الصفحة الرئيسية › الأرشيف متعدد اللغات فهرسة › يرسي

 أعلى 10 مقالات SCSI [سكس] [برونتس] Google لعاب [سكس] في تهاون [سكس] سيد [مرك] [سكس], [6ث] [برونت] [فردريك] [سكس] [فس] [بك]. يستقطب سيد [فرنسس] [سكس], [1ست] [برونت]

News:

يرسي

هذا مادة حول المجموعة عرقيّة. رأيت لالمنظر طبيعيّ [موورلند].

أرسيت كان عبارة عاديّة أن يحيل ال [موسليم] من ال [إيسلميك] [إيبرين بنينسولا] و [نورث فريك], الذي كان من [بربر] و [أرب] هبوط. هم سكنوا ال [إيبرين بنينسولا] بعد الغزوات عربيّة من ال [رشيدون] و [أومد] [كليفتس]. في البداية من القرن ثامنة, عبر جنديات [مووريش] على من مغرب داخل إسبانيا, برتغال و فرنسا جنوبيّة أيّ لوقت هم أخذوا تحكم من حتّى ال [ركنقويستا].

اليوم, الكلمة اعتبرت أثر يصحب مع [مورّوكن] مهاجرات في إسبانيا, وكلمة [بجورتيف]. هو أحيانا استعملت في يوسع سياق أن يصف أيّ القاطن من [نورث فريك]. بالمثل, داخل إسبانيّة, النسيبة تشكّل صخريّ اعتبرت عنصريّة وعبارة إزدرائيّ. غير أنّ يستعمل الالإسبان بعد هو وحتّى يفكّر من هو ككلمة محايدة في أمثال محلّية مثل "ما من تبن [موروس] [إن] لا ضلع"([ليت.]. "هناك ما من يرسي على الساحل," يعني "الساحل واضحة").

[كنتنتس] 1 أصل 2 تاريخ 2.1 نظرة عامّة 2.2 عمر حديثة 2.3 مشهور يرسي 3 علاقات دينيّة 4 الهندسة المعماريّة 5 السّكان علم وراثة 6 رأيت أيضا 7 مراجع 8 مراجعة 9 خطوات خارجيّة

أصل

أرسيت صدقت أن يأتي من ال يونانيّة كلمة [موروس] ([أرثوغرفي] يونانيّة μαύρος, [بلورل] μαύροι), يعني "أسود" أو "جدّا ظلام". في لاتينيّ هو أصبح [موروس] (حالة جمع [موري]). في القرون وسطى لغات رومانسيّة (مثل برتغاليّة, إسبانيّة, فرنسيّة, و إيطاليّة), ال جذر يظهر مع هذا أشكال بما أنّ "[موورو]", تشكّل صخريّ,, [موير], و دبال. مشتقات أسّست في صيغ هذه الأيّام من اللغات. من خلال [نومينليزأيشن], يحيل الجذر يتلقّى دائما أشياء مختلفة بشكل ملائم يعيّن بلونهم مظلمة, مثلا, علائق. [مورنو], من الجذر لاتينيّ, يستطيع عنيت "[تنّد]" في إسبانيا و" شخص سوداء" داخل كوبا وأخرى أراضي الناطق بالإسبانيّة. أيضا في الإسبان, [موربيو] [أوندولترتد] اسم فكه ل "خمر", خصوصا أنّ يتلقّى لم يكن "عمّرت" مع ماء, [إي.], صافية خمر.

نصوص حديثة, مثل [وبستر] جديدة عالم معجم, صنّفت كلّ يرسي معا تحت العبارات [أرب] و [بربر], أيّ يضطرّ أغفلت الجمعية مع إفريقيات أنّ يكون بشكل عنصريّ اعتبرت "أسود". يعتبر أنّ كان [بربرس] خليط من أظلال مختلفة من مجموعة متنوّعة بدويّ [كمبريز] من إفريقيات شماليّة وبعض إفريقيات [سوب-سهرن], الإدعاءات من ميراث عنصريّة يكون من واحدة مجموعة خاصّة عرقيّة [أت بست] ملتبسة. اليوم, هو الساكنات من مغرب وموريتانيا [إين دّيأيشن تو] مجموعة من بلاد مختلفة الذي يكون أحلت بما أنّ يرسي.

