن]), [أس ولّ س] مجموعة محيطية [سمي-تريبل] يعمل في ال نفسه مجالات (بين هم ال "محترفة" طوائف, [ملّمين] و [إيغون]). اعتبرت كلّ هذا مجموعة كان أن يكون بين ال [بيدن], أو أبيض.

رتّب تحت هم مجموعة ذليلة يعرف بما أنّ [هرتين], السّكان سوداء, وفقا ل بعض مصادر سلائل من الأصليّة صحراء السّكان, غير أنّ أكثر عموما يرى السلائل من يحرّر عبيدات من [أفريكن] أصول. (بطاقة أنّ "[هرتين]", عبارة من أصل غامضة, يتلقّى معنى مختلفة في [بربر] مناطق مغرب.) عاش هم غالبا حصة منتسبة [بيدن] (أبيض) أسرات, وك هذا يشكّل جزء من القبيلة, لا قبائل من هم خاصّة. تحت هم أتى العبيدات بنفسي, الذي كان امتلكت على انفراد أو في أسرة مجموعة, واستطاع أملت [أت بست] أن يكون حرّرت وارتفعت إلى الوضع [هرتين]. امتلك أسرات غنيّة [بيدن] عادة [ا فو] عبيدات في ال أكثر, بما أنّ مجتمعات بدويّ يتلقّون أقلّ إستعمال من عمل مستعبد من مجتمعات حضريّة; مهما, أحيانا, استعملت عبيدات كان أن يعمل واحة مزارع, يزرع تاريخ, يحفر بئار [إتك.].

عبودية حظر على ثابر بين [هسّني-سبكينغ] السّكان جيّدا داخل العمر مستعمرة, على الرغم من أنّ على حدّ سواء فرنسيّة وسلطات إسبانيّة مستعمرة رسميّا الممارسة. بينما عبودية يكون فكّرت أن يكون استأصلت في كثير أجزاء [وسترن سهرا], هناك تقارير معقولة أنّ كلا عبودية صريحة و, [مور كمّونلي], أشكال مختلفة من رسميّة عبودية بعد طبّقت إلى بعض [هرتين] أنساب داخل موريتانيا, وحقّا بين ال [بوليسريو] لاجئ مخيمات. ^{[3] [4]}

مرجع جيّدة على [سهرووي] السّكان [إتنوغرفي] العمل من متخصّصة إسبانيّة [جوليو] [كرو] [بروجا], الذي في 1952-53 أنفق عدّة شهور بين قبائل أهليّ طبيعيّ كلّ على طول الموجود عندئذ صحراء إسبانيّة. هو نشر في 1955 كتاب ضخمة على ال [سوبجت], الذي [ثورووغنسّ] وعمق يتلقّى لم يكن [إقولد] [س فر]. ^[5]

السّكان

الرقم دقيقة من [هسّنيا] المتحدث ليسوا واضحة, غير أنّ يشير يوفّق السّكان أرقام من [وسترن سهرا] وموريتانيا أنّ الرقم ينبغي كنت [كلوس تو] ثلاثة مليون; أسّست السّكان إضافيّة في جزائر ومغرب جنوبيّة, [أس ولّ س] شمال غربي مالي.

الرقم من [هسّنيا] المتحدث يعيّن بما أنّ [سهروي] في الإحساس حديثة سياسيّة, أيضا مجهولة, واعترضت تقديرات [هوتلي] بمناصرات في [وسترن سهرا] نزاع. أكثر يقدّم مهما مركز حول 200,000 [تو] 400,000. ركّزت هذا السّكان في مغرب جنوبيّة, [وسترن سهرا] [موروكّن-كنترولّد], وفي ال [تيندووف] محافظة من جزائر, حيث رقم كبيرة من لاجئ حدّدت من [وسترن سهرا]. [أونهكر-يدنتيفيد] حوالي 20-30,000 [سهروي] لاجئ أيضا حيّة في موريتانيا (في الأغلب حوالي [زوورت]).

اللاجئ

أنتج الغزوة [موروكّن-موريتنين] [وسترن سهرا] بعد الانهيار من قاعدة إسبانيّة مستعمرة في 1975 رحيل اللاجئ يهرب العنف, مع أرقام جوهريّة ينهي فوق في ال [بوليسريو] جبهة حركة مناطق حقيرة في ال [ألجرين] صحراء, حيث لاجئ مخيمات كان ثبتت فوق جنوب من [تيندووف], ورقم صغيرة في مخيمات في موريتانيا. هذا لاجئ يشكّل السّكان القاعدة ويجنّد أراضي ل [بوليسريو] جبهة, يعترض تحكم مغربيّة من الأرض.

ال [أونهكر] يشير أنّ تقريبا 150,000 [سهرويس] يكون حاضرة على أرض [ألجرين], [ك.]. 2002 ^[6], رغم أنّ الحكومة مغربيّة يتزاحم أنّ الرقم كثير [لوور]. إضافيّة 25,000 [وسترن سهرا] يقيم لاجئ في موريتانيا, وفقا ل [أونهكر] أرقام. ^[7] يتألّف هذا السّكان كلا من لاجئ أصليّة إلى الأرض, ومن سابقة [تيندووف] ساكنات الذي يتلقّى منذ ذلك الحين يهاجر إلى موريتانيا.

