كلا علم و علم اجتماع قد جعل دراسات مفصّلة في هذا منطقة. كثير ثقافات سمة [بتريلينل] تعاقب, أيضا يعرف بما أنّ [غفلكيند], حيث فقط أطفال ذكريّة يستطيع ورثت. يستخدم بعض ثقافات أيضا [متريلينل] تعاقب فقط يمرّ خاصية على طول الخطّ أنثويّة. أخرى يتضمّن ممارسات [بريموجنيتثر], تحت أيّ كلّ خاصية يذهب إلى الطفلة قديمة, أو غالبا الإبنة قديمة, أو [أولتيموجنيتثر], في أيّ كلّ شيء يكون تركت إلى ال [يوونغ شلد]. يستخدم بعض مجتمعات قديمة وكثير دول حديثة وراثة [برتيبل], تحت أيّ كلّ طفلة يرث (عادة بالتّساوي). تاريخيّا, كان هناك أيضا يمزج نظامات:

في ثقافة شرقيّة سويديّة, من ال [13ث] قرن حتّى ال [19ث] قرن, ورث بنات مرّتين مثل كثير بما أنّ ابنة. قدّمت هذا قاعدة كان ب [رجنت] [بيرجر] [جرل], واعتبرت هو كان كتحسين في عصره, بما أنّ ابنة كان سابقا عادة تركت بدون.
بين قديمة [إيسرليتس], استلم الإبنة قديمة مرّتين مثل كثير بما أنّ الأخرى بنات.
بين [غليسن] الناس كان هو نموذجيّة أنّ كلّ أطفال (على حدّ سواء رجال ونساء) تلقّوا جزء من الوراثة, غير أنّ واحدة إبنة (الواحدة الذي ورث المنزل) ورث [أن-ثيرد] من [ألّ ث] وراثة. دعات هذا إبنة كان ال [ملّوردو]. في بعض قرى ال [ملّوردو] حتّى يستلم [توو-ثيردس] من [ألّ ث] وراثة. كان هذا [توو-ثيردس] [ألّ ث] أسرة أراضي, بينما أخرى أطفال استلموا جزءهم في مال.
وفقا ل [إيسلميك] وراثة مجموعة قوانين, يرث بنات مرّتين مثل كثير بما أنّ ابنة عندما رفض إرادة تركت. أوصيت القانون كاملة يحكم وراثة في إسلام معقّدة و [تك ينتو كّوونت] كثير قرابة علاقات (لذلك إرادات عادة), غير أنّ في مبدأ ذكران يرثون مرّتين كأناثى. هناك واحدة استثناء ممتعة: ال أندونيسيّة [ميننغكبو] الناس من جزء غربيّة من سوماترا يستخدم جزيرة على الرغم من يكون [موسليم] قوّيّة فقط كاملة [متريلينل] تعاقب مع خاصية وأرض يمرّ إلى أسفل من أم إلى ابنة. هم يجدون ما من تناقض بين هم ثقافة وإيمان.^{[دعوة قضائيّة يحتاج]}

يستخدم يختلف أشكال التعاقب يستطيع أثرت كثير مناطق المجتمعة. جنس أثرت أدوار بعمق بوراثة قانون وتقاليد. [بريموجنيتثر] يتلقّى التأثير من يحافظ [لرج ستت] يوحّد ولذلك يديم نخبة. مع وراثة [برتيبل] قسمت [لرج ستت] ببطء بين كثير سلائل وثروة عظيمة لذلك خفّفت, يترك فرص [هيغر] إلى فردات أن يجعل نجاح. (إن ثروة عظيمة يكون لا يخفّف, يميل الموقعات في مجتمعة أن يكون كثير أكثر يثبت وفرضات أن يجعل نجاح فرديّة [لوور].)

وراثة يستطيع كنت نظّمت في طريق أنّ قيّدت إستعماله بالرغبات من أحد ما (عادة من ال [دسدنت]^[1]). وراثة يمكن يتلقّى يكون نظّمت ك [ا] [فيديكمّيسّوم], أيّ عادة يستطيع لا يكون بعت أو قلّدت, إلاّ أنّ أرباحه مستهلكة. [فيديكمّيسّوم] تعاقب يستطيع أيضا كنت أمرت في طريق أنّ يحدّ هو طويلا (أو أبديّا) أيضا [ويث رغرد تو] أشخاص [بورن] طويلا بعد السليلة أصليّة. تعاقب ملكيّة يتلقّى بشكل خاصّ يكون كثير أو أقلّ [فيديكمّيسّوم], المجال مملكة لا (بسهولة) أن يكون بعت والقواعد التعاقب لا أن يكون (بسهولة) غيّرت بحامل (ملك).

في أكثر قديمة أيام, الامتلاك من يرث أرض قد كان كثير أشبه أسرة ثقة من خاصية من فردة. حتّى [إين رسنت رس], تطلّب العمليّة بيع من الكلّ من أو جزء هامّة من مزرعة في كثير بلد أوروبيّ رضاء من وريثات مؤكّدة, [أند/ور] وريثات تلقّوا ال يتدخّل حق أن ينال الأرض في سؤال مع نفسه عمليّة بيع شروط بما أنّ في ال [سل غريمنت] في سؤال.

في [كمّون لو] سلطة قضائيّة وريثة شخص الذي يكون خوّلت أن يستلم سهم من المتوفّى خاصية عن طريق القواعد الوراثة في ال سلطة قضائيّة حيث ال [دسدنت] يموت أو يمتلك خاصية [أت ث تيم وف] موته. [ستريكتلي سبكينغ], يصبح واحدة وريثة فقط على الموت من ال [دسدنت]. هو صحيحة أن يتكلّم من ال "وريثة" من شخص حيّة, بما أنّ الهوية دقيقة من الأشخاص يخوّل أن يرث يكون لا يحدّد حتّى ال [تيم وف دث]. في حالة حيث فردة يتلقّى هذا موقعة أنّ فقط ه/ه خاصّة موت من قبل أنّ من ال [دسدنت] منع الفردة من يصبح وريثة, دعات الفردة وريثة ظاهرة. هناك مفهوم بعيدة من معا يرث, بانتظار تخلّ ب كلّ سوى واحدة, أيّ يكون دعات [كبرسني].

في حديثة جائز إستعمال, العبارات وراثة و وريثة رجعت فقط إلى تعاقب الخاصية من [دسدنت] الذي قد مات غير موص ([ثت يس,] دون [ا] إرادة). هو غلطة عاديّة أن يحيل المستلمات الخاصية من خلال [ا] إرادة بما أنّ وريثات عندما دعات هم بشكل صحيح [دفيسس] أو [لغت].

فرض ضريبة

يتلقّى كثير دول [إينهريتنس تإكس] أو [دث دوتي], تحت أيّ جزء من أيّ عقار يذهب إلى ال حكومة.

بطاقات

^ [ا] [دسدنت] شخص الذي قد مات. العبارة [دسدنت] سوفت لا يكون أربكت مع العبارة سليلة.

رأيت أيضا

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

Custom Search