في إستعمال إسبانيّة, تشكّل صخريّ أرسيت ("") أتى أن يتلقّى إستعمال واسعة حتّى, إلى [موروس] من [ميندنو] في ال فليبين, وال [موريسكس] من غرناطة. تشكّل صخريّ أيضا استعملت أن يصف كلّ أشياء ظلام, بما أنّ في "يرسي", "[مورنو]", [إتك.]; وقد قاد هو إلى كثير كنى أوروبيّة مثل مور, [مورو], [موورا], وهكذا فوق. ال [ميلنس] دوقة [لودوفيك] [إيل] تشكّل صخريّ كان ما يسمّى بسبب بشرته مظلمة.

تاريخ

نظرة عامّة

رغم أنّ ال يرسي أتيت أن يكون صحبت مع [موسليم], الاسم أرسيت [بر-دتس] إسلام. هو يستنتج من الصغيرة [نوميدين] مملكة من [مور] من القرن ثالثة قبل المسيح في ماذا يكون الآن مغرب.^[1] أتى الاسم أن يكون طبّقت إلى الناس من المنطقة كاملة. "دعات هم كان [موريس] باليونان," كتب [ستربو], "و [موري] ب [رومنس]."^[2] أثناء أنّ عمر, يرسي [مور] أو كان [ترد برتنر] من [كرثج], ال [ستي ستت] مستقلّة يؤسّس جانبا [فونيسن]. أثناء الثانية [بونيك ور] بين [كرثج] و روما, اثنان [مووريش] [نوميدين] أملاك أخذوا جوانب مختلفة, [سفإكس] مع [كرثج], [مسنيسّا] مع [رومنس], فصلا هكذا في [زما]. يرسي بعد ذلك, ال يدخل داخل معاهدات مع روما. تحت ملك [جوغرثا] أحضر عنف ملازمة ضدّ تجار حرب. [جوبا], كان ملك متأخّرة, صديقة روما. أخيرا, أدمجت المنطقة كان داخل ال [رومن مبير] كالمحافظات من [مورتنيا] [تينجتنا] و [مورتنيا] [كسرينسس]; المنطقة حول [كرثج] سابقا يكون المحافظة من إفريقيا. كان قاعدة رومانيّة مفيدة وفعّالة بكفاية [س ثت] هذا محافظات أصبحوا كلّيّا يضمن داخل الإمبراطورية. أثناء ال [كريستين را], كان اثنان قساوسة بارزة [أفريكن] [ترتثلّين] و [ست.] [أوغستين]. بعد السقوط روما, المملكة ألمانيّة من ال مخربات حكم كثير من المنطقة; قرن فيما بعد هم كان أزحت جانبا [بزنتين] غزوات. لا تدرّب مخربة ولا [بزنتين] قاعدة فعّالة, الداخليّة يكون تحت [مووريش] [بربر] تحكم.^[3] قاوم [بربرس] ل على 50 سنون [أرب] جيوش من الشرق. خصوصا بارزة كان أنّ قاد جانبا [كهينا] [بربر] [بروفتسّ] من [أورس], أثناء 690-701. مع ذلك ب ال [92ند] سنة قمريّة بعد ال [هيجرا], ال [أرب] [موسليم] كان قد ساد عبر [نورث فريك].^[4] (ظهر الكلمة إسلام و [موسليم] [أنلي فتر] [موهمّد] أصبح نبي حول 600 [أد.])

في 711 إعلان, يرسي ال الآن [إيسلميك] يغزو [فيسغثيكس], في الدّرجة الأولى مسيحية [هيسبنيا]. تحت زعيمتهم, [بربر] [أفريكن] عامّة يعيّن [تريق] [إيبن-زيد], أحضر هم أكثر من ال [إيبرين بنينسولا] تحت قاعدة [إيسلميك] في حملة ذو الثماني سنوات. هم تحرّكوا نحو الشّمال الشرقيّ عبر ال [برنيس] هزمت أجبال غير أنّ كان ب ال فرنكة, شارلز [مرتل], في ال معركة [بويتير] في 732 [أد.]. [فلّ] الدولة [مووريش] داخل نزاع مدنيّة في ال [750س]. ال يرسي يحكم في ال [إيبرين بنينسولا], باستثناء مناطق في الشمال غربيّ (مثل [أستثريس], حيث هم كان هزمت في المعركة من [كفدونغ]) وال كثيرا مناطق باسكيّ في [برنيس], وفي [نورث فريك] ل عدّة عقود. رغم أنّ الرقم من "يرسي" يبقى صغيرة, حوّل كثير ساكنات أهليّ طبيعيّ إلى إسلام. وفقا ل [رونلد] [سغل], مؤلفة من إسلام عبيدات سوداء^[5], بعض 5.6 كان مليون من أبيريا 7 مليون ساكنات مسلمة ب 1200 إعلان, في الواقع [ألّ وف ي] ساكنات أهليّ طبيعيّ. الإضطهاد وتحويل قسريّة إلى كاثوليكيّة من الالسّكان مسلمة أثناء الوقت من الكاثوليكية [ركنقويستا] اعتبرت في الثاني جزء من ال [15ث] قرن, يسبّب رحيل شاملة, ال [مين رسن] لما رقمهم تقلّص إلى [أن-ثيرد] ب 1600.