[سهرويس] مغربيّة

يمسك مغرب جنوبيّة [هسّني-سبكينغ] السّكان قبليّة عيّن على حدّ سواء ب بنفسي وبالأوساط رسميّة بما أنّ "[سهروي]" [, ثوو] هذا كان سؤال حسّاسة في الماض.

ثقافة

مادة رئيسيّة: ثقافة [وسترن سهرا]

• أيضا رأيت: لون موسيقى [وسترن سهرا], [أس ولّ س] مواد موافقة على ثقافة داخل موريتانيا.

دين

بطريقة متديّنة, [سهرويس] [سونّي] [موسليم] من ال [مليكي] [ريت] أو مدرسة. تاريخيّا, كيّفت ممارسة دينيّة يتلقّى يكون [برغمتيكلّي] إلى بدويّة حياة وتقليد محلّية. أيضا, منذ الفترة متأخّرة قرون وسطى, مختلفة [سوفي] [تثروق] قد لعب (أخوة أو أوامر), دور مهمّة في ممارسة شعبيّة دينيّة; ال أكثر مهمّة بين هذا ال [قديريا] و [تيجنيا]. أبعد, بين [هسّنيا] قبائل, أنساب مؤكّدة حسن السمعة أن يكون نزلت من النبي محمّد, ال [شرفا]قد لعب, دور مهمّة في مجتمعة [إينتر-تريبل] دينيّة.

[تريبليسم]

يرى مادة فوق عشائرية وال قائمة ميلان إلى جانب من [سهروي] قبائل.

ال قبيلة كان الأساس تاريخيّة من اجتماعيّة ومنظمة سياسيّة بين [هسّنيا] يتكلّم قبائل من صحراء, جيّدا داخل المستعمرة وبالمناقشة فترة [بوست-كلونيل]. تقليديّا, [هسّنيا] [سهروي] كان مجتمعة تماما قبليّة, ينظّم في نسيج معقّدة من يغيّر تحالفات وكونفدراليّة قبليّة, بلا إصطبل ويركّز يحكم سلطة.

وفيت عمليّة تشريع, نزاع قرار و [دسسون-مكينغ] مركزية ضمن القبيلة, كان ب ال [دجم'ا], (العربية, يجمع) تجميع من ينتخب شيخات ([شكهس]) وطالبات دينيّة. أحيانا, تجميع كبيرة قبليّة استطاع كنت أمسكت [إين ث فورم وف] [أيت] [أربين] (مجموعة من [فورتي]), أيّ عالج شؤون [سوبرتريبل] مثل دفاع عاديّة من الأرض أو عامة دبلوماسيّة. أثناء أوقات مستعمرة, حاول إسبانيا أن يفترض بعض من الشرعية من هذا مؤسسات تقليديّة ب يخلق ه خاصّة [دجم'ا], جمعية تديره الحكومة سياسيّة أنّ ساند إدعاءاته إلى الأرض.

رأيت أيضا

• صحراء إسبانيّة
• مغرب إسبانيّة
• قائمة ميلان إلى جانب من حروب إسبانيّة مستعمرة في مغرب
• تاريخ [وسترن سهرا]
• [وسترن سهرا]
• [تيندووف] محافظة
• موريتانيا
• [هرتين]
• يرسي
• جيمس [ريلي] (نقيب)

حاشيات

1. ^ [إثنولوغ] http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=mey
2. ^ http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/mrtoc.html بلد دراسة: موريتانيا, مكتبة الإجتماع, فصل 2 - يقسم المجتمعة وبيئته ([لفرل] عنّبيّ), عرقيّة مجموعة ولغات, فقرة [مورس]. 1988 (أخرى أقسام: [زنغ] و [بلك فريكن])
3. ^ [بّك] أخبار | إفريقيا | موريتانيا "بعد يتدرّب" عبودية
4. ^ [سلتنا] ما من [قوير] [سر] [إسكلفا], [إل] [بيس] [دلي] جريدة http://www.elpais.es, مدريد, مارس - آذار 12, 2007
5. ^ [جوليو] [كرو] [بروجا], [إستثديوس] [سهرينوس], [إينستيتثتو] [د] [إستثديوس] [أفريكنوس], مدريد, 1955. [ر-ديتد] 1990: [إديسونس] [جكر]. [إيسبن] 84-334-7027-2
6. ^ http://www.minurso.unlb.org/MINURSO%20New/03_land&people.htm
7. ^ http://www.ecoi.net/pub/dh1164_01572mau.htm