كإشارة الانحدار, كان البلد قد كسر فوق داخل [ا نومبر وف] في الأغلب [إيسلميك] [فيفدومس], أيّ كان جزئيّا عزّزت تحت ال [كليفت] من قرطبة.

أرض حبيسة مسيحية من الغزوة مسلمة داخل [أستثريس], صغيرة [فيسغثيك] شماليّ غربيّ إسبانيّة مملكة, يبدأ نزاعات في جادّة بين مسيحية و [موسليم] في ال [10ث] قرن [أد.]. دول مسيحية يؤسّس في الشمال وغربا ببطء يمدّد قوتهم على الإستراحة أبيريا. ال [نفرّ], غاليسيا, [لن], برتغال, [أرغن], كتالونيا أو [مرك] [هيسبنيك], و [كستيل] بدأ في نوبات وبدايات عملية من توسع وتعزيز داخليّة أثناء التالية عدّة قرون تحت الصخر لوحيّ من [ركنقويستا].

في 1212, إئتلاف من أملاك مسيحية تحت القيادة من [ألفونس] [فييي] من [كستيل] قاد ال [موسليم] من أبيريا مركزية. مهما, المملكة [مووريش] من غرناطة يستمرّ لثلاثة كثير قرون في ال [إيبرين بنينسولا] جنوبيّة. عرفت هذا مملكة في [مودرن تيم] لأعمال عظيمة معماريّة مثل ال [ألهمبرا] قصر. على يناير - كانون الثّاني 2, 1492, استسلم الزعيمة من القلعة متأخّرة مسلمة في غرناطة إلى جيوش من مؤخّرا يوحّد مسيحية إسبانيا (بعد الزواج من فردناند [إيي] من [أرغن] و [إيسبلّا] [إي] من [كستيل]). المتبقّي أجبرت [موسليم] و [جو] كان أن يترك إسبانيا, يجبر أن يحوّل إلى مسيحية [رومن-كثوليك] أو كنت قتلت ل لا يتمّ هكذا. في 1480, عيّن [إيسبلّا] وفردناند ال إستجواب في إسبانيايغيّر, كواحدة من كثير إلى الدور من الكنيسة يعيّن بالأملاك. هدفت الإستجواب كان في الأغلب في [جو] و [موسليم] الذي تلقّى [أفرتلي] حوّل إلى مسيحية غير أنّ كان فكّرت أن يكون مارست [فيثس] هم سرّا -- يعرف على التّوالي بما أنّ [مرّنوس] و [موريسكس] -- [أس ولّ س] في [هرتيك] الذي رفض استقامة رأي [رومن-كثوليك], بما في ذلك [ألومبرس] الذي مارس نوع من تصوف أو روحانية. هم كانوا جزء مهمّة من القرويات في بعض أراضي, مثل [أرغن], فلنسيا أو [أندلوسا], حتّى عمليّت طردهم نظاميّة في السنون من 1609 إلى 1614. قد قدّم [هنري] [لبر] أنّ هذا أثر 300,000 من مجموعة من 8 مليون ساكنات من الشبه جزيرة [أت ث تيم].^[6]