[بكغرووند ينفورمأيشن] على ال [وسترن سهرا] نزاع

1. ^  http://www.wsahara.net/m_treaty.html [وسترن سهرا] عبر إنترنت - [مرّكش] معاهدة (1767)
2. ^  http://www.wsahara.net/am_agr.html [وسترن سهرا] عبر إنترنت - معاهدة [أنغلو-موروكّن] (1895)
3. ^  http://www.wsahara.net/meknes.html [وسترن سهرا] عبر إنترنت - مكناس معاهدة (1799)
4. ^  http://www.wsahara.net/05/blackprisonshow.html [وسترن سهرا] عبر إنترنت - صور يصف واحدة من الأماكن مظلمة من احتلال مغربيّة, الشائنة "سجن سوداء" في [إل] [أيون]
5. ^  http://www.telquel-online.com/133/couverture_133_1.shtml [تلقول] - [لس] معازل [دو] صحراء (في فرنسيّة)
6. ^  http://zmagsite.zmag.org/oct2002/mundy1002.htm [زمغ] - [وسترن سهرا] - مقابلة مع إسطفان كثبان
7. ^  http://www.mincom.gov.ma/english/generalities/speech/2003/GreenMarch.htm خطبة يسلّم ب [ه.م.]. ملك محمّد [في] على ال [28ث] ذكرى من مارس - آذار خضراء
8. ^  http://www.icj-cij.org/icjwww/idecisions/isummaries/isasummary751016.htm [إينترنأيشنل كورت وف جوستيس] - [وسترن سهرا] - [أدفيسري وبينيون] من 16 أكتوبر - تشرين الأوّل 1975.
9. ^  http://www.pbs.org/wnet/wideangle/printable/transcript_sahara_print.html صحراء سباق المارتون: استضفت مقابلة مع جيمس خبازة على [ببس], محطّة إذاعيّة عامّة, أمريكية, خاصّة, غيرساع للربح أوساط مؤسسة
10. ^  http://web.amnesty.org/report2003/Mar-summary-eng [أمنستي ينترنأيشنل] - مغرب/[وسترن سهرا] - غطاء حادثات من يناير - كانون الثّاني - ديسمبر - كانون الأوّل 2002
11. ^  http://www.hrw.org/reports/1995/Wsahara.htm [هومن ريغت وتش] - الالأمم المتّحدة عملية في [وسترن سهرا]
12. ^  http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/4162790.stm [بّك] أخبار - متأخّرة مغربيّة حرب حرّر سجينات
13. ^  http://hrw.org/reports/2004/morocco1004/ مغرب: حقوق الإنسان في مفترق طريق
14. ^  http://www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2000/nea/index.cfm?docid=825 [أوس] دولة قسم - [وسترن سهرا] - بلد تقارير على حقوق الإنسان ممارسات - 2000
15. ^  http://web.amnesty.org/report2005/mar-summary-eng [أمنستي ينترنأيشنل] - مغرب/[وسترن سهرا] - غطاء حادثات من يناير - كانون الثّاني - ديسمبر - كانون الأوّل 2004
16. ^  http://web.amnesty.org/library/Index/engMDE290011999 [أمنستي ينترنأيشنل] - 1999 - مغرب /WESTERN صحراء "يلتفت الصفحة": إنجازات وعوائق
17. ^  http://www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2000/nea/804.htm يفيد [أوس] دولة قسم مغرب - بلد على حقوق الإنسان ممارسات - 2000
18. ^  http://www.freedomhouse.org/inc/content/pubs/fiw/inc_country_detail.cfm?country=6886&pf حرية منزل - حرية في العالم - [وسترن سهرا], مغرب (2005)

قراءة بعيد على [وسترن سهرا] نزاع

• [هودجس], طوني (1983), [وسترن سهرا]: الجذور من صحراء حرب, لورنس تل كتب ([إيسبن] 0-88208-152-7)
• [جنسن], إيريك (2005), [وسترن سهرا]: علم من مأزق, يدرس سلام دوليّة ([إيسبن] 1-58826-305-3)
• [مرسر], جون (1976), صحراء إسبانيّة, جورج [ألّن] & [أونويد] محدودة ([إيسبن] 0-04-966013-6)
• [نورّيس], [ه.ت.]. (1986), الغزوة عربيّة من [وسترن سهرا], [لونغمن] ينشر مجموعة ([إيسبن] [0-582-75643-إكس])
• [بزّنيتا], [أنثوني] [غ.]. و [هودج], طوني (1994), معجم تاريخيّة [وسترن سهرا], فزاعة صحافة ([إيسبن] 0-8108-2661-5)
• [شلّي], [توبي] (2004), [إندغم] في [وسترن سهرا]: ما مستقبل لإفريقيا مستعمرة متأخّرة?, يحجز [زد] ([إيسبن] 1-84277-341-0)
• [ثوبهني], [أكبرلي] (2002), [وسترن سهرا] منذ 1975 تحت إدارة مغربيّة: اجتماعيّة, اقتصاديّة, وتحويل سياسيّة, أدوين [ملّن] صحافة ([إيسبن] 0-7734-7173-1)
• [ثومبسن], فيرجينيا و [أدلوفّ], ريتشارد (1980), [سهرن] غربيّة. خلفيّة أن يتعارض, [برنس] & كتب نبيلة ([إيسبن] 0-389-20148-0)

خطوات خارجيّة

• http://www.forcedmigration.org/photos/westernsahara/ صورة رواق يغطّي مظاهر مختلفة حياة اللاجئ في [تيندووف], ب [دنيلّ] [فن] [برونت] [سميث]