[إين ث منتيم], كان المدّ و جزر الإسلام قد لفّ لا فقط [وستورد] إلى أبيريا, غير أنّ أيضا شرقا, كلّيّا هند, ال شبه جزيرة [ملن], و إندونيسيا حتّى [ميندنو]- - واحدة من الجزائر كبريات من أرخبيل أيّ الإسبانيات كانوا قد بلغوا أثناء أسفارهم [وستورد] من ال عالم جديدة. ب 1521, السفن من [مجلّن] وأخرى بلغ [إإكسبديأيشنرس] إسبانيّة تلقّى بنفسي أنّ جزيرة أرخبيل, أيّ هم عيّنوا [لس] [إيسلس] [د] [فيليبينس], في ما بعد فيليب [إيي] من إسبانيا. في [ميندنو], عيّن الإسبانيات أيضا هذا [كريس]- اتّجاه الناس بما أنّ [موروس] يرسي أو "". اليوم في فليبين, هذا [غرووب وف بيوبل] عرقيّة في [ميندنو] الذي يكون عموما [موسليم] دعات "[موروس]". على ثابر هذا تحقق من الناس [إيسلميك] ك [موروس] في الحديثة لغز إسبانيّة تكلّم في إسبانيا; وك [مووروس] في الحديثة لغة برتغاليّة. رأيت [ركنقويستا], و [مور].

وفقا ل مؤرخة ريتشارد [أ.]. [فلتشر]^[7], 'كان الرقم ال [أرب] الذي قرّر في إسبانيا جدّا صغيرة. "[مووريش]" يتلقّى إسبانيا على الأقلّ الإستحقاق من يذكّرنا أنّ الشحن من المعتدي ومستوطنات كان يرسي, [إي.] [بربرس] من مغرب. ' [ألين] [أنغوستثرس]^[8] يقول أنّ كان [بربرس] حوالي 900,000 وال [أرب] حول 90,000 في إسبانيا.

عمر حديثة

بجانب إستعماله في سياق تاريخيّة أرسيت و [مووريش] (إيطاليّة و إسبانيّة: تشكّل صخريّ, فرنسيّة: [مور], برتغاليّة: [موورو] / [مويرو], رومانيّة: [مور]) استعملت أن يعيّن عرقيّة مجموعة يتكلّم ال [هسّنيا] عامية [أربيك], يسكن موريتانيا وأجزاء من مغرب, [وسترن سهرا], جزائر, نيجر و مالي.

في حديثة, عاميّة إسبانيّة يحيل العبارة [بجورتيف] أحيانا "تشكّل صخريّ" أيّ شخص مغربيّة. بالمثل, في حديثة, عاميّة برتغاليّة استعملت العبارة "[موورو]" كعبارة ازدرائيّة بمواطنات من شماليّة برتغال أن يحيل الساكنات من ال مناطق جنوبيّة من البلد, رغم أنّ "[موورو]" يكون أيضا يسحر يعني الناس و" [موورا]" أيضا حجارة في برتغال شماليّة.

أبقيت هذا إستعمال يتلقّى أيضا يكون في ال فليبيندعاتبنفسي, مستعمرة سابقة إسبانيّة, حيث الالسّكان محلّية مسلمة في الجزائر جنوبيّة يكون دعات (و) "[موروس]" (رأيت فيليبينيّة مسلمة), عبارة يقدّم بالمستعمرات إسبانيّة. ضمن ال نفسه سياق الاستعمار, [سري] [لنكن] دعات [موسليم] من أصل عربيّة أيضا "يرسي" (رأيت يرسي [سري] [لنكن]).

مشهور يرسي

• [مكرينوس], 164-218, [بربر] ضابطة, محافظة من [برتورين] حارسة دون [كركلّا]. هو أصبح الإمبراطورة أولى رومانيّة الذي [ب] لم عضو مجلس الشيوخ في 217-18.
• [إستفنيك], أيضا يحيل بما أنّ "إسطفان المستنقع", رجل التّنقيب من ماذا يكون الآن الجنوب غربيّ من الولايات المتّحدة الأمريكيّة في الخدمة إسبانيا.
• [جلدو] كان [بربر] زعيم جماعة الذي حرّض [ا] تمرد ضدّ ال [رومن مبير] في 398.
• [لوسوس] [قويتثس] كان جنرال رومانيّة, حاكمة من [إيودا] في 117. أصلا [بربر] ربحه أمير, قدرته عسكريّة المعروفة من [ترجن], الذي حتّى عيّنه كخلفه. أثناء الإمبراطورة [برثين] حملة, ال يتعدّد ساكنات [جويش] من [ببلونيا] أوقفت يثور وكان دون شفقة ب [قويتثس], الذي كان كافأت ب يكون يعيّن حاكمة [جودا]. سبّب [رستلسّنسّ] في فلسطين [ترجن] أن يرسل شيء مفضّله, ك [لغت] من رتبة قنصليّة, إلى [جودا], حيث هو استمرّ مسلكه دمويّة.
• [ألسّندرو] [د'] [مديس] (يوليو-تمّوز 22, 1510 - يناير - كانون الثّاني 6, 1537) يدعى "[إيل] كان تشكّل صخريّ" ("المستنقع") بمتعاصره الدوقة من [بنّ] وأيضا دوقة من فلورنسا (من 1532) ومسطرة فلورنسا من 1530 حتّى 1537). رغم أنّ شرعيّة, كان هو الأخرى من ال "كبريات" فرع من ال [مديس] أن يحكم فلورنسا والأولى أن يكون دوقة وراثيّة. يصدق مؤرخات (مثل [كريستوفر] [هيبّرت]) هو كان قد كان مولودة إلى [سرفينغ-وومن] سوداء في [مديس] منزل, يعيّن في وثائق ك [سمونتّا] [دا] [كلّفشو]. قلت اللقب أن يستنتج من سماته ([هيبّرت] 1999: 236). معاصرة صور وصفت ه يشبع شفات وجلد نحاسيّة - يتلقّى هو بعد سلائل (عن طريق ه خاصّة أطفال شرعيّة) بين كثير أوروبيّة ملكيّة وأسرات نبيلة.
• [أثلّو], البطلة وهميّة في اللعبة بوليام [شكسبر] من ال نفسه اسم, يكتب في 1604. [أثلّو] مرتزقة أنّ يخدم في الحرب بين بندقيّة وقبرص. [أثلّو] يكون مستنقع مهمّة إلى الخطة من اللعبة لأنّ هو يقود [أثلّو] أن يصدر أنّ [دسدمونا] الذي يكون بيضاء أبدا أحبّه لأنّ هو يكون مستنقع. [أثلّو] يزوّج [نوبلوومن], يخضع [دسدمونا] غير أنّ إلى فساد بالساذجة [إيغو] ويصبح [فيرسلي] غيور. هو ينهي فوق يقتل زوجته, وبعد ذلك يقتلبنفسي عندما يحقّق هو هو كان لعبت لمغفلة.

علاقات دينيّة

يرسي القاعدة أوّليّة من ال في ال [إيبرين بنينسولا] تحت هذا [كليفت] من قرطبة عموما اعتبرت بما أنّ متساهلة في قبوله المسيحيات, [موسليم] و [جو] يعيش في ال نفسه أراضي. في بعض فترات طردت [جو] كان ومسيحيات أبعدت إلى نوع من ثاني صنف وضع [دهيمّيس]. ال [كليفت] من [كردوبا] أتى ينهار في 1031 والأرض [إيسلميك] في أبيريا أن يكون حكمت ب [نورث] إفريقية يرسي من ال [ألمورفيد] سلالة. بدأ هذا [سكند ستج] عصر من مساطر [مووريش] يرشد بصيغة الإسلام أنّ يسارا خلف الممارسات متساهلة من الماض.

الهندسة المعماريّة

فاق أبيريا [مووريش] في مدينة تخطيط; كان التعقيد من مدائنهم مذهلة. وفقا ل واحدة مؤرخة, [كردوبا] "تلقّى 471 مساجد و300 كان حمامات عامّة… الرقم المنازل من العظيمة ونبيلة 63,000 و200,077 من ال [كمّون بيوبل]. هناك كان… نحو الأعلى من 80,000 متاجر. وزّعت ماء من الجبل كان من خلال كلّ ركن وربع من المدينة بواسطة أنابيب رصاصيّة داخل أحواض من أشكال مختلفة, يجعل من النوع ذهب صافية, الفضّة دقيقة, أو يصفّى نحاس أصفر أيضا داخل بحيرات ضخمة, دباب فضوليّة, خزانات مدهشة ونوافير من رخام [غرسن]. "كان المنازل [كردوبا] [أير كنديأيشند] في الفصل صيف ب "[إينجنيووسلي] يرتّب تيّار هواء غاطس ال [فرش ير] يسحب من الحديقة على أسرّة الزهرات, يختار لعطرهم, يسخّن في شتاء ب [هوت ير] يوصّل من خلال أنابيب يغرس في الجدر." يتضمّن هذا قائمة ميلان إلى جانب من أعمال مؤثّرة مصباح موقعات أنّ أشعل شوارعهم في ليل إلى قصور عظيمة, مثل الواحدة يدعى [أزّهرا] مع ه 15,000 أبواب.^[9] أثناء الإرتفاع من [كليفت] من [كردوبا], كان المدينة [كردوبا] مناسبة واحدة من الرأس مال كبريات في أوروبا وواحدة من المدائن عالميّة أكثر من وقته.

السّكان علم وراثة

[در.]. [شومركا] [كيتا], متخصّصة أحيائيّة من هوارد جامعةقد اقترح, أنّ السّكان في [كرثج] [سرك] 200 قبل المسيح وجزائر شماليّة 1500 قبل المسيح كانوا جدّا متنوّعة. كمجموعة, خطّط هم [كلوسست] إلى الالسّكان من مصر شماليّة ومتوسطة إلى [إيوروبن] شماليّة وإفريقيات استوائيّة. ساند [كيتا] يفاد "المعطيات التعليقات من مؤلفات قديمة يلاحظ ب [كلسّيسستس]: [فير-سكينّد] كلّ شيء من "[بلوندس] إلى [بيوبلس] الذي كان ظلام يسلخ "أثيوبية" أو جزء أثيوبية في مظهر." أبدى بيّنة حديثة تنوع مماثلة بين إفريقيات حاضرة شماليّة. فضلا عن ذلك, هذا "كان تنوع" من نمط ظاهريّ و [بيوبلس] على الأرجح واجبة إلى [إين ستث] تمييز, لا تدفقات أجنبيّة. [أف كورس] تلقّى تدفقات أجنبيّة بالتّأكيد تأثير صدمة: [فونيسن], يونانيّة, تلقّى مخربة رومانيّة, إفريقيات [سوب سهرن], وهجرة عربيّة بعض تأثير صدمة من 900 قبل المسيح إلى 730 [أد.]. غير أنّ لم يستبدل هم المحلّية [بربر] السّكان. فقط حوالي 4% من الشماليّة إفريقية [دنا] منظر طبيعيّ [ترسبل] إلى [إيوروبن].

ال [ي كروموسم] أسّست [ب49ا], [ف] [تقي] [هبلوتب] [ف], أيّ يماثل إلى [ي] [هبلوغرووب] [[[إ3ب1ب]] يحال ك "[بربر] علامة", يتلقّى يكون بين 68.9% من [بربرس] حديثة في [نورث فريك] ومحلّية إلى هذا منطقة, مثل عاليا بما أنّ 80% في واحدة مجموعة. هو صدرت أن يكون حوالي 6,000 [ير ولد], ووصلت مع التوسع حجريحديثيّ من [ث نر ست]. لا يرى [م81] في [سوب سهرن فريك]. أسّست هذا [هبلوتب] يتلقّى أيضا يكون مثل عال بما أنّ 40% من واحدة مجموعة صغيرة [أندلوسن] اختبر, غير أنّ عموما في كثير [لوور فرقونسي] بين السّكان [إيبرين], ويخفّض كبعد من [نورث فريك] زيادات.^[10]

[ي] يسود [دنا] [هبلوغرووب] [إ3ب] بين السّكان شماليّة [أفريكن]; ه [إ3ب1ب] عيّنت [سوبغرووب] ([م81]) خصوصا مع [بربر] الناس. [فب] أسّست [سوبتب] ال [ب49ا], [ف] [هبلوتب] [ف], ظاهريّا يماثل إلى [إ3ب1ب], يتلقّى يكون أن يقع في [توو ثيردس] من [هبلوتب] [ف] [إيبرين] جنوبيّة, [ثت يس,] ربع حوالي من كلّ [أندلوسن] يختبر. التردد [فب] في ه [هيغست] بين [بربرس], وكان أسّست أن ينخفض بسرعة من الغرب إلى شرق بين إفريقيات شماليّة يجرّب, وأن يكون غيرمألوف في فرنسا وإيطاليا. ^[11]

2006 [ميتوشندريل] [دنا] يشير دراسة من [12ث-13ث] قرن أثر [إيسلميك] من [بريغو] [د] قرطبة, إسبانيا, [هيغر بروبورأيشن] (4%) من أنساب [سوب-سهرن] [أفريكن] ينسب على الأقلّ جزئيّا إلى احتلال [مووريش], [إين دّيأيشن تو] أكثر هجر قديمة إلى أوروبا.^[12]

“

[ميتوشندريل] [دنا] استرجعت تسلسل وحصر جزء تعدّد الأشكال كان من ثلاثة [إيسلميك] [12ث-13ث] قرن عينات من 71 [بونس] وأسن (مع >85% فعالية) من [مدينت] [بغه] (اليوم يدعى [بريغو] [د] قرطبة, إسبانيا). يقارن مع 108 لعاب عينات من الالسّكان حاضرة من ال نفسه منطقة, يبدي العينات قرون وسطى [هيغر بروبورأيشن] من أنساب [سوب-سهرن] [أفريكن] أنّ يستطيع فقط جزئيّا كنت نسبت إلى الاحتلال تاريخيّة مسلمة. [إين فكت], الفريد يقترح يشارك من إنتقال 16175, في [ل1ب] أنساب, مع [إيوروبن], [إينستد وف] إفريقيات, أكثر وصول قديمة إلى أوروبا من إفريقيا. [ث برسنت دي] [بريغو] عينة أكثر مماثلة إلى الالسّكان حاليّة جنوبيّة [إيبرين] من إلى العينة قرون وسطى من ال نفسه منطقة. ال يزاد مورثة دفق في [مودرن تيم] استطاع كنت السبب رئيسيّة من هذا فرق.

”

رأيت أيضا

• [أل-ندلوس]
• [ألموهد] سلالة (1145-1269)
• [ألمورفيد] سلالة (1061-1147)
• شتات عربيّة
• [بربري] قراصنة
• [بربر] الناس: أصل
• [بربر] الناس: [ليبن] & [نوميدينس]
• [كليف] من [كردوبا] (929-1031)
• نقش [بووبا] حرب
• انتعاش [مووريش]
• [نسريد] سلالة (1232-1492)
• [موريسك]
• [سهروي]
• عبودية في إفريقيا حديثة
• [مووريش] علم هيكل أمريكا
• الهندسة المعماريّة [مووريش]
• تاريخ برتغال
• تاريخ إسبانيا
• اتّخذ شكل [ريكت] ([قويإكسوت])

مراجع

مراجعة

هذا قسم زوّدت معلومة مرجعيّة لا كلّيّا. إن أنت تعرف هذا مصادر ويستطيع زوّدت يشبع معلومة, أنت يستطيع ساعدت [ويكيبديا] ب يتمّ هو.

• يناير - كانون الثّاني [كرو], عمليّة اغتصاب الجنة
• دايفيد [بريون] ديفيس, "عبودية: سوداء, بيضاء, مسلمة, مسيحية "
• [هرودوتثس], التاريخ
• [شومرك] [أ.]. [كيتا], "[هبلوتس] وراثيّة في [نورث فريك]"
• [شومرك] [أ.]. [كيتا], "معطيات [كرنيومتريك] من [نورث فريك]
• [شومرك] [أ.]. [كيتا], "معطيات [كرنيومتريك] أبعد من [نورث فريك]"
• [شومرك] [أ.]. [كيتا], "[برنل] [فس.] [سنوودن] "
• برنارد لويس, "[ث ميدّل ست]"
• برنارد لويس, "الإكتشاف مسلمة أوروبا"
• برنارد لويس, "جنس وعبودية في إسلام"
• ستانلي [لن-بوول], تركيا (1888)
• ستانلي [لن-بوول], [بربري] [كرسير] (1890)
• ستانلي [لن-بوول], يرسي التاريخ من ال في إسبانيا
• [ج.]. روجرز, طبيعة يعرف ما من لون خطّ
• [رونلد] [سغل], "إسلام عبيدات سوداء"
• [إيفن] [فن] [سرتيما], ال [غلدن ج] من المستنقع
• [سنوودون] صريحة, "قبل لون ضرر"
• [سنوودون] صريحة, "أسود في العصور القديمة"
• دايفيد [م.]. [غلدنبرغ], "اللعنة اللحم خنزير"
• [لوكتّ] و [مرسر], دراسات مختلفة وراثيّة

خطوات خارجيّة

• Moorsgate.com
• Pbs.org
• [